mand på syvoghalvfjerds sin ferie i dette arbejde. Han var et godt eksempel for de yngre i menigheden. I Brasilien tog to ældre forkyndere heltidstjenesten op for en kortere tid og sluttede sig til en gruppe heltidsforkyndere. De kørte alle til et distrikt hvortil der var en tre timer lang busrejse. Selv om de var trætte da de kom hjem, var de indstillet på at vende tilbage en anden dag.

Ja, disse heltidsforkyndere — i gennemsnit 10.107 flere hver måned i 1968 — føjede deres røster til det lovprisningskor der nu høres i 200 lande og områder i verden. De glæder sig over at de har kunnet gøre lidt mere end det sædvanlige og på denne måde været med til at hjælpe deres brødre og søstre i dette store arbejde. Er du en af dem der var med i denne udvidede tjeneste i marts og april i år? Hvis ikke du endnu har prøvet, hvorfor så ikke overveje det i de kommende måneder? Hvis du er ung og fri, hvorfor så ikke tænke alvorligt over at vælge heltidstjenesten som din karriere? Der er et stort arbejde at gøre og meget at opnå ved at deltage i denne glædebringende gerning på heltidsbasis.

De tusinder der strømmer til Guds organisation for at lære hans hensigter at kende, kræver omsorg og pleje. Der er behov for flere og flere heltidsforkyndere. De der helhjertet efterkommer opfordringen vil modtage en overflod af de velsignelser der nu kommer fra Jehovas gavmilde hænder.

Spørgsmål fra læserne

● Hvad mente apostelen Paulus da han i Første Timoteusbrev 2:15 skrev at kvinden skulle „frelses under opfyldelse af sit moderkald“? — B. G., Chile.

Under inspiration talte Paulus om den rette indstilling og beskæftigelse for kvinder. Det er en sund og beskyttende opgave for kristne hustruer at tage sig af deres børn. Paulus skrev (ifølge New World Translation): „Hun vil imidlertid blive bevaret ved at føde børn, hvis de da fortsætter i tro og kærlighed og helliggørelse sammen med et sundt sind.“ — 1 Tim. 2:15.

R. A. Knox’ oversættelse gengiver verset på en sådan måde at det giver rum for den tanke at det at føde børn i sig selv vil føre til en kvindes evige frelse. Men dette kan ikke være meningen. Mange andre skriftsteder viser for både mænds og kvinders vedkommende at skal man opnå evig frelse, må man tro på Herren Jesus, have nøjagtig kundskab og udøve tro. — Ap. G. 16:30, 31; Joh. 17:3, NW; Rom. 10:10.

Andre oversættelser giver det indtryk at der her gives løfte om at Gud vil bevare alle sine kvindelige tjenere i live under en barnefødsel. (Moffatt, New American Standard Bible) Dog havde det ikke været sådan i hvert eneste tilfælde indtil da, og det har heller ikke været sådan siden. (1 Mos. 35:16-18) Troende og ikke-troende har overlevet en fødsel, og troende og ikke-troende er døde under en fødsel. Det betyder derfor ikke at kvinden vil blive bevaret under en fødsel. Det betyder at kvinderne vil blive bevaret ved at føde børn og ved at varetage de pligter der følger med dette, forudsat at de også lægger tro, kærlighed og et sundt sind for dagen.

Som allerede nævnt talte Paulus om den rette indstilling for kvinder og hvilke pligter de har. I menigheden bør de villigt underordne sig og forstå at de ikke skulle søge at udøve myndighed over mænd. Som et eksempel på de vanskeligheder der kan opstå når en kvinde ikke kender sin plads, anfører apostelen Eva. Hun løb foran Adam, blev bedraget og faldt i overtrædelse. — 1 Tim. 2:11-14.

Senere i det samme brev advarede Paulus kristne kvinder med hensyn til hvad de foretog sig. Nogle af de yngre enker var nemlig ’lediggængere og løb omkring i hjemmene’, og ikke nok med det, de var også ’sladdervorne og blandede sig i ting der ikke kom dem ved og førte utilbørlig snak’. Denne adfærd kunne føre til alle mulige vanskeligheder, deriblandt at de kunne komme til at give råd og træffe afgørelser i sager som det rettelig tilkom ægtemænd eller udnævnte tjenere i menigheden at tage bestemmelse om. Hvordan kunne disse unge enker beskyttes mod denne fare? En af de måder Paulus anbefalede var at de skulle „giftes, føde børn, [og] styre hus“. — 1 Tim. 5:11-15.

Følgelig mente Paulus, da han skrev at kvinderne ville „blive bevaret ved at føde børn“, at de skulle være beskæftiget med fornuftige sysler. Ved at styre hus og give sig selv i opdragelsen