Man kann seine Ehe retten!

Die Bibel enthält viele praktische Ratschläge, die Ehemännern und Ehefrauen nützen können. Das ist kaum überraschend, denn der Urheber der Bibel ist ebenfalls der Urheber der Ehe.

DIE Bibel zeichnet ein realistisches Bild von der Ehe. Sie räumt ein, daß Mann und Frau „Drangsal“ haben werden oder gemäß der Übersetzung von Bruns „Not und Trübsal“ (1. Korinther 7:28). Andererseits sagt die Bibel aber auch, daß die Ehe Freude bereiten, ja einen sogar in Taumel versetzen kann und sollte (Sprüche 5:18, 19). Diese beiden Gedanken widersprechen einander nicht. Sie zeigen lediglich, daß ein Ehepaar trotz ernsthafter Schwierigkeiten ein enges und liebevolles Verhältnis haben kann.

Fehlt in der eigenen Ehe ein solches Verhältnis? Überschatten Schmerz und Enttäuschung die Vertrautheit und die Freude, die anfangs die Beziehung kennzeichneten? Doch selbst wenn die Liebe schon seit Jahren fehlt, ist nicht alles verloren. Natürlich gilt es, realistisch zu sein. Unvollkommene Männer und Frauen werden niemals eine vollkommene Ehe führen können. Aber dennoch kann man etwas gegen negative Trends unternehmen.

Beim Weiterlesen wäre es gut, die Punkte herauszufinden, die die eigene Ehe betreffen. Statt sich auf die Unzulänglichkeiten des Ehepartners zu konzentrieren, wäre es besser, einige Vorschläge auszuwählen, die man selbst anwenden kann, und den biblischen Rat zu befolgen. Vielleicht stellt man fest, daß es mehr Hoffnung für die eigene Ehe gibt als zunächst angenommen.

Befassen wir uns zuerst mit unserer Einstellung, da es äußerst wichtig ist, wie wir über Bindungen denken und wie wir für unseren Ehepartner empfinden.

Unsere Ansicht über Bindungen

Möchten wir an unserer Ehe arbeiten, ist es unbedingt notwendig, weit nach vorn zu schauen. Immerhin wollte Gott, daß die Ehe zwei Menschen untrennbar miteinander verbindet (1. Mose 2:24; Matthäus 19:4, 5). Das Verhältnis zu unserem Ehepartner ist daher nicht wie ein Arbeitsverhältnis, das man lösen kann, und auch nicht wie eine Wohnung, die man kündigt und aus der man einfach ausziehen kann. Im Gegenteil, bei der Hochzeit haben wir feierlich versprochen, zu unserem Ehepartner zu halten, komme, was da wolle. Eine tiefempfundene Bindung entspricht dem, was Jesus Christus meinte, als er vor fast 2 000 Jahren sagte: „Was also Gott zusammengejocht hat, bringe kein Mensch auseinander“ (Matthäus 19:6).

Mancher erwidert vielleicht: „Na ja, wir sind doch noch zusammen. Beweist das nicht unser Pflichtgefühl?“ Das kann schon sein. Dennoch herrscht, wie zu Beginn dieser Artikelserie erwähnt wurde, bei vielen Ehepaaren, die zusammenbleiben, gewissermaßen Flaute — sie sitzen in einer Ehe ohne Liebe fest. Das Ziel ist aber nicht eine erträgliche, sondern eine glückliche Ehe. Das Gefühl der Verbundenheit sollte ein Ausdruck von Loyalität sein, und das nicht nur zur Ehe an sich, sondern auch zu dem Menschen, dem wir einst versprachen, ihn zu lieben und für ihn zu sorgen (Epheser 5:33).

Was wir dem Ehepartner sagen, kann verraten, wie tief unsere Bindung wirklich ist. Manche Männer und Frauen sagen beispielsweise in der Hitze eines Streites vorschnell so etwas wie: „Ich verlasse dich!“ oder: „Ich werde schon jemanden finden, dem ich etwas bedeute!“ Selbst wenn derartige Kommentare nicht wörtlich gemeint sind, untergraben sie doch das Gefühl der Verbundenheit, weil sie andeuten, daß man sich ja jederzeit trennen könne und daß derjenige, der so etwas sagt, stets geneigt und bereit ist wegzugehen.

Um in der Ehe die Liebe wiederherstellen zu können, müssen solche Drohungen aus den Gesprächen verbannt werden. Wer würde schon eine Wohnung verschönern, wenn er wüßte, daß er vielleicht bald auszieht? Warum sollten wir also von unserem Ehepartner erwarten, an einer Ehe zu arbeiten, die wahrscheinlich ohnehin nicht von Dauer ist? Wir müssen fest entschlossen sein, uns ernstlich um die Lösung unserer Probleme zu bemühen.

Das tat eine Ehefrau, die mit ihrem Mann eine turbulente Zeit durchgemacht hatte. Sie sagt: „So unausstehlich ich ihn manchmal fand, ich habe nie daran gedacht, die Beziehung zu beenden. . . . Was immer zerbrochen war, wir haben es irgendwie gekittet. Und heute — nach zwei sehr harten Jahren — kann ich sagen, daß wir wieder richtig glücklich miteinander sind.“

Bindung bedeutet Teamarbeit — nicht nur nebeneinanderher zu leben, sondern auf ein gemeinsames Ziel hinzuarbeiten. Doch vielleicht haben wir das Empfinden, daß unsere Ehe zur Zeit lediglich durch Pflichtgefühl zusammengehalten wird. Selbst in diesem Fall brauchen wir nicht zu verzweifeln. Vermutlich ist es möglich, die Liebe neu zu entfachen. Wie?

Unseren Ehepartner ehren

Die Bibel sagt: „Die Ehe sei ehrbar unter allen“ (Hebräer 13:4; Römer 12:10). Einige Formen des griechischen Wortes, das hier mit „ehrbar“ übersetzt wird, werden an anderen Stellen der Bibel mit „teuer“, „geachtet“ und „kostbar“ wiedergegeben. Eine Sache, die uns viel wert ist, werden wir gewissenhaft pflegen. Bestimmt ist uns schon einmal aufgefallen, wie mancher Mann sich um sein teures neues Auto kümmert. Er sorgt dafür, daß sein wertvolles Auto immer glänzt und gut gewartet ist. Für ihn ist schon der kleinste Kratzer eine Katastrophe! Andere gehen ähnlich pfleglich mit ihrer Gesundheit um. Warum? Weil sie es schätzen, wenn sie sich wohl fühlen, und möchten, daß es so bleibt.

Unsere Ehe sollten wir ebenso schützen und pflegen wollen. Die Bibel sagt, daß ‘die Liebe alles hofft’ (1. Korinther 13:7). Sehen wir nicht immer alles schwarz, und tun wir nicht so, als ließe sich nichts mehr verbessern — vielleicht durch Äußerungen wie: „Wir haben uns nie richtig geliebt“ oder: „Wir haben zu jung geheiratet“ oder: „Wir wußten nicht, was wir taten.“ Wäre es nicht viel vorteilhafter, auf Gutes zu hoffen und auf Verbesserungen hinzuarbeiten und dann geduldig das Ergebnis abzuwarten? „Ich höre so viele meiner Klienten sagen: ‚Ich kann nicht mehr‘ “, meint eine Eheberaterin. „Anstatt die Beziehung zu analysieren, um zu sehen, welche Bereiche verbesserungsbedürftig sind, wollen sie voreilig alles aufgeben — einschließlich der gemeinsamen Werte, des gemeinsamen Schatzes an Erfahrungen und aller Möglichkeiten für die Zukunft.“

Was haben wir mit unserem Ehepartner gemeinsam erlebt? Ungeachtet der Schwierigkeiten in unserer Beziehung können wir uns gewiß an schöne Zeiten erinnern, an Leistungen und an gemeinsam bewältigte Herausforderungen. Denken wir darüber nach, und zeigen wir durch ernsthaftes Bemühen, daß wir unsere Ehe und unseren Ehepartner ehren. Die Bibel zeigt, daß Jehova Gott sehr daran interessiert ist, wie Eheleute miteinander umgehen. Beispielsweise wies Jehova zur Zeit des Propheten Maleachi israelitische Ehemänner zurecht, die an ihren Frauen verräterisch gehandelt hatten und sich leichtfertig von ihnen scheiden ließen (Maleachi 2:13-16). Christen möchten, daß ihre Ehe Jehova Gott Ehre bereitet.

Meinungsverschiedenheiten — Wie schwerwiegend?

Ein wesentliches Merkmal von Ehen, in denen die Liebe fehlt, scheint es zu sein, daß der Mann und die Frau nicht mit Meinungsverschiedenheiten umgehen können. Da keine zwei Menschen genau gleich sind, wird es in allen Ehen gelegentlich Unstimmigkeiten geben. Aber Partner, die sich ständig uneins sind, mögen im Laufe der Jahre feststellen, daß ihre Liebe zueinander abgekühlt ist. Sie kommen vielleicht sogar zu dem Schluß: „Wir passen einfach nicht zusammen. Wir streiten uns immer nur!“

Aber Meinungsverschiedenheiten allein müssen noch nicht das Ende einer Ehe bedeuten. Die Frage ist: Wie geht man damit um? In einer erfolgreichen Ehe lernen der Mann und die Frau, über ihre Probleme zu reden, ohne, wie ein Psychologe es ausdrückte, zu „Intimfeinden“ zu werden.

Die „Macht der Zunge“

Über Probleme reden — wissen wir überhaupt, wie das in einer Ehe geht? Beide Ehepartner sollten den Wunsch haben, sich auszusprechen. Diese besondere Fähigkeit zu erlernen kann sehr schwer sein. Warum? Erstens, weil wir alle wegen unserer Unvollkommenheit oft ‘im Wort straucheln’ (Jakobus 3:2). Zweitens sind manche in einer Familie aufgewachsen, in der die Eltern ständig ihrem Ärger Luft machten. So wurden sie schon von klein auf gewissermaßen in dem Glauben erzogen, Gefühlsausbrüche und Beschimpfungen seien normal. Aus einem Jungen, der in solch einer Umgebung heranwächst, wird vielleicht „ein dem Zorn ergebener Mann“, jemand, der „zur Wut neigt“ (Sprüche 29:22). Entsprechend kann ein Mädchen durch eine derartige Erziehung zu „einer zänkischen, zornigen Frau“ werden (Sprüche 21:19, Zink). Tiefverwurzelte Denk- und Verhaltensmuster zu ändern kann sehr schwierig sein.a

Um mit Meinungsverschiedenheiten richtig umgehen zu können, muß man also lernen, seine Gedanken in andere Worte zu kleiden. Das ist wichtig, denn ein biblischer Spruch lautet: „Tod und Leben sind in der Macht der Zunge“ (Sprüche 18:21). Es klingt vielleicht sehr einfach, aber was wir sagen, kann entscheidend dafür sein, ob die Beziehung zu unserem Ehepartner zerstört wird oder wiederbelebt werden kann. Ein anderes biblisches Sprichwort lautet: „Da ist einer, der gedankenlos redet wie mit Schwertstichen, aber die Zunge der Weisen ist Heilung“ (Sprüche 12:18).

Selbst wenn in dieser Hinsicht scheinbar hauptsächlich unser Ehepartner schuld ist, sollten wir darauf achten, was wir bei einer Auseinandersetzung sagen. Sind unsere Worte kränkend oder heilsam? Sind sie herausfordernd oder beschwichtigend? „Ein Wort, das Schmerz verursacht, läßt Zorn aufkommen“, sagt die Bibel. Doch „eine Antwort, wenn milde, wendet Grimm ab“ (Sprüche 15:1). Verletzende Worte — auch wenn sie ruhig gesprochen werden — machen die Situation nur noch schlimmer.

Natürlich haben wir das Recht, zu sagen, was uns beunruhigt (1. Mose 21:9-12). Aber man braucht deswegen nicht sarkastisch, beleidigend oder herabsetzend zu werden. Setzen wir uns feste Grenzen, und erklären wir gewisse Äußerungen gegenüber unserem Ehepartner einfach für tabu, wie etwa: „Ich hasse dich!“ oder: „Hätten wir nur niemals geheiratet!“ Es ist ebenfalls klug, sich nicht auf von Paulus so genannte „Debatten über Worte“ und „heftige Wortwechsel um Kleinigkeiten“b einzulassen, auch wenn es dem christlichen Apostel hier nicht speziell um die Ehe ging (1. Timotheus 6:4, 5). Falls unser Ehepartner zu diesen Methoden greift, müssen wir es ihm nicht gleichtun. Soweit es von uns abhängt, bemühen wir uns um Frieden (Römer 12:17, 18; Philipper 2:14).

Zugegeben, es ist schwer, die Zunge zu beherrschen, wenn man in Wut gerät. „Die Zunge ist ein Feuer“, sagte der Bibelschreiber Jakobus. „Kein einziger Mensch kann sie zähmen. Ein widerspenstiges, schädliches Ding voll todbringenden Giftes ist sie“ (Jakobus 3:6, 8). Was kann man unternehmen, sobald man merkt, daß man wütend wird? Wie kann man im Gespräch mit seinem Ehepartner den Streit beilegen, anstatt Öl ins Feuer zu gießen?

Den Streit entschärfen

Manche haben bemerkt, daß der Zorn leichter zu beschwichtigen ist und man sich den grundlegenden Problemen besser zuwenden kann, wenn man die eigenen Empfindungen betont statt das Vorgehen des Partners. Zu sagen: „Ich fühle mich durch das, was du gesagt hast, verletzt“ wirkt sich viel besser aus, als zu sagen: „Du hast mich verletzt“ oder: „Du solltest jetzt langsam wissen, daß du so was nicht sagen darfst.“ Wenn man seine Gefühle äußert, sollte man das natürlich nicht mit einem bitteren oder verachtenden Unterton tun. Man sollte dabei das Ziel verfolgen, auf das Problem aufmerksam zu machen, und nicht, die Person anzugreifen (1. Mose 27:46 bis 28:1).

Außerdem ist es gut, stets daran zu denken, daß es „eine Zeit zum Schweigen und eine Zeit zum Reden“ gibt (Prediger 3:7). Reden zwei zur gleichen Zeit, hört keiner von beiden zu, und nichts wird erreicht. Wenn wir also mit Zuhören an der Reihe sind, sollten wir „schnell sein zum Hören“ und „langsam zum Reden“. Genauso wichtig ist es, „langsam zum Zorn“ zu sein (Jakobus 1:19). Man braucht nicht jede barsche Äußerung des Ehepartners wörtlich zu nehmen, noch sollte man ‘in seinem Geist eilig sein, gekränkt zu werden’ (Prediger 7:9). Versuchen wir lieber, die Gefühle hinter den Worten unseres Partners wahrzunehmen. „Eines Menschen Einsicht verlangsamt sicherlich seinen Zorn“, sagt die Bibel, „und es ist für ihn etwas Schönes, Übertretung zu übergehen“ (Sprüche 19:11). Einsicht kann einem Mann oder einer Frau helfen, das zu erkennen, was einer Meinungsverschiedenheit zugrunde liegt.

Beklagt sich etwa eine Frau darüber, daß ihr Mann keine Zeit für sie hat, geht es wahrscheinlich nicht einfach um Stunden und Minuten, sondern eher darum, daß sie sich vernachlässigt oder nicht geschätzt fühlt. Beschwert ein Mann sich über einen Spontankauf seiner Frau, geht es dabei vermutlich um ihr eigenmächtiges Handeln und weniger um das Geld an sich. Einsichtige Männer und Frauen urteilen nicht oberflächlich, sondern dringen zum eigentlichen Problem vor (Sprüche 16:23).

Ist das leichter gesagt als getan? Zweifellos! Manchmal fallen trotz aller Mühe unfreundliche Worte, und die Gemüter erhitzen sich. Wer das bemerkt, sollte vielleicht den Rat aus Sprüche 17:14 befolgen: „Ehe . . . der Zank ausgebrochen ist, zieh dich zurück.“ Es ist nicht verkehrt, ein Gespräch zu verschieben, bis man sich beruhigt hat. Fällt es Eheleuten schwer, miteinander zu reden, ohne die Beherrschung zu verlieren, wäre es vielleicht ratsam, einen reifen Freund darum zu bitten, sich mit ihnen zusammenzusetzen und ihnen bei der Klärung der Meinungsverschiedenheiten behilflich zu sein.c

Realistisch in die Zukunft blicken

Wir brauchen nicht entmutigt zu sein, wenn unsere Ehe nicht so ist, wie wir sie uns vorher ausgemalt haben. Ein Expertenteam sagt: „Für die meisten Menschen hat die Ehe nichts mit endloser Glückseligkeit zu tun. Manchmal ist es wunderbar, und manchmal ist es sehr schwer.“

Wenn die Ehe auch keine Märchenbuchromanze ist, so muß sie deshalb noch keine Tragödie sein. Es wird zwar Zeiten geben, in denen man sich als Ehepartner einfach ertragen muß, aber es wird auch Gelegenheiten geben, wo die Unterschiede nebensächlich sind und man gern zusammen ist, Freude hat und sich in aller Freundschaft unterhält (Epheser 4:2; Kolosser 3:13). In diesen Augenblicken könnte es gelingen, die erloschene Liebe wieder anzufachen.

Vergessen wir nicht: Zwei unvollkommene Menschen können keine vollkommene Ehe führen. Aber es ist ihnen möglich, in einem gewissen Maße glücklich zu werden. Trotz Schwierigkeiten können zwei Menschen durch die Ehe große Zufriedenheit finden. Eines ist sicher: Wenn sich beide Ehepartner Mühe geben und sich anstrengen, anpassungsfähig zu sein und den Vorteil des anderen zu suchen, dann spricht alles dafür, daß ihre Ehe gerettet werden kann (1. Korinther 10:24).

[Fußnoten]

[Herausgestellter Text auf Seite 12]

Sind unsere Worte kränkend oder heilsam?

[Kasten/Bilder auf Seite 10]

DEN BALL MIT GEFÜHL ZUWERFEN

Die Bibel sagt: „Eure Rede sei stets gefällig, mit Salz gewürzt, damit ihr wißt, wie ihr jedem zu antworten habt“ (Kolosser 4:6). Das trifft gewiß auf die Ehe zu. Man kann das durch ein Ballspiel veranschaulichen, bei dem man den Ball so wirft, daß er leicht gefangen werden kann. Man würde ihn dem Partner nicht mit einer solchen Wucht zuwerfen, daß er sich verletzt. Derselbe Grundsatz gilt für Gespräche mit dem Ehepartner. Ihm bitterböse Bemerkungen entgegenzuschleudern richtet nur Schaden an. Statt dessen sollte man sanft reden — gefällig —, so daß der Partner das, was man sagen will, auch annehmen kann.

[Kasten/Bild auf Seite 11]

ZURÜCKBLICKEN

Man kann Briefe und Karten von früher lesen — oder sich Fotos ansehen. Auch könnte man sich fragen: „Was hat mich zu meinem Ehepartner hingezogen? Welche seiner Eigenschaften habe ich am meisten bewundert? Was haben wir gemeinsam unternommen? Worüber haben wir gelacht?“ Dann sollte man mit seinem Ehepartner über diese Erinnerungen reden. Durch ein Gespräch, das mit den Worten „Weißt du noch, wie wir . . .?“ anfängt, kann einem Ehepaar geholfen werden, die früheren gemeinsamen Gefühle wiederzubeleben.

[Kasten auf Seite 12]

NEUER PARTNER — ALTES LEID

Wer sich in einer Ehe ohne Liebe gefangen fühlt, mag versucht sein, mit einem neuen Ehepartner wieder ganz von vorn anzufangen. Die Bibel verurteilt jedoch Ehebruch, wenn sie sagt, daß es jemandem, der diese Sünde begeht, ‘an Herz mangelt [er „ist ohne Verstand“, Einheitsübersetzung]’ und daß er ‘seine eigene Seele ins Verderben bringt’ (Sprüche 6:32). Schließlich verliert der reuelose Ehebrecher Gottes Gunst — das Schlimmste, was einem passieren kann (Hebräer 13:4).

Wie ausgesprochen töricht eine ehebrecherische Handlungsweise ist, zeigt sich auch deutlich in anderer Hinsicht. Dem Ehebrecher, der wieder heiratet, werden wahrscheinlich die gleichen Schwierigkeiten begegnen, die seine erste Ehe belastet haben. Dr. Diane Medved erwähnt noch einen anderen beachtenswerten Punkt: „Das erste, was Ihr neuer Ehepartner über Sie erfahren hat, war, daß Sie bereit waren, untreu zu sein“, sagt sie. „Er oder sie weiß, daß Sie fähig sind, einen Menschen zu betrügen, obwohl Sie versprochen haben, ihn zu ehren. Ihnen fällt immer eine Ausrede ein. Bindung ist für Sie relativ. Mit erotischen Abenteuern oder der Befriedigung Ihres Ego kann man Sie ködern. . . . Woher soll Ihr neuer Ehepartner wissen, daß man Sie nicht noch einmal weglocken wird?“

[Kasten auf Seite 14]

DIE WEISHEIT BIBLISCHER SPRÜCHE

• Sprüche 10:19: „Bei der Menge von Worten fehlt Übertretung nicht, wer aber seine Lippen in Schach hält, handelt verständig.“

Im Zorn sagt man vielleicht mehr, als man sagen wollte — und später tut es einem leid.

• Sprüche 15:18: „Ein wütender Mann erregt Streit, aber einer, der langsam ist zum Zorn, beschwichtigt Gezänk.“

Scharfzüngige Beschuldigungen stoßen beim Ehepartner wahrscheinlich auf Ablehnung, wohingegen geduldiges Zuhören beiden hilft, sich um eine Lösung zu bemühen.

• Sprüche 17:27: „Wer seine Reden zurückhält, besitzt Erkenntnis, und ein Mann von Unterscheidungsvermögen ist kühlen Geistes.“

Wenn man spürt, daß man wütend wird, ist es besser, still zu sein, um nicht heftig aneinanderzugeraten.

• Sprüche 29:11: „All seinen Geist läßt ein Unvernünftiger herausfahren, aber wer weise ist, hält ihn bis zuletzt ruhig.“

Selbstbeherrschung ist äußerst wichtig. Den Ehepartner in einem Gefühlsausbruch grob anzufahren zerstört nur seine Zuneigung.