KABUL

(Kaʹbul).

1. En by der blev tildelt Asers stamme som en del af dens arvelod. (Jos 19:24, 27) Den svarer til det nutidige Kabul, der ligger ca. 13 km østsydøst for Akko.

2. Et galilæisk område med 20 byer som Salomon gav kong Hiram af Tyrus, åbenbart af taknemmelighed for den hjælp Hiram havde ydet ham i forbindelse med hans byggeprogram. Da Hiram inspicerede byerne, var de imidlertid „ikke gode nok i hans øjne“, og han sagde til Salomon: „Hvad er det for byer du har givet mig, broder?“ Derefter blev de kaldt „Kabuls Land“. — 1Kg 9:10-13.

Ifølge Josefus lå byerne „ikke langt fra Tyrus“. (Jewish Antiquities, VIII, 142 [v, 3]) Esajas (9:1) kalder Galilæa for „nationernes Galilæa“, og visse forskere anser det for sandsynligt at de 20 byer var beboet af hedninger. Det forekommer ikke sandsynligt at Salomon ville have givet dem til en fremmed konge hvis de havde haft en israelitisk befolkning. Det er således muligt at de har ligget uden for det område der var beboet af israelitter, skønt stadig inden for grænserne af det oprindelige område som Gud lovede Israel, og som Salomons fader, David, indtog. (2Mo 23:31; 2Sa 8:1-15) I betragtning af Guds lov i 3 Mosebog 25:23, 24, er der blevet rejst tvivl om retmæssigheden af Salomons handling. Det er muligt at denne lov blev regnet for blot at gælde det område der var beboet af Guds pagtsfolk, og i så fald handlede Salomon ikke forkert ved at give byerne væk. I modsat fald var hans handling endnu et eksempel på at han ikke i alle henseender fulgte Guds vejledning — ligesom i spørgsmålet om at skaffe sig mange heste og at tage mange hustruer fra de fremmede nationer. — Sml. 5Mo 17:16, 17 med 1Kg 4:26; 11:1-8.

Beretningen oplyser ikke hvorfor Hiram var utilfreds med byerne. Nogle foreslår den mulighed at de hedenske indbyggere forsømte at vedligeholde dem, andre at deres beliggenhed ikke var så god. Men hvordan det nu end forholder sig, medførte hans utilfredshed at de fik navnet „Kabuls Land“. Betydningen af navnet „Kabul“ i dette skriftsted er temmelig omstridt. Josefus siger at Kabul „på det fønikiske sprog betyder ’det som ikke behager’“, men nutidige sprogforskere har ikke fundet nogen begrundelse for denne forklaring. Ordbøgerne foreslår i almindelighed at der kan være tale om en slags ordspil hvor Kabul bruges i samme betydning som det lydmæssigt lignende hebraiske ord kevalʹ, der betyder „så godt som intet“.

I den parallelle beretning i Anden Krønikebog om de begivenheder der fulgte efter fuldførelsen af Salomons byggeprogram, nævnes nogle byer „som Hiram havde givet Salomon“, og som Salomon genopbyggede så israelitterne kunne bosætte sig i dem. (2Kr 8:2) Der siges ikke om dette var de samme byer som dem Salomon først havde skænket Hiram. Hvis det er tilfældet, fremgår det af dette skriftsted at Hiram afviste gaven. Nogle har anført den mulighed at der fandt en udveksling af byer sted, skønt dette ikke nævnes i beretningen i 1 Kongebog, kapitel 9.