Wurde das mosaische Gesetz vom Kodex Hammurabi abgeschrieben?
DER Kodex Hammurabi beruht auf einer Sammlung von Gerichtsurteilen, die auf Tontäfelchen festgehalten waren. Sie wurden auf eine Stele übertragen, die im Tempel des Marduk in Babylon aufgestellt wurde. Später nahm ein Eroberer diese Stele mit nach Schuschan, wo sie im Jahre 1902 entdeckt wurde.
Einige Teile des mosaischen Gesetzes ähneln bestimmten Gesetzen des Kodex Hammurabi, und deshalb behaupteten gewisse Gelehrte, die Hebräer hätten ihr Gesetz von Hammurabi abgeschrieben und nicht von Jehova Gott erhalten. Heute sind sich die Gelehrten uneins darüber. Doch gemäß dem Buch „Documents from Old Testament Times“ „gibt es keinen Grund zu der Annahme, die Hebräer hätten von den Babyloniern abgeschrieben. Selbst dort, wo die beiden Gesetze im Buchstaben wenig voneinander abweichen, unterscheiden sie sich sehr im Geist.“
Hier einige Unterschiede als Beispiel:
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Kodex Hammurabi Mosaisches Gesetz
Todesstrafe für den Ein Dieb wird bestraft,
Diebstahl von Tempel- indem er das Opfer
oder Staatseigentum entschädigen muß
oder das Annehmen (2. Mose 22:1-9).
gestohlener Gegenstände
(Gesetz 6).
Todesstrafe „Du sollst einen
bei Fluchthilfe Sklaven nicht seinem
für einen Sklaven oder Herrn ausliefern, wenn
Aufnahme eines er von seinem Herrn
geflüchteten Sklaven weg zu dir flüchtet“
(Gesetz 15, 16). (5. Mose 23:15).
Wenn durch ein schlecht „Väter sollten nicht
gebautes Haus der Tod wegen der Kinder zu Tode
eines Sohnes des gebracht werden,
Hauseigentümers verursacht und Kinder sollten nicht
wird, muß der Sohn wegen der Väter zu Tode
des Baumeisters zu Tode gebracht werden“
gebracht werden (Gesetz 230). (5. Mose 24:16).
Lediglich Verbannung Todesstrafe für
im Fall von Blutschande: Blutschande
Wenn ein Lehnsherr mit seiner (3. Mose 18:6, 29).
Tochter Verkehr gehabt hat,
dann sollen sie diesen
Lehnsherrn aus der Stadt
vertreiben“ (Gesetz 154).
Klassenunterschiede „Du sollst den Geringen
in der Rechtsprechung: nicht mit Parteilichkeit
strenge Strafen für Personen, behandeln, und du
die einen Angehörigen einer sollst die Person eines
höheren Klasse schädigen; Großen nicht bevorzugen.
milde Strafen, wenn Angehörige Mit Gerechtigkeit solltest
einer niedrigeren Klasse du deinen Genossen
geschädigt werden richten“ (3. Mose 19:15).
(Gesetz 196—205).