-
Jehova ’vil skaffe sine udvalgte ret’Vagttårnet – 2006 | 15. december
-
-
8 Derefter forklarede Jesus hvordan billedtalen skulle forstås: „Hør hvad dommeren, skønt uretfærdig, siger! Skulle Gud da ikke sørge for at der skaffes hans udvalgte ret, dem som råber til ham dag og nat, selv om han er langmodig over for dem?
-
-
Jehova ’vil skaffe sine udvalgte ret’Vagttårnet – 2006 | 15. december
-
-
Jesus spurgte: „Skulle Gud da ikke sørge for at der skaffes hans udvalgte ret?“ Og om Jehova sagde Jesus: „Han vil sørge for at der skaffes dem ret i hast.“ (Lukas 18:3, 5, 7, 8) Hvornår vil Gud da ’skaffe sine udvalgte ret’?
10. (a) Hvornår blev der ’skaffet ret’ i det første århundrede? (b) Hvornår og hvordan vil Gud skaffe sine tjenere ret i vor tid?
10 I det første århundrede indtraf „hævnens dage“ (eller: „dage da der skaffes ret“, „dage da retten sker fyldest“, fodnoten) i år 70 da Jerusalem og templet blev ødelagt. (Lukas 21:22) I vor tid vil Gud skaffe sit folk ret på „Jehovas store dag“. (Zefanias 1:14; Mattæus 24:21) Jehova vil da „give dem trængsel til gengæld som volder [hans folk] trængsel“ når Jesus Kristus „bringer hævn over dem der ikke kender Gud og dem der ikke adlyder den gode nyhed om vor Herre Jesus“. — 2 Thessaloniker 1:6-8; Romerne 12:19.
-
-
Jehova ’vil skaffe sine udvalgte ret’Vagttårnet – 2006 | 15. december
-
-
12, 13. (a) Hvad kan vi lære af Jesu billedtale om enken og dommeren? (b) Hvorfor kan vi være sikre på at Jehova vil høre vore bønner og skaffe os ret?
12 Jesu billedtale om enken og dommeren understreger også andre vigtige sandheder. Da Jesus forklarede billedtalen, sagde han: „Hør hvad dommeren, skønt uretfærdig, siger! Skulle Gud da ikke sørge for at der skaffes hans udvalgte ret?“ Jesus sammenlignede naturligvis ikke Jehova med dommeren som for at sige at Gud ville behandle de troende på samme måde som dommeren behandlede enken. Nej, Jesus lærte sine disciple noget om Jehova ved at fremhæve kontrasten mellem Ham og dommeren. Hvilke modsætninger er der mellem dem?
13 Dommeren i Jesu billedtale var „uretfærdig“, mens „Gud er en retfærdig dommer“. (Salme 7:11; 33:5) Dommeren var ikke det fjerneste interesseret i enken som person, men Jehova nærer dyb interesse for hvert enkelt menneske. (2 Krønikebog 6:29, 30) Dommeren var uvillig til at hjælpe enken, men Jehova er villig til — ja, ivrig efter — at komme sine tjenere til hjælp. (Esajas 30:18, 19) Hvad kan vi lære af det? Hvis den uretfærdige dommer lyttede til enkens bøn og skaffede hende ret, hvor meget mere vil Jehova da ikke høre sine tjeneres bønner og skaffe dem ret! — Ordsprogene 15:29.
14. Hvorfor bør vi ikke miste troen på at Jehovas domsdag vil komme?
14 De der mister troen på at Jehovas domsdag vil komme, begår derfor en alvorlig fejl. Hvorfor? Jo, ved at opgive deres faste tro på at „Jehovas store dag“ er nær, viser de i virkeligheden at de nærer tvivl om hvorvidt man kan stole på at Jehova vil indfri sine løfter. Men ingen kan med rette rejse tvivl om Guds trofasthed. (Job 9:12) Vi kunne i stedet spørge os selv: Vil jeg forblive trofast? Og det var præcis det spørgsmål Jesus tog op ved slutningen af billedtalen om enken og dommeren.
-