10:9

öffentlich erklärst: In den meisten Bibelübersetzungen wird das hier verwendete griechische Wort homologéō mit „bekennen“ wiedergegeben. Fachwörterbücher nennen als Bedeutung auch „etwas frei heraus sagen“, „erklären“. In Vers 10 wird es mit „eine öffentliche Erklärung ablegen“ übersetzt. Paulus erklärt hier, dass es für Christen nicht ausreicht, in ihrem Herzen zu glauben. Um gerettet zu werden, müssen sie auch in der Öffentlichkeit über ihren Glauben sprechen (Ps 40:9, 10; 96:2, 3, 10; 150:6; Rö 15:9). Ein solches öffentliches Glaubensbekenntnis legen sie nicht nur einmal ab, etwa bei der Taufe, sondern wann immer sie mit Mitgläubigen zusammenkommen oder Andersgläubigen die gute Botschaft der Rettung verkünden (Heb 10:23-25; 13:15).

Herr: Das entsprechende griechische Wort kýrios wird in der Bibel zwar im Allgemeinen als Substantiv verwendet, ursprünglich war es aber ein Adjektiv. Es leitet sich von dem Wort kýros („Macht“) ab und beschreibt jemanden, der Macht oder Autorität besitzt. kýrios kommt in fast allen Büchern der Christlichen Griechischen Schriften vor, außer im Brief an Titus und in den Johannesbriefen. Jesus Christus sprach seinen Vater und Gott richtigerweise mit „Herr“ (kýrios) an, denn Gott hat ihn erschaffen, besitzt größere Macht und Autorität und ist sein Haupt (Mat 11:25; Joh 20:17; 1Ko 11:3). In der Bibel wird das Wort „Herr“ jedoch nicht nur als Anrede oder Bezeichnung für Jehova Gott gebraucht, sondern auch für Jesus Christus (Mat 7:21; Rö 1:4, 7), für einen der Ältesten im Himmel, die Johannes in einer Vision sah (Off 7:13, 14), für Engel (Da 12:8), für Menschen (Apg 16:16, 19, 30) und für falsche Götter (1Ko 8:5). Manche leiten aus dem Satzteil „dass Jesus Herr ist“ ab, dass er und sein Vater, Jehova, dieselbe Person seien. Dem widerspricht jedoch eindeutig der Kontext, aus dem hervorgeht, „dass Gott ihn [Jesus] von den Toten auferweckt hat“. Jesus hat seine Autorität von seinem Vater erhalten und wurde von ihm als „Herr“ eingesetzt (Mat 28:18; Joh 3:35; 5:19, 30). (Siehe Anm. zu dass Jesus Herr ist in diesem Vers.)

dass Jesus Herr ist: Das griechische Wort kýrios („Herr“) kann Verschiedenes bedeuten. Manche, die keine Jünger von Jesus waren, gebrauchten es als höfliche Anrede, wie z. B. die Samariterin am Brunnen (Mat 8:2; Joh 4:11). Doch wenn Jesu Jünger (oder Schüler) ihn so ansprachen, zeigten sie, dass sie ihn als ihren Herrn und Lehrer respektierten (Joh 13:13, 16). Nachdem Jesus gestorben und auferweckt worden war, erhielt er im Himmel eine hohe Stellung, und sein Titel „Herr“ nahm eine tiefere Bedeutung an: Durch seinen Opfertod hatte Jesus seine Jünger freigekauft und wurde sowohl ihr Besitzer (1Ko 7:23; 2Pe 2:1; Jud 4; Off 5:9, 10) als auch ihr König (Kol 1:13; 1Ti 6:14-16; Off 19:16). Jesus als Herrn anzuerkennen bedeutet mehr, als ihn einfach nur so anzureden. Echte Christen müssen seine Autorität respektieren und ihm gehorchen (Mat 7:21; Php 2:9-11).