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Haus Cäsars: Als Paulus den Brief um 61 u. Z. schrieb, war Nero Kaiser des Römischen Reiches. (Siehe Worterklärungen zu „Cäsar“.) Paulus meint mit „Haus Cäsars“ nicht unbedingt die Familienangehörigen des Kaisers. Zu dessen Haus oder Hausgemeinschaft gehörte eine große Dienerschaft, die vielleicht in die Tausende ging. Dazu zählten Sklaven, Freigelassene und auch Staatsbeamte in Rom und in den Provinzen mitsamt Frauen und Kindern. Der jüdische Schriftsteller Philon von Alexandria verwendet für diese große Gruppe von Menschen den gleichen griechischen Ausdruck, den Paulus gebraucht (Gegen Flaccus, 35). Paulus geht nicht darauf ein, wie viel Kontakt er während seiner Haft in Rom mit den Christen im „Haus Cäsars“ hatte oder ob er bei ihrer Bekehrung eine Rolle spielte. Offen ist auch, welche Verbindung zwischen den Philippern und „denen vom Haus Cäsars“ bestand. Womöglich waren einige von ihnen miteinander verwandt oder befreundet. Am Ende des Römerbriefes lässt Paulus eine ganze Reihe von Christen in Rom grüßen, von denen einige vielleicht zum „Haus Cäsars“ gehörten (Rö 16:3-16).