Bibelen yder os hjælp i forbindelse med dette komplekse spørgsmål ved at afsløre Guds syn på et ufødt barns liv. Hvis en person i fortidens Israel var årsag til at en gravid kvinde kom til skade, og resultatet blev at enten hun eller det ufødte barn mistede livet, betragtede Gud den pågældende som en manddraber. Vedkommende måtte betale „sjæl for sjæl“.a (2 Mosebog 21:22, 23) Konklusionen må være at Skaberens syn på livets hellighed også gælder det ufødte barns liv. Guds interesse for os begynder altså allerede mens vi opholder os i moders liv. Salmisten skriver: „Dine øjne så mig som foster, og i din bog var alle dets dele skrevet op.“ — Salme 139:16.