Undgå at falde i havesygens snare
„De der gerne vil være rige, falder i fristelse og en snare.“ — 1 TIMOTEUS 6:9.
1. Hvorfor bør vi være på vagt over for snarer?
NÅR man hører ordet „snare“ kommer man måske til at tænke på en jæger der opstiller og camouflerer en fælde for at fange et intetanende dyr. Gud lader os imidlertid forstå at det er langt farligere at blive fanget i en åndelig eller moralsk snare. Djævelen er mester i at opstille sådanne snarer. — 2 Korinther 2:11; 2 Timoteus 2:24-26.
2. (a) Hvordan hjælper Jehova os til at undgå farlige snarer? (b) Hvilken snare skal vi nu se nærmere på?
2 Jehova hjælper os ved at gøre os bekendt med nogle af Satans mange forskellige snarer. For eksempel advarer Gud os om at vore læber, eller vor mund, kan være en snare hvis vi siger noget uklogt, taler overilet eller om noget vi ikke burde. (Ordsprogene 18:7; 20:25) Stolthed og det at komme sammen med vredladne mennesker kan også være en snare. (Ordsprogene 22:24, 25; 29:25) Men lad os nu undersøge en anden snare: „De der gerne vil være rige, falder i fristelse og en snare og mange uforstandige og skadelige ønsker, som styrter mennesker i undergang og ødelæggelse.“ (1 Timoteus 6:9) Det der ligger bag denne snare kan udtrykkes med ét ord, nemlig „havesyge“. Havesyge giver sig som regel udslag i at man ønsker at blive rig, men det er faktisk en snare med mange facetter.
Jehova advarer os om faren
3, 4. Hvad viser historien os om havesyge?
3 Dybest set er havesyge et overdrevent eller umådeholdent begær efter mere, det være sig i form af penge, ejendele, magt, sex eller andet. Vi er ikke de første der har måttet tage os i agt for havesygens snare. Helt tilbage i Edens have blev Eva, og dernæst Adam, fanget i denne snare. Evas mand, der havde større livserfaring end hende, var blevet personligt oplært af Jehova. Gud havde givet dem et paradisisk hjem. De kunne glæde sig over en overflod af god og varieret føde der stammede fra en jord der ikke var forurenet. De kunne se frem til at få fuldkomne børn som de for evigt kunne tjene Gud sammen med. (1 Mosebog 1:27-31; 2:15) Var det ikke noget der kunne stille ethvert menneske tilfreds?
4 Men at man har nok er ikke ensbetydende med at havesygen ikke længere udgør en snare. Eva faldt i en snare fordi hun troede at hun kunne blive ligesom Gud og få større uafhængighed og opstille sine egne normer. Det lader til at Adam ønskede at blive sammen med sin smukke hustru, uanset prisen. Når selv disse fuldkomne mennesker kunne blive fanget i havesygens snare, kan den også udgøre en fare for os.
5. Hvorfor er det så vigtigt at vi undgår havesygens snare?
5 Vi må vogte os for at blive fanget i havesygens snare, for apostelen Paulus sagde advarende: „Ved I ikke at uretfærdige ikke skal arve Guds rige? Bliv ikke vildledt. Hverken utugtige eller afgudsdyrkere eller ægteskabsbrydere eller mænd der bruges til unaturlige formål, eller mænd som ligger hos mænd, eller tyve eller havesyge . . . skal arve Guds rige.“ (1 Korinther 6:9, 10) Paulus sagde endvidere: „Lad utugt og urenhed af enhver art eller havesyge end ikke nævnes iblandt jer.“ (Efeserne 5:3) Man bør altså end ikke tale om havesyge i den hensigt at tilfredsstille det ufuldkomne kød.
6, 7. (a) Hvilke eksempler fra Bibelen understreger hvor stærk havesygen kan være? (b) Hvorfor bør disse eksempler være en advarsel for os?
6 Jehova har givet os mange eksempler som skal hjælpe os til at se nødvendigheden af at være på vagt over for havesygens snare. Tænk for eksempel på Akans begærlighed. Gud havde sagt at Jeriko skulle ødelægges men at byens guld, sølv, kobber og jern skulle bringes til Jehovas skatkammer. Akan havde måske tænkt sig at følge denne vejledning, men han blev fanget i havesygens snare. Da han først var kommet ind i Jeriko var det som om han var på en indkøbstur og gjorde nogle utrolige fund, deriblandt en smuk klædning der lod til at passe ham perfekt. Da han fandt guld og sølv til en værdi af mange tusinde kroner, har han måske tænkt: ’Sikke en formue! Det er jo et kup.’ Og det blev det! Ved at begære noget der skulle have været ødelagt eller indleveret, stjal han fra Gud, og det kostede ham livet. (Josua 6:17-19; 7:20-26) Tænk desuden på eksemplerne med Gehazi og Judas Iskariot. — 2 Kongebog 5:8-27; Johannes 6:64; 12:2-6.
7 Det er værd at huske at de tre ovennævnte personer ikke var hedninger som ikke kendte noget til Jehovas normer. Nej, der var tale om nogle som befandt sig i et indviet forhold til Gud. De havde alle oplevet mirakler der burde have givet dem forståelse af Guds store magt og vigtigheden af at bevare hans gunst. Ikke desto mindre blev havesygens snare deres fald. Vi kan også ødelægge vort forhold til Gud hvis vi lader os fange i en af havesygens snarer. Hvilke former for havesyge kan især udgøre en fare for os?
Begærlighed efter rigdom og ejendele
8. Hvilken advarsel giver Bibelen os vedrørende rigdom?
8 Kristne ved udmærket at Bibelen advarer imod at man opdyrker kærlighed til rigdom og higer efter det materielle. Men lad os alligevel repetere nogle af skriftstederne, for eksempel Mattæus 6:24-33; Lukas 12:13-21 og Første Timoteusbrev 6:9, 10. Du mener sikkert at du anerkender og følger denne vejledning, men mon ikke Akan, Gehazi og Judas ville have sagt det samme? Der skal altså tydeligvis mere til end at man rent forstandsmæssigt erklærer sig enig i disse ord. Vi må passe på at vi ikke i hverdagen bukker under for et begær efter rigdom eller ejendele.
9. Hvorfor bør vi ransage vores holdning til det at gå på indkøb?
9 I dagligdagen må vi ofte foretage indkøb af mad, tøj og ting til hjemmet. (1 Mosebog 42:1-3; 2 Kongebog 12:11, 12; Ordsprogene 31:14, 16; Lukas 9:13; 17:28; 22:36) Men handelsverdenen forsøger at give os et ønske om flere og nyere ting. I mange af de annoncer der findes i aviser, ugeblade og i tv prøver man faktisk at appellere til folks havesyge. Det samme gør man i forretninger hvor der findes bluser, frakker, jakkesæt, trøjer, sko, elektronisk udstyr og kameraer i store mængder. Kristne kan måske spørge sig selv: ’Er det at gå på indkøb et af højdepunkterne i min tilværelse eller det jeg bedst kan lide?’ ’Har jeg virkelig brug for det nye jeg ser, eller skaber forretningsverdenen blot gode vækstbetingelser for havesygens sædekorn hos mig?’ — 1 Johannes 2:16.
10. Hvilken snare er nok især en fare for mænd?
10 Hvis indkøbsture lader til at være en almindelig snare for kvinder, er ønsket om at tjene flere penge nok en snare for mange mænd. Jesus illustrerede dette ved at fortælle om en rig mand der havde en god indtægt men alligevel besluttede sig for at ’rive sine forrådshuse ned og bygge nogle større, og dér samle alt sit korn og alle sine gode ting’. Jesus lagde ikke skjul på hvori faren bestod, for han sagde: „Hold jeres øjne åbne og vogt jer for enhver form for havesyge.“ (Lukas 12:15-21) Denne vejledning gælder hvad enten vi er rige eller ej.
11. Hvordan kunne en kristen blive fanget i en snare hvad angår pengebegær?
11 Begæret efter flere penge, eller det man kan købe for penge, opstår ofte camoufleret. Det kan måske være i form af et eller andet tilbud om at blive rig i en fart, måske ved at foretage en risikofyldt investering og få sit livs chance for at blive økonomisk uafhængig. Eller man bliver måske fristet til at tjene penge ved tvivlsomme eller ulovlige forretningsmetoder. Ja, havesygen kan være meget stærk og udgøre en snare. (Salme 62:10; Ordsprogene 11:1; 20:10) Nogle i den kristne menighed er begyndt på et forretningsforetagende i forventning om at deres tillidsfulde brødre ville blive deres bedste kunder. Hvis deres mål ikke blot er at fremstille eller tilbyde et nødvendigt produkt eller en nødvendig tjenesteydelse ved at ’slide i det og med deres hænder udføre godt arbejde’, men at tjene hurtige penge på bekostning af deres medkristne, så handler de i havesyge. (Efeserne 4:28; Ordsprogene 20:21; 31:17-19, 24; 2 Thessaloniker 3:8-12) Begær efter penge har fået nogle til at deltage i lottospil. Andre har undladt at vise empati og rimelighed og har ubesindigt anlagt retssager i håb om at få en stor erstatning eller at indgå et forlig.
12. Hvorfor ved vi at begær efter rigdom kan overvindes?
12 Vi har nu set på nogle områder hvor det vil være på sin plads at foretage en selvransagelse for at se om vi er blevet grebet af havesyge. Hvis dette skulle vise sig at være tilfældet, er det dog muligt at gøre en forandring. Det gjorde Zakæus for eksempel. (Lukas 19:1-10) Hvis nogle opdager at begær efter rigdom eller ejendele er et problem for dem, bør de ligesom Zakæus være besluttede på at slippe ud af denne snare. — Jeremias 17:9.
Andre former for havesyge
13. Hvilken anden snare beskrives i Salme 10:18?
13 Nogle har lettere ved at se at havesyge kan udgøre en fare når det drejer sig om penge eller ejendele end de har i forbindelse med de andre former hvori den forekommer. En ordbog over det græske sprog siger at de ord der gengives med „havesyge“ indeholder tanken om at „’ønske sig mere’, det være sig magt etc. eller ejendom“. Ja, vi kunne falde i den snare at vi i havesyge ønsker at udøve magt over andre, og måske gerne vil have at de skælver for vores myndighed. — Salme 10:18.
14. På hvilke områder har ønsket om magt været skadeligt?
14 Lige fra de tidligste tider har ufuldkomne mennesker ønsket sig magt over andre. Gud forudså at mange mænd, som en sørgelig konsekvens af menneskenes synd, ville „herske over“ deres hustruer. (1 Mosebog 3:16) Denne svaghed er dog ikke kun kommet til udtryk i ægteskabet. Tusinder af år senere gav en bibelskribent udtryk for at „det ene menneske har udøvet myndighed over det andet til skade for det“. (Prædikeren 8:9) Vi ved at dette gør sig gældende i militære og politiske anliggender, men kunne det tænkes at vi inden for vort eget virkefelt prøver at skaffe os mere magt eller indflydelse?
15, 16. Hvordan kunne en kristen blive fanget i en snare i forbindelse med ønsket om mere magt? (Filipperne 2:3)
15 Vi omgås alle nogle mennesker, det være sig i familien, på vort verdslige arbejde, i skolen, blandt venner eller i menigheden. Vi har måske fra tid til anden, eller ofte, et ord at skulle have sagt i forbindelse med hvad der skal gøres og hvornår og hvordan det skal gøres. Dette er selvfølgelig ikke i sig selv forkert. Men nyder vi i overdreven grad at bruge den myndighed vi eventuelt har? Ønsker vi i højere og højere grad at få det sidste ord? Verdslige ledere eller arbejdsgivere viser ofte denne indstilling ved at omgive sig med jasigere der aldrig kommer med modstridende opfattelser og som ikke udfordrer deres foresattes verdslige begær efter magt.
16 Vi må undgå denne snare i vores omgang med trosfæller, for Jesus sagde: „I ved at nationernes herskere spiller herrer over dem, og de store udøver myndighed over dem. Sådan er det ikke blandt jer; tværtimod, enhver der ønsker at blive stor blandt jer, skal være jeres tjener.“ (Mattæus 20:25, 26) En sådan ydmyghed bør præge ældste i deres optræden over for hinanden, over for menighedstjenere og over for hjorden. Hvis en præsiderende tilsynsmand kun rådfører sig med sine medældste i mindre vigtige spørgsmål men selv træffer alle de større afgørelser, kunne dette så afspejle et ønske om magt? Er han villig til at uddelegere opgaver? Der kan opstå problemer hvis en menighedstjener ved en samling optræder urimeligt krævende i sine dispositioner, og måske oven i købet opstiller regler. — 1 Korinther 4:21; 9:18; 2 Korinther 10:8; 13:10; 1 Thessaloniker 2:6, 7.
17. Hvorfor er det på sin plads at vi også betragter vort syn på mad og drikke i forbindelse med havesygens snare?
17 Et andet område hvor mange fanges i havesygens snare er i forbindelse med mad og drikke. Det er selvfølgelig kun naturligt at glæde sig over at spise og drikke, hvilket Bibelen også understreger. (Prædikeren 5:18) Men det er ikke ualmindeligt at ens ønsker desangående med tiden vokser så det må siges at ligge langt uden for rimelighedens grænser. Hvis ikke dette er et område som Guds tjenere bør være på vagt over for, hvorfor siger Jehovas ord da som vi læser i Ordsprogene 23:20: „Vær ikke blandt dem der drikker sig fulde i vin, blandt dem der frådser i kød“? Hvordan undgår vi at falde i denne snare?
18. Hvordan kan vi ransage os selv hvad angår mad og drikke?
18 Gud har ikke befalet sit folk at følge nogle strenge kostforskrifter. (Prædikeren 2:24, 25) Men han billiger heller ikke hvis det vi taler eller lægger planer om, hovedsagelig drejer sig om mad og drikke. Vi kan spørge os selv: ’Bliver jeg ofte overdrevent begejstret når jeg skal beskrive et måltid jeg har fået eller planlægger at lave?’ ’Taler jeg altid om mad og drikke?’ Noget andet der kan tjene som en strømpil er hvordan vi reagerer når vi får et måltid som vi ikke selv har tilberedt eller betalt for, måske når vi er gæst hos andre eller overværer et kristent stævne. Er vi så tilbøjelige til at spise meget mere end vi plejer? Vi husker at Esau lod mad indtage en så vigtig plads i sit liv at det blev til varig skade for ham. — Hebræerne 12:16.
19. Hvordan kunne havesyge være et problem i forbindelse med kønslivet?
19 Paulus omtaler endnu en snare vi skal vogte os for: „Lad utugt og urenhed af enhver art eller havesyge end ikke nævnes iblandt jer, sådan som det sømmer sig for hellige.“ (Efeserne 4:17-19; 5:3) Man kan opdyrke et begær efter seksuel nydelse. Glæden ved kønslivet kan selvfølgelig med rette komme til udtryk i ægteskabet. Den dybe hengivenhed der er forbundet med kønslivet hjælper mand og hustru til at bevare et nært forhold til hinanden gennem mange års ægteskab. Men de fleste vil indrømme at vore dages verden har anlagt et yderliggående syn på sex, og fremstiller havesygen som Paulus advarer imod som noget normalt. Det er især dem der lader sig underholde af den umoralitet og nøgenhed som er almindelig i mange af nutidens biograffilm, videofilm, ugeblade og underholdningsetablissementer der let får en sådan forkert holdning til kønslivet.
20. Hvordan kan kristne vise at de er på vagt over for havesygens snare i kønslivet?
20 Beretningen om Davids synd med Batseba viser at en af Guds tjenere kan blive fanget i den snare der hedder seksuelt begær. David kunne frit glæde sig over kønslivet i sit eget ægteskab, men tillod ikke desto mindre et uret seksuelt begær at vokse i sit sind. Da han så hvor tiltrækkende Urias’ hustru var, gav han sine tanker og handlinger frit løb, og stod i et uret seksuelt forhold til hende. (2 Samuel 11:2-4; Jakob 1:14, 15) Vi må afgjort sky denne form for havesyge. Selv i ægteskabet er det på sin plads at undgå havesyge. Det indebærer at man undlader at gå til yderligheder i kønslivet. En ægtemand der er besluttet på at undgå havesyge på dette område vil være oprigtigt interesseret i sin ægtefælle. I forbindelse med deres fælles valg af prævention vil han ikke blot tænke på sin egen nydelse på bekostning af sin hustrus nuværende eller fremtidige helbred. — Filipperne 2:4.
Vær fortsat besluttet på at undgå havesyge
21. Hvorfor bør denne drøftelse af havesygen ikke gøre os mismodige?
21 Når Jehova vejleder og advarer os er det ikke fordi han mistror os. Han ved at hans indviede tjenere ønsker at tjene ham loyalt, og han har tillid til at det store flertal vil fortsætte hermed. Om sit folk som et hele kan Gud sige det samme som han sagde om Job da Han spurgte Satan: „Har du rettet dit hjerte mod min tjener Job? For der er ingen som han på jorden: en uangribelig og retskaffen mand som frygter Gud og viger fra det onde.“ (Job 1:8) Vor kærlige himmelske Fader nærer tillid til os og advarer os om de farlige snarer vi møder, for eksempel i forbindelse med forskellige former for havesyge. Han ønsker nemlig at vi skal være uplettede og forblive trofaste over for ham.
22. Hvad bør vi gøre hvis vort studium har vist at vi er i fare eller har en svaghed?
22 Vi har alle arvet en tilbøjelighed til at være havesyge, og vi har måske udviklet denne tendens yderligere under påvirkning af den onde verden vi befinder os i. Hvad må vi gøre hvis vi under denne behandling af havesygen — det være sig i form af rigdom, ejendele, magt og myndighed, mad og drikke eller kønslivet — har opdaget at vi har et svagt punkt? Så følg Jesu vejledning: „Hvis din hånd nogen sinde bringer dig til snublen og fald, så hug den af; det er bedre for dig at gå invalid ind til livet end at have de to hænder og gå til Gehenna.“ (Markus 9:43) Gør de nødvendige forandringer hvad angår indstilling eller interesser. Undgå havesygens dødsensfarlige snare. Så vil du med Guds hjælp kunne ’gå ind til livet’.
Hvad har jeg lært?
◻ Hvorfor bør vi være på vagt over for havesygens snare?
◻ Hvordan kan begær efter rigdom eller ejendele udgøre en snare?
◻ Hvordan kan havesyge på andre af livets områder udgøre en reel fare?
◻ Hvilken holdning bør vi have til vore svagheder i forbindelse med havesyge?