Vidste du det?

Hvor stort var det støbte hav i Salomons tempel?

Ifølge beretningen i Første Kongebog 7:26 rummede havet „to tusind bat“ vand, som præsterne benyttede, mens der i Anden Krønikebog 4:5 står at det kunne rumme „tre tusind bat“. Denne forskel har fået nogle til at hævde at der er en skrivefejl i Anden Krønikebog.

Ny Verden-Oversættelsen hjælper os imidlertid til at forstå at de to beskrivelser i virkeligheden stemmer overens. I Første Kongebog 7:26 står der: „Det plejede at rumme to tusind bat,“ men bemærk at der i Anden Krønikebog 4:5 siges: „Som beholder kunne det rumme tre tusind bat.“ Anden Krønikebog 4:5 oplyser altså hvor meget tempelbassinet maksimalt kunne rumme, mens Første Kongebog 7:26 fortæller hvor meget vand der normalt blev hældt i det. Bassinet blev med andre ord aldrig fyldt helt op. Det lader til at det sædvanligvis kun blev fyldt to tredjedele op.

Hvorfor betalte Jesus og Peter tempelskatten med kun én mønt?

På Jesu tid skulle alle jødiske mænd over 20 år betale en årlig tempelskat på to drakmer eller én todrakme. Det svarede til omkring to dages løn. Da der opstod et spørgsmål vedrørende betaling af denne skat, sagde Jesus til Peter: „Gå . . . ned til søen, kast en fiskekrog ud og tag den første fisk der kommer op, og når du åbner munden på den finder du en mønt, en statér. Tag den og giv den til dem for mig og dig.“ — Mattæus 17:24-27.

Mange forskere mener at den statér der nævnes her, var en firdrakme. Denne mønt svarede til fire drakmer, eller tempelskatten for to personer. Firdrakmen var langt mere almindelig og tilgængelig end todrakmen. I den forbindelse siger The New Bible Dictionary: „Det ser ud til at jøderne ofte slog sig sammen to og to for at betale tempelskatten.“

De der var nødt til at veksle for at betale tempelskat for sig selv alene, måtte betale helt op til 8 procent i gebyr. De der betalte for to personer samtidig, var derimod fritaget for at betale gebyr. Beretningen i Mattæusevangeliet stemmer altså overens indtil mindste detalje med hvad der var almindelig praksis på Jesu tid.

[Illustration på side 15]

Forstørret billede af en firdrakme