Lignelsen om surdejen

 9, 10. (a) Hvad fremhæver Jesus i lignelsen om surdejen? (b) Hvad skildrer surdej ofte i Bibelen, og hvilket spørgsmål vil vi se på i forbindelse med lignelsen om surdejen?

⁹ Væksten sker ikke altid synligt for det menneskelige øje. Det understreger Jesus i sin næste lignelse. Han siger: „Himlenes rige ligner surdej, som en kvinde tog og gemte i tre store mål hvedemel, indtil det hele var gennemsyret.“ (Matt. 13:33) Hvad er surdejen et billede på, og hvordan har dette forbindelse med Rigets vækst?

¹⁰ I Bibelen bruges surdej ofte som et billede på synd. Apostelen Paulus brugte ordet i denne betydning da han talte om hvordan en mand med sin syndige adfærd øvede en fordærvende indflydelse på menigheden i Korinth. (1 Kor. 5:6-8) Brugte Jesus nu surdej som et billede på noget negativt?

11. Hvordan brugte man surdej i det gamle Israel?

¹¹ Før vi besvarer dette spørgsmål, er der tre grundlæggende ting vi skal være klar over. For det første, at selvom Jehova ikke tillod at der blev brugt surdej under påskehøjtiden, anerkendte han på andre tidspunkter ofre der indeholdt surdej. Man brugte for eksempel surdej i forbindelse med fællesskabsofrenes takoffer. Det var et offer man bragte frivilligt som en tak til Jehova for hans mange velsignelser, og måltidet var præget af stor glæde. — 3 Mos. 7:11-15.

12. Hvad får vi her at vide om den måde hvorpå Bibelen bruger symboler?

¹² For det andet, at selvom et element kan have en negativ betydning i én sammenhæng, kan det i en anden sammenhæng have en positiv betydning. For eksempel sammenlignes Satan i Første Petersbrev 5:8 med en løve som et billede på hans farlige, ondsindede natur. Men i Åbenbaringen 5:5 sammenlignes Jesus med en løve — „Løven af Judas stamme“. I dette tilfælde bruges løven som et billede på modig retfærdighed.

13. Hvad viser Jesu lignelse om surdejen angående den åndelige vækst hos et menneske?

¹³ For det tredje sagde Jesus ikke i lignelsen om surdejen at den ødelagde dejen så den ikke kunne bruges. Han hentede blot sit billede fra den almindelige måde at bage brød på. Kvinden kom surdej i melet, for det hørte sig til, og resultatet var positivt. Surdejen blev gemt i melet, og gæringsprocessen foregik således skjult for kvinden. Det minder os om manden der såede sæden om dagen og sov om natten. Som Jesus videre sagde: „Sæden spirer og bliver høj, men han ved ikke hvordan.“ (Mark. 4:27) På en meget enkel måde illustrerede Jesus således at den åndelige vækst hos en der til sidst bliver en discipel, foregår usynligt. Vi ser ikke denne vækst til at begynde med, men til sidst bliver den helt tydelig.

14. Hvad illustrerer den omstændighed at surdejen gennemtrænger hele dejen?

¹⁴ Væksten foregår ikke alene usynligt for det menneskelige øje, men den er også gennemtrængende, eller omsiggribende. Dette er en anden omstændighed som lignelsen om surdejen understreger. Surdejen syrer hele dejen, alle de „tre store mål hvedemel“. (Luk. 13:21) Ligesom surdej har forkyndelsen af Riget som har udvirket denne vækst, bredt sig i en sådan grad at den nu er nået ud „til jordens fjerneste egne“. (Apg. 1:8; Matt. 24:14) Er det ikke et storslået privilegium at have en andel i denne forbløffende udbredelse af budskabet om Riget?

Ligesom surdejen i melet bredte sig usynligt til hele dejen, har væksten ikke altid været let at få øje på eller at forstå, men ikke desto mindre foregår den.