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RömerIndex der Wachtturm-Publikationen 1986-2023
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1:20 w23.03 15-19; it-1 916, 994, 1289; it-2 248, 1273, 1300-1301; lff Lektion 7; w16.09 24; w14 1. 7. 14; w13 1. 1. 13; w13 1. 8. 11; ia 11-12; w11 15. 6. 9; g 3/10 10; w09 15. 4. 15-19; w08 1. 5. 3-6; w04 1. 6. 9-10; w04 1. 10. 10-11; ct 184-185; g97 8. 5. 13-14; w96 1. 5. 15; g96 22. 1. 11-13; g95 8. 11. 8-9; w93 15. 6. 8-13; w91 1. 9. 16; pe 37-38; w88 1. 3. 5; g87 22. 1. 6-9; tp 56; g86 22. 9. 14-15
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RömerIndex der Wachtturm-Publikationen 1945-1985
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1:20 ad 1569; g83 8. 1. 4; w82 1. 11. 17; hp 30; g80 8. 7. 5; w79 15. 1. 9, 13; w79 1. 5. 5; g79 8. 4. 11; g79 8. 7. 5; w78 15. 7. 31; w78 15. 8. 16; w77 15. 4. 230; w77 15. 10. 612; lp 15; w76 1. 7. 401; w76 15. 7. 419; gh 53; hs 10; w75 1. 2. 67; w74 1. 6. 339; w74 15. 9. 568; g74 8. 7. 26; w73 15. 6. 355; w73 15. 12. 746-7; pm 146; tp73 42; g73 8. 11. 3; w72 15. 4. 227; w72 15. 9. 548; w69 15. 7. 427; g68 22. 6. 7; g66 8. 2. 7; w65 15. 6. 355; g65 8. 9. 7; w64 15. 1. 49; w64 15. 3. 191; g64 22. 4. 19; w63 15. 2. 111; w63 15. 7. 441; g63 8. 10. 7; w62 15. 9. 554; g62 8. 2. 7; w61 15. 7. 447; w61 15. 9. 554; w61 1. 10. 584; w59 15. 12. 747; lg 27; w57 1. 5. 261; w57 15. 9. 566; w57 1. 10. 589; w56 1. 5. 260; dh 59; w55 15. 11. 698; rm 26-7; w52 1. 9. 266; ew 45
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RömerStudienleitfaden für Jehovas Zeugen – Ausgabe 2019
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Römer: Studienanmerkungen zu Kapitel 1Die Bibel. Neue-Welt-Übersetzung (Studienausgabe)
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Erschaffung der Welt: In den Christlichen Griechischen Schriften bezeichnet das griechische Wort für „Welt“ (kósmos) meistens die Menschenwelt oder einen Teil davon. Hier meint Paulus mit „Erschaffung der Welt“ offensichtlich die Erschaffung des Menschen. Schließlich konnte erst ab diesem Zeitpunkt jemand auf der Erde die sichtbare Schöpfung beobachten und darin Gottes unsichtbare Eigenschaften erkennen – sie wurden wahrnehmbar. In der griechischen Literatur wurde der Begriff kósmos auch für das Universum und die Schöpfung allgemein verwendet. In diesem Sinn könnte Paulus ihn in einem Vortrag vor einer griechischen Zuhörerschaft gebraucht haben (Apg 17:24; siehe auch Anm.).
Göttlichkeit: Oder „göttliche Natur“, „göttliches Wesen“. Das entsprechende griechische Wort theiótēs ist mit dem Wort theós („Gott“) verwandt. Wie aus dem Zusammenhang hervorgeht, erklärt Paulus, dass die materielle Schöpfung für die Existenz eines Schöpfers spricht. Die Bibel ist zwar nötig, um etwas über Gottes Vorhaben, seinen Namen und seine Persönlichkeit zu erfahren. Doch die Schöpfung macht seine unsichtbaren Eigenschaften (wtl. „sein Unsichtbares“) wahrnehmbar, z. B. seine ewige Macht, mit der er das Universum erschaffen hat und es erhält. Die materielle Schöpfung bezeugt die „Göttlichkeit“ des Schöpfers. Er verdient unsere Anbetung (Off 4:11).
keine Entschuldigung haben: Wtl. „verteidigungslos sind“. Das entsprechende griechische Adjektiv anapológētos war ein juristischer Begriff, der verwendet wurde, wenn ein Angeklagter keine entlastenden Beweise zu seiner Verteidigung vorlegen konnte. Hier wird das Wort auf Menschen angewandt, die Gott nicht anerkennen. „Seit Erschaffung der Welt“ legt die Schöpfung Zeugnis davon ab, dass es einen Schöpfer gibt. Da seine Eigenschaften klar zu erkennen sind, haben diejenigen, die seine Existenz leugnen, keine stichhaltigen Argumente für ihre Haltung. Paulus führt aus, dass Gottes Eigenschaften in den Schöpfungswerken wahrnehmbar sind. Das mit „wahrnehmbar sein“ übersetzte griechische Verb ist mit dem Wort für „Verstand“ (nous) verwandt und vermittelt den Gedanken, etwas zu verstehen oder zu begreifen. Eine andere Bibelübersetzung sagt an dieser Stelle, dass Gottes Eigenschaften „durch die Vernunft zu erkennen“ sind. Wenn man sich die Schöpfungswerke ansieht und darüber nachdenkt, kann man Rückschlüsse auf viele Eigenschaften des Schöpfers ziehen. Kombiniert man diese Erkenntnisse mit dem, was man durch ein Studium der Bibel über die Denkweise und das Vorhaben des Schöpfers erfährt, kann man einen starken Glauben entwickeln.
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