Ofte stilles forbandelse i modsætning til velsignelse. Om forbandelser af denne art bruges hovedsagelig det hebraiske ord qelalahʹ. (1Mo 27:12, 13; 5Mo 11:26-29; Zak 8:13) Det er afledt af verbalroden qalalʹ, der bogstaveligt betyder „at være (el.: gøre) let“ og i overført betydning „at nedkalde ondt over“, „at behandle med foragt“. (2Mo 18:22; 3Mo 20:9; Es 23:9) Det var det ord David brugte da han sagde til Mikal at han ville ’tage sig endnu ringere ud’ end det hun havde kritiseret ham for. (2Sa 6:20-22) Jehova Gud brugte dette ord efter Vandfloden da han sagde at han aldrig mere ville „nedkalde ondt over jorden for menneskets skyld“. — 1Mo 8:21.

Ophævelse af forbandelser. En forbandelse kan ophæves eller sættes ud af kraft af Jehova, men kun når hans retfærdige krav er blevet opfyldt. Dette synes at have været tilfældet med den oprindelige forbandelse af jorden, som øjensynlig blev ophævet da Vandfloden rensede jorden for ondskab. (1Mo 8:21)