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MatthäusIndex der Wachtturm-Publikationen 1945-1985
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24:37 ad 470-2, 1365; su 50; w83 1. 6. 27; w82 15. 4. 11; w81 1. 5. 18; g81 22. 11. 24; w79 1. 1. 9; gh 84; w75 1. 4. 218; sl 289; w73 1. 2. 75; ka 332; pm 9; te 127; w71 15. 6. 360; g71 8. 10. 24; w68 1. 1. 15; w67 15. 4. 242; rn 16; w65 1. 6. 325-6; w65 15. 12. 768; g65 22. 4. 28; w64 15. 3. 183; w64 15. 4. 250; w62 15. 4. 247; w62 15. 9. 557; w61 15. 4. 240; g61 8. 9. 8; sr 289; nh 94; w52 15. 1. 21; w51 15. 12. 373; w49 15. 9. 275; tf 324; fd 10
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Matthäus: Studienanmerkungen zu Kapitel 24Die Bibel. Neue-Welt-Übersetzung (Studienausgabe)
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die Zeit Noahs: Wtl. „die Tage Noahs“. In der Bibel wird die Formulierung „der Tag von“ oder „die Tage von“ manchmal für die Zeit gebraucht, die mit einer bestimmten Person in Verbindung steht (Ri 5:6; Ne 8:17; Luk 17:28). Hier werden „die Tage“ oder „die Zeit“ Noahs mit der Gegenwart des Menschensohnes verglichen. Eine ähnliche Aussage Jesu ist in Luk 17:26 zu finden, wo er von den „Tagen des Menschensohnes“ spricht. Jesus beschränkt den Vergleich nicht auf den einen Tag, als mit der Sintflut der Höhepunkt der Tage Noahs erreicht war. Die „Tage“ oder die „Zeit Noahs“ erstreckte sich in Wirklichkeit über viele Jahre. Daher kann man davon ausgehen, dass auch die vorausgesagte „Gegenwart [oder „die Tage“] des Menschensohnes“ eine viele Jahre dauernde Zeitspanne umfasst. So wie die Tage Noahs mit der Sintflut ihren Höhepunkt erreichten, wird auch die „Gegenwart des Menschensohnes“ ihren Höhepunkt mit der Vernichtung der Menschen erreichen, die die Gelegenheit zur Rettung verstreichen lassen. (Siehe Anm. zu Mat 24:3.)
Gegenwart: Siehe Anm. zu Mat 24:3.
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