Når andre er uvenlige — hvordan reagerer vi så?
HAR en eller anden sagt eller gjort noget uvenligt imod Dem i dag? Måske var der en på arbejdspladsen eller i skolen som var uforskammet; kom med en fornærmende eller nedsættende bemærkning. Eller i en forretning var der måske en som masede sig ind lige foran Dem i køen.
Noget lignende kan ske i ens egen familie, at én taler ringeagtende eller respektløst om en anden eller måske viser uvenlighed på andre måder.
Hvordan reagerer man så?
Er det klogt at gengælde med uvenlighed?
Er man ikke straks tilbøjelig til at give igen med samme mønt? Men hjælper det? Det er en kendsgerning at mange ægteskaber er gået i stykker fordi ægtefæller har sat hårdt imod hårdt. Det er meget klogere at gøre lige det modsatte.
Tænk nemlig på at når De har været træt eller irriteret har De sikkert sagt eller gjort noget uvenligt mod nogen De holder af, ikke? Det har vi alle. Og har vi ikke senere ønsket at vi kunne trække vore ord eller handlinger tilbage?
Men hvis nu en sådan uvenlighed gengældes uvenligt, starter det så ikke ofte en ond cirkel? Jo, uvenlighed følger hurtigt uvenlighed og de negative følelser bliver mere og mere forbitrede. Nogle føler måske at de skal gengælde uret med uret for ikke at blive udnyttet. Men den ene gang efter den anden har dette vist sig at være uklogt.
Fejder er startet på den måde og har somme tider varet så længe at parterne ikke engang kunne huske hvordan striden begyndte. Endog hele nationer har været inddraget i en sådan gengældelsespolitik.
Hvordan brydes den onde cirkel? Hvordan er det bedst at reagere på uvenlige bemærkninger eller handlinger?
En klog handlemåde
Et næsten 150 år gammelt eksempel kan belyse det. På den tid var det almindeligt at når en følte sin ære krænket, så udfordrede han den formastelige til duel. Da den amerikanske statsmand Henry Clay følte sig krænket af John Randolphs bemærkninger om ham i De forenede Staters senat, udfordrede han Randolph til en pistolduel. Øjenvidnet Thomas H. Benton har skrevet:
„Jeg trak mig lidt tilbage ind i skoven og holdt mit blik fæstet på Randolph . . . Jeg så gruset slå op da Clay skød . . . så Randolph løfte sin pistol — affyre den i luften; hørte ham sige: ’Jeg skyder ikke på Dem, hr. Clay,’ og hurtigt gå frem og række ham sin hånd.“
Selv om stolthed havde fået Randolph til uklogt at gå med til duellen, følte han øjensynlig ikke noget had til Clay. Men Clay var blevet fornærmet over Randolphs bemærkninger og var villig til at dræbe ham. Det kunne have kostet Clay livet! Guds ord giver dette kloge råd: „Vær ikke hurtig i din ånd til at blive fornærmet, thi fornærmelse er det som bor i de dummes bryst.“ — Præd. 7:9, NW.
Men er det virkelig klogt at lade sig angribe af andre uden at gå til modangreb? Hvordan gik det da Randolph, efter at han først tåbeligt havde ladet stolthed bringe sit liv i fare, nægtede at besvare ilden og rakte Clay hånden til forsoning? Benton fortsætter: „Han blev mødt i den samme ånd. . . . Om mandagen udvekslede parterne visitkort, og de selskabelige forbindelser blev formelt og høfligt genoprettet.“
Ja, det er bedst at være venlig, selv om andre er uvenlige. Vi er forstandige hvis vi følger apostelen Peters råd til de kristne om ikke at ’gengælde skade med skade eller skældsord med skældsord, men tværtimod velsigne’. — 1 Pet. 3:9.
Andre føler måske at de skal gengælde ondt med ondt, men den kloge fremgangsmåde er den som anbefales i Guds ord: „Gengæld ikke nogen ondt med ondt. . . . Om muligt, så vidt det står til jer, hold fred med alle mennesker.“ (Rom. 12:17-19) I stedet for at prøve at blive kvit med dem som er uvenlige mod os, er det klogere at adlyde det bibelske ordsprog: „Sig ikke: ’Jeg gør mod ham, som han gjorde mod mig, jeg gengælder hver hans gerning.’“ — Ordsp. 24:29.
Gud viser venlighed. „Han er venlig mod de utaknemmelige og onde.“ Hans søn Jesus Kristus som følger hans eksempel giver denne tilskyndelse: „Vær fortsat barmhjertige, ligesom jeres Fader er barmhjertig.“ (Luk. 6:35, 36) Denne fremgangsmåde vil være en beskyttelse.
For det første kan det være en beskyttelse mod at man skader sig selv. Hvad kan der nemlig ske hvis man vredt vil øve gengæld når en anden har været uvenlig? Kan blodtrykket ikke stige med alvorlig fare for helbredet til følge? Det er bedst at forholde sig rolig, at beherske sig. Bibelen siger som sandt er: „Et roligt hjerte er den kødelige organismes liv.“ — Ordsp. 14:30, NW.
Men ens venlige reaktion kan desuden have en god virkning på den som har handlet eller talt uvenligt. Man kan vinde vedkommendes velvilje og bevare et fredeligt forhold. Den ene gang efter den anden har det bibelske ordsprog vist sig at være sandt: „Mildt svar stiller vrede, sårende ord vækker nag.“ — Ordsp. 15:1.
En anden side af sagen
Hvad vil De gøre når andre er uvenlige, ikke mod Dem selv, men mod andre? Somme tider er mange mennesker med til at forfølge sande kristne. Når de gør det, ’følger de mængden’. (Jævnfør Anden Mosebog 23:2.) Ville De under sådanne omstændigheder være venlig mod forfulgte kristne?
En kvinde i det afrikanske land Malawi stod direkte over for spørgsmålet da forfulgte Jehovas vidner flygtede fra landet i oktober 1972. Selv om denne kvinde havde en anden religion skjulte hun venligt de flygtende vidner i sit hjem og hjalp dem om natten med at komme over floden til sikkerhed i nabolandet Moçambique. En rejsende tilsynsmand fra Jehovas vidner fortalte hende om Rahab i Jeriko som skjulte de israelitiske udsendinge med det resultat at Rahab og hendes slægtninge senere blev skånet da Jeriko faldt for israelitterne.
Den afrikanske kvinde blev opmuntret af dette bibelske eksempel. Med tiden tog hun, hendes mand og børn over grænsen for at studere Bibelen med Jehovas vidner. Det førte til at hun lod sig døbe som symbol på sin indvielse til at tjene Jehova Gud, og hun er blevet rigt åndeligt velsignet. — Matt. 25:34-40.
Spørgsmålet er altså: hvordan reagerer vi når andre er uvenlige? Hvis vi tillægger det stor betydning at blive godkendt af Gud og hvis vi ønsker at gavne os selv, vil vi ikke gengælde ondt med ondt. Og vi vil heller ikke ’følge mængden’ når andre er uvenlige mod nogle som ikke fortjener en dårlig behandling.