Fragen von Lesern
● Wie sollten wir den Schrifttext Epheser 3:14, 15 verstehen, der von „dem Vater“ spricht, „von welchem jede Familie in den Himmeln und auf Erden benannt wird“? Gibt es verschiedene Familien im Himmel, und wie kann gesagt werden, daß jede Familie auf Erden von Gott benannt werde? — G. G., USA.
Der Ausdruck, der in der Elberfelder Bibel mit „jede Familie“ wiedergegeben wird, ist pása patriá. Andere deutsche Übersetzungen gebrauchen hierfür u. a. die Wiedergaben: „jedes Geschlecht“, „jede Vaterschaft“, „jede Gemeinschaft“ und „alle Stämme“. Die Neue-Welt-Übersetzung und viele andere neuzeitliche englische Versionen verwenden den Wortlaut „every family“ (jede Familie).
Natürlich gibt es im Himmel keine Familien, wie wir sie auf Erden kennen: mit einem Vater als Haupt der Familiengemeinschaft, einer Frau und Kindern. Im Himmel heiratet niemand, noch wird er verheiratet. (Luk. 20:34, 35) Doch ist Jehova Gott mit seiner Organisation verheiratet und hat durch sie Kinder hervorgebracht. (Jes. 54:5) Jesus Christus ist mit seiner Braut, seiner Versammlung, verlobt. Die Glieder dieser Klasse werden mit ihm im himmlischen Bereich vereint. (2. Kor. 11:2) Die treuen Glieder des gesalbten Überrests auf Erden sind ebenfalls Glieder der Familie Gottes. Die „anderen Schafe“ der heutigen Zeit sind voraussichtliche Glieder dieser Familie. — Röm. 8:14-17; Joh. 10:16.
Die Worte „jede Familie … auf Erden“ scheinen sich auf Geschlechtslinien, die besondere Familiennamen tragen, zu beziehen, also nicht auf einzelne Familiengemeinschaften. Gemäß dem Gesetz Mose trat Jehova Gott für die Erhaltung der Geschlechtslinien ein, indem er immer dafür sorgte, daß die Familiennamen durch Nachkommen erhalten blieben, zum Beispiel durch das Gesetz der Levitenehe. (5. Mose 25:5, 6; Ruth 4:3-10) Ohne Jehovas schöpferische Macht hätte es nie solche Familien gegeben, die einen besonderen Namen getragen und ihn ihren Nachkommen gegeben haben. Jede Familie hat somit ihren Namen Jehova Gott zu verdanken, nicht etwa weil er jeder Geschlechtslinie einen Namen gegeben hätte, sondern weil er es möglich machte, daß diese Familien, die einen besonderen Namen tragen, auf Erden leben können. In diesem Sinne ist jede Familie — die e i n e Familie in den Himmeln und die vielen Geschlechtslinien auf Erden — von ihm „benannt“ worden oder „hat von ihm den Namen“ (vgl. Perk, Zürcher Bibel und andere). Sie schreiben Jehova ihr Dasein zu und somit auch die Gelegenheit und das Vorrecht, besondere Namen zu tragen.