Jesu liv og tjeneste
Jesus forkynder atter i Galilæa
VIL Jesus efter omkring to års intensiv forkyndelse nu begynde at slappe af og tage den med ro? Nej, han udvider tværtimod sin virksomhed ved at tage ud på sin tredje forkynderrejse til Galilæa. Han besøger alle byer og landsbyer i hele området, underviser i synagogerne og forkynder den gode nyhed om Riget. Det han oplever på denne tur overbeviser ham mere end nogen sinde om behovet for at intensivere forkyndelsen.
Overalt hvor Jesus kommer hen, ser han folkeskarer der trænger til åndelig trøst og helbredelse. De er medtagne og omtumlede som får uden hyrde, og han får inderligt ondt af dem. Han siger til sine disciple: „Ja, høsten er stor, men arbejderne er få. Bed derfor høstens Herre om at sende arbejdere ud til sin høst.“
Jesus har en plan for forkyndelsen. Han kalder sine tolv apostle, som han har udvalgt omkring et år tidligere, til sig. Derefter deler han dem op to og to så de udgør seks forkynderpar, og giver dem følgende instruktioner: „Gå ikke ud på nationernes veje, og gå ikke ind i samaritanernes byer; men gå derimod hele tiden til de bortkomne får af Israels hus. Mens I nu går, skal I forkynde og sige: ’Himlenes rige er kommet nær.’“
Det rige de skal forkynde om er det samme som Jesus lærte dem at bede om i mønsterbønnen. Riget er kommet nær i den forstand at Guds udvalgte konge, Jesus Kristus, er trådt frem. For at underbygge sine disciples troværdighed som repræsentanter for denne overjordiske regering, giver Jesus dem bemyndigelse til at kurere syge og endog oprejse døde. Han byder dem at udføre disse mirakler vederlagsfrit.
Derefter giver han sine disciple besked om at de ikke skal træffe forberedelser af materiel art til deres forkynderrejse. „I skal ikke skaffe jer guldpenge eller sølvpenge eller kobberpenge til jeres bælter, eller en madpose til rejsen, eller to underklædninger, eller sandaler eller en stav; for den der arbejder, er sin føde værd.“ De der værdsætter budskabet vil vise det ved at tilbyde dem mad og husly. Som Jesus siger: „Hvor I kommer ind i en by eller landsby, dér skal I finde frem til hvem i den der fortjener det, og dér skal I blive indtil I tager videre.“
Jesus instruerer dem derefter i hvordan de skal fremholde Rigets budskab for dem de besøger: „Når I går ind i huset, så hils på beboerne; og hvis huset fortjener det, så lad den fred I ønsker det, komme over det; men hvis det ikke fortjener det, så lad jeres fred vende tilbage til jer. Hvor man ikke tager imod jer eller hører på jeres ord, dér skal I gå ud af det hus eller den by og ryste støvet af jeres fødder.“
Om en by der afviser deres budskab siger Jesus: „Det vil være mere udholdeligt for Sodomas og Gomorras land på dommens dag end for den by.“ Dette viser at i det mindste nogle af de uretfærdige mennesker hans disciple forkyndte for, ville være til stede på dommens dag. Men når disse bliver oprejst på dommens dag vil det være endnu vanskeligere for dem at ydmyge sig og anerkende Kristus som konge end det vil være for de opstandne fra fortidens to umoralske byer Sodoma og Gomorra. Mattæus 9:35 til 10:15; Markus 6:6-12; Lukas 9:1-5.
● Hvornår begynder Jesus sin tredje forkynderrejse i Galilæa, og hvad bliver han overbevist om?
● Hvilke instruktioner giver Jesus de 12 apostle da han sender dem ud for at forkynde?
● Hvorfor kan disciplene med rette forkynde at Riget er kommet nær?
● Hvordan vil det være mere udholdeligt for Sodoma og Gomorra end for dem der afviste Jesu disciple?