5. Hvordan så Jesus på rigdom?

⁵ Jesus talte ofte om faren ved rigdom, for det er en fare som truer både dem der er rige og dem der ikke er det. (Mattæus 6:24-32; Lukas 6:24; 12:15-21) Ransag dig selv i lyset af det Jesus sagde ved en lejlighed, som berettet i Mattæus 19:16-24, Markus 10:17-30 og Lukas 18:18-30. Vi vil foreslå at du standser op og læser en af disse beretninger, eller måske dem alle.

⁷ Bagefter sagde Jesus: „Det er lettere for en kamel at komme igennem et nåleøje end for en rig at komme ind i Guds rige.“ (Markus 10:25) Var dette henvendt til den rige unge mand? Eller har det også adresse til os, hvad enten vi er rige eller fattige? Lad os undersøge det nærmere.

8. (a) Hvordan kan man beskrive den unge jødiske mand? (b) Hvilken brist havde han, og hvorfor bør det interessere os?

⁸ Man kan måske bedre forstå den unge mands situation hvis man forestiller sig et nutidigt sidestykke — en tiltalende ung kristen med god bibelkundskab og en udmærket moral, af rig familie. Han forekommer måske misundelsesværdig. Men Jesus fandt en væsentlig mangel hos den unge jødiske mand: Hans rigdom eller ejendele havde for stor betydning i hans tilværelse. Derfor lød Jesu råd som det gjorde. Det er tydeligt hvorfor denne bibelske beretning har adresse til os alle, uanset om vi er rige eller fattige. Penge og ejendele kan få for stor betydning for enhver af os, uanset om vi allerede har disse ting eller blot tragter efter dem.

9. Hvoraf fremgår det at Jesus ikke fordømte rigdom i sig selv?

⁹ Jesus sagde ikke at et menneske der besad materielle rigdomme ikke kunne tjene Gud. Mange rige har tjent Gud. Det havde den unge jøde i en vis udstrækning. Skatteopkræveren Zakæus „var rig“. (Lukas 19:2-10) Nogle salvede kristne i det første århundrede var rige og stod derfor over for den særlige udfordring „at være gavmilde, rede til at dele med andre“. (1 Timoteus 6:17, 18; Jakob 1:9, 10) Også i dag findes der rige kristne. De har ofte ydet gavmilde bidrag til støtte for Rigets arbejde, åbnet deres hjem for møder og brugt deres biler i forkyndelsen. Hvorfor udtalte Jesus sig da som han gjorde om den rige mand og kamelen? Hvad kan vi lære af det?

10. Hvad kan vi slutte af det råd Jesus gav ved den lejlighed?

¹⁰ Som vi ved er det én ting at tage tilbedelsen af Gud op og noget andet at vise sig trofast til enden. (Mattæus 24:13; Filipperne 3:12-14) Jesus har måske haft dette i tanke da han sagde: „Hvor vil det være vanskeligt for dem som har penge at komme ind i Guds rige! Ja, det er lettere for en kamel at komme igennem en synåls øje end for en rig at komme ind i Guds rige.“ (Lukas 18:24, 25) Da en kamel umuligt kan klemme sig igennem det lille øje på en synål må Jesus tydeligvis have anvendt en hyperbel, en overdrivelse der ikke skal tages bogstaveligt. Den viser imidlertid hvor svært det ville være for en rig, ikke blot at begynde at tjene Gud, men at ’komme ind i riget’, ja, at opnå evigt liv. Uanset din økonomiske situation kan Jesu råd hjælpe dig til at tænke i de rigtige baner, til at gøre åndelige fremskridt og til at opnå evigt liv.