Brüder, die vor einer Zuhörerschaft sprechen, sollten darauf achten, dass die Bibel die Hauptstütze ihres Vortrags bildet (Joh. 7:16). Wie gelingt das? Nichts sollte die verwendeten Bibelstellen überlagern oder von ihnen ablenken — weder Erfahrungsberichte noch Veranschaulichungen oder die Vortragsweise. Bibelstellen nur vorzulesen ist nicht das Gleiche, wie anhand der Bibel zu lehren. Verwendest du zu viele Bibeltexte, erinnern sich die Zuhörer vielleicht an keinen. Wähle Schlüsseltexte deshalb sorgfältig aus. Nimm dir Zeit, sie zu lesen, zu erklären, zu veranschaulichen und richtig anzuwenden (Neh. 8:8). Man sollte überlegen wie die Aussagen einer Disposition, und die angeführten Bibelstellen zusammenhängen. Was aber am wichtigsten ist: Bitte Jehova um Hilfe, die wertvollen Gedanken seines Wortes den Zuhörern verständlich zu machen (Esra 7:10). w17.09 26 Abs. 11, 12

Im Jahr 537 v. u. Z. hatten Jehovas Anbeter Grund zur Freude. Sie waren 70 Jahre lang in Babylon gefangen gewesen und wurden nun befreit. Begeistert machten sie sich daran, die wahre Anbetung in Jerusalem wiederherzustellen. 536 v. u. Z. waren die Grundmauern des Tempels gelegt. Sechzehn Jahre später war der Tempel Jehovas immer noch nicht fertig. Gottes Volk musste daran erinnert werden, zu Jehova umzukehren und eigene Interessen zurückzustellen. Im Jahr 520 v. u. Z. sandte Jehova den Propheten Sacharja, um seinem Volk bewusst zu machen, warum es eigentlich aus Babylon befreit worden war. „Sacharja“ bedeutet „Erinnert hat sich Jehova“. Schon sein Name sollte ihnen etwas Wichtiges vor Augen führen: Auch wenn sie Jehovas rettende Taten vergessen hatten, Jehova hatte sein Volk nicht vergessen (Sach. 1:3, 4). Liebevoll sicherte er ihnen zu, sie bei der Wiederherstellung der wahren Anbetung zu unterstützen. Aber er warnte sie auch eindringlich davor, ihm halbherzig zu dienen. Das würde er nicht dulden. w17.10 21-22 Abs. 2, 3

Wie Psychologen sagen, kann sich Mitgefühl gut auf die Gesundheit und auf zwischenmenschliche Beziehungen auswirken. Das Leid anderer zu lindern macht uns glücklicher und optimistischer. Wir sind weniger einsam und neigen nicht so leicht zu negativem Denken. Mit anderen mitzufühlen kommt also auch uns zugute. Wenn wir uns liebevoll um andere kümmern, haben wir ein gutes Gewissen, weil wir uns nach göttlichen Grundsätzen ausrichten. Wir sind dann auch bessere Eltern, Ehepartner und Freunde. Wer sich anderen gegenüber mitfühlend verhält, bekommt wahrscheinlich auch selbst Hilfe und Unterstützung, wenn er sie benötigt (Mat. 5:7; Luk. 6:38). Mit anderen mitzufühlen kommt uns selbst zugute. Aber das ist nicht der Hauptgrund, warum wir mitfühlend sind. Wir möchten uns Jehova zum Vorbild nehmen und ihn verherrlichen (Spr. 14:31). w17.09 12 Abs. 16, 17