SANFTMUT

Eine milde Gemütsart ohne Hochmut oder Stolz. Die Geisteshaltung, die einen befähigt, Unrecht geduldig und ohne Gereiztheit, Groll oder rachsüchtige Vergeltungsmaßnahmen zu ertragen. Sanftmut geht Hand in Hand mit Eigenschaften wie Demut und Sanftheit und tritt selten ohne diese auf. (Siehe DEMUT; MILDE.) Das hebräische Wort, das mit „sanftmütig“ wiedergegeben wird (ʽanáw), kommt von dem Wurzelwort ʽanáh, das „niederdrücken, [nieder]beugen, demütigen, erniedrigen“ bedeutet.

In der Bibel wird hervorgehoben, dass Sanftmut in erster Linie jemandes Haltung gegenüber Gott und dann gegenüber Mitmenschen ist. Zum Beispiel steht geschrieben: „Die Sanftmütigen werden sicherlich ihre Freude in Jehova selbst mehren“ (Jes 29:19). Sanftmütige Personen lassen sich belehren – Jehova „wird die Sanftmütigen seinen Weg lehren“ (Ps 25:9) –, und sie sind bereit, sich von ihm erziehen zu lassen, obwohl diese Zucht manchmal betrüblich ist (Heb 12:4-11). Sanftmut veranlasst jemanden, darauf zu warten, dass Jehova Unrecht und Kränkungen berichtigt, die man ungerechterweise erleidet, statt sich voller Zorn zu erhitzen (Ps 37:8-11). Solche Personen sind nicht enttäuscht, denn derjenige, den Jehova eingesetzt hat, das „Reis aus dem Stumpf Isais“, wird „zugunsten der Sanftmütigen der Erde“ in Gerechtigkeit Zurechtweisung erteilen (Jes 11:1-4).

Moses. Solch ein Mensch war Moses. Er „war bei Weitem der sanftmütigste aller Menschen, die es auf der Oberfläche des Erdbodens gab“, der, ohne Groll zu hegen, Kritik über sich ergehen lassen konnte (4Mo 12:3). Diese Bemerkung über seine Sanftmut wurde gemacht, als Mirjam und Aaron gegen Moses murrten. In Wirklichkeit war dieses Murren eine unangebrachte Beschwerde gegen Jehova, die Jehova schnell zur Kenntnis nahm und rügte (4Mo 12:1-15).

Einige Kommentatoren werfen Moses vor, die Bemerkung über seine eigene Sanftmut sei unberechtigtes Eigenlob. Andere Kritiker behaupten, die Aussage sei später von jemand anders hinzugefügt worden, und wieder andere sagen, sie beweise, dass Moses also doch nicht den Pentateuch geschrieben habe. Im Commentary von F. C. Cook heißt es jedoch über die betreffenden Worte: „Nehmen wir an, sie seien von Moses nicht ,proprio motu [aus eigener Initiative]‘ geäußert worden, sondern unter der Leitung des heiligen Geistes, der auf ihm ruhte (vgl. xi. 17), dann lassen sie eine gewisse ,Objektivität‘ erkennen, wodurch ihre Echtheit und ihre Inspiration zugleich bezeugt werden. Die Einfachheit dieser Worte sowie der Passagen, in denen Moses nicht weniger aufrichtig seine eigenen Fehler darlegt (vgl. xx. 12 ff.; 2Mo iv. 24 ff.; 5Mo i. 37), lässt erkennen, dass der Schreiber lediglich über sich spricht und nicht für sich (vgl. St. Matt. xi. 28, 29). Die Worte wurden eingefügt, um zu erklären, wieso Moses nichts unternahm, um sich zu rechtfertigen, und warum infolgedessen der Herr so unverzüglich eingriff.“

Jesus Christus. Jesus legte Sanftmut an den Tag, indem er alle möglichen persönlichen Beleidigungen ohne Widerrede ertrug und sich sogar wie ein Lamm zur Schlachtung führen ließ, ohne seinen Mund in Protest aufzutun (Php 2:5-8; Heb 12:2; Apg 8:32-35; Jes 53:7). Dieser größere Moses empfahl sich auch anderen als eine sanftmütige und mild gesinnte Person (Mat 11:28, 29, Alb, EB, Lu, Me, NW). Wie in Jesaja 61:1 vorhergesagt, wurde er mit Jehovas Geist gesalbt, „um den Sanftmütigen gute Botschaft kundzutun“. Nachdem Jesus diese Prophezeiung in der Synagoge seiner Heimatstadt Nazareth vorgelesen hatte, erklärte er: „Heute ist dieses Schriftwort, das ihr eben gehört habt, erfüllt worden“ (Luk 4:16-21). Indem Gott seinen geliebten Sohn zu dem Zweck sandte, die Sanftmütigen über die Rettung zu belehren, erwies Gott ihnen wirklich ganz besondere Gunst (Ps 149:4; Spr 3:34).

Bringt Segnungen mit sich. Die vom Propheten Zephanja geäußerte Einladung ergeht noch immer an sanftmütige Menschen auf der Erde: „Sucht Jehova, all ihr Sanftmütigen der Erde, die ihr SEINE eigene richterliche Entscheidung ausgeführt habt. Sucht Gerechtigkeit, sucht Sanftmut [oder Bescheidenheit, Demut]. Wahrscheinlich könnt ihr am Tag des Zornes Jehovas geborgen werden“ (Ze 2:3, Fn.). Darüber hinaus gibt es noch andere wunderbare Verheißungen für die Sanftmütigen. Zum Beispiel: „Die Sanftmütigen ... werden die Erde besitzen, und sie werden wirklich ihre Wonne haben an der Fülle des Friedens“ (Ps 37:11). Sowohl in geistigem als auch in buchstäblichem Sinn werden „die Sanftmütigen ... essen und gesättigt werden“ (Ps 22:26).

Im Gegensatz zu den Bösen, die die Sanftmütigen irreführen und zu vernichten suchen (Am 2:7; 8:4), erfüllt Jehova die Herzenswünsche der Sanftmütigen, indem er ihre Gebete erhört; da sie ihre Hoffnung auf Jehova setzen, werden sie nicht enttäuscht (Ps 10:17; 9:18). Es ist so, wie der Sprücheschreiber sagt: „Besser ist es, im Geist niedrig zu sein mit den Sanftmütigen, als Beute zu teilen mit den Selbsterhöhten“ (Spr 16:19).