AMNESTI

Da perserkongen Ahasverus havde gjort Ester til dronning, holdt han ifølge Ester 2:18 en stor fest til ære for hende og „gav amnesti i provinserne“ i sit rige. Det hebraiske ord hanachahʹ, der anvendes her, forekommer kun dette ene sted i Bibelen. Det gengives i forskellige oversættelser med „frigivelse“ (LXX, KJ), ’eftergivelse af straf’ (DA31), ’eftergivelse af skat’ (en targum og Ka), „skattelettelser“ (DA92), „hvile“ (Vg, GD) eller „en helligdag“ (AT), og kommentatorer foreslår at frigivelsen eller amnestien kan have bestået i eftergivelse af tribut, fritagelse for militærtjeneste, løsladelse fra fængsel, eller en kombination heraf. Andre steder i Bibelen bruges et andet hebraisk ord (sjemittahʹ) om eftergivelse af gæld eller en midlertidig indstilling af arbejdet. — 5Mo 15:1, 2, 9; 31:10; se SABBATSÅR.

Med hensyn til frigivelse af fanger kan det nævnes at der under Xerxes I, som menes at være den Ahasverus der omtales i Esters Bog, forekom en række opstande. I Persepolis er der fundet en indskrift som tillægges Xerxes, hvori der står: „Da jeg blev konge, var der (nogle) af disse lande . . . som gjorde oprør, (men) jeg knuste (ordr.: dræbte) disse lande, . . . og jeg bragte dem (tilbage) til deres (tidligere politiske) stilling.“ (Ancient Near Eastern Texts ved J. B. Pritchard, 1974, s. 317) Undertrykkelsen af disse opstande har uden tvivl medført at der blev taget politiske fanger, og festlighederne i forbindelse med Esters indsættelse som dronning kan have været en anledning for Ahasverus til at frafalde anklagerne mod sådanne fanger og give dem amnesti eller frihed. (Jf. Mt 27:15.) Nøjagtig hvad amnestien omfattede, kan dog ikke siges med sikkerhed.