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Fragen von LesernDer Wachtturm 1955 | 1. April
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Israel vergleichen … Gemäß 2. Chronika belief sich die Zeit der Könige von Saul bis Zedekia auf 513 Jahre. Gemäß dem genaueren und ausführlicheren Bericht in den Büchern der Könige waren es in Wirklichkeit 511 Jahre, also 2 Jahre weniger. Das beeinflußt die ganze Chronologie und bringt das Datum der Erschaffung des Menschen dem Jahre 1 n. Chr. um 2 Jahre näher, also auf das Jahr 4026 v. Chr. und nicht auf 4028 v. Chr.“ — Fußn., Seite 164.
Als im Jahre 1953 die Tabelle vorbereitet wurde, die im Buche „New Heavens and a New Earth“ erscheint, kam ein Irrtum von einem Jahr ans Licht. Mit Hilfe der Neuen-Welt-Übersetzung der Hebräischen Schriften (engl.) wurde der Unterschied zwischen den zwei Zahlen, die in 1. Mose 7:6 und 1. Mose 7:11 erscheinen, offenbar, besonders, da es zwei verschiedene hebräische Wörter sind, die hier einen bestimmten Unterschied ausmachen. In 1. Mose 7:6 bedeutet die Zahl 600, die sich auf Noahs Alter bezieht, 600 volle Jahre, und sie ist das, was man allgemein eine Grundzahl nennt, während in 1. Mose 7:11 die Zahl „600st“ eine Ordnungszahl ist und 599 volle Jahre plus den Bruchteil eines weiteren Jahres bedeutet. Zum Beispiel wird gesagt, wir leben im 20. Jahrhundert und dies bedeutet, daß 19 volle Jahrhunderte in der Vergangenheit liegen und daß wir nun schon 54 Jahre im 20. Jahrhundert leben. Um diese zwei verschiedenen Zahlen zu vereinbaren, die vom hebräischen Text richtig übersetzt wurden, scheint klar zu sein, daß Noah im November, zur Zeit, da die Flut einsetzen sollte, in die Arche eingegangen sein muß, als er 599 Jahre plus einige Monate zählte, daß aber, während er in der Arche weilte, einige Monate später, als die Flutwasser noch auf Erden waren, seine 600 Jahre an seinem Geburtstag voll wurden. Da gemäß unserer früheren Chronologie Noah bei seinem Einzug in die Arche im vollen Alter von 600 Jahren gestanden hätte, statt nur tatsächlich 599 Jahre und einige Monate, wie wir dies jetzt erkennen, hat dies bedeutet, daß die Zeit vor der Sintflut um ein Jahr kürzer wurde, und dies bringt Adams Erschaffung in den Herbst des Jahres 4025 v. Chr. Beiläufig bemerkt, wurde Jesus, der zweite oder „letzte Adam“, im Herbst geboren, um den 1. Oktober herum. — 1. Kor. 15:45, NW.
Man kann gut verstehen, daß alle Bibelchronologiedaten für Ereignisse vor dem Jahre 539 v. Chr. vom absoluten Datum 539 v. Chr. zurückgerechnet werden müssen. In der zuverlässigen Jahreszahl 607 v. Chr. für den Sturz Jerusalems haben wir einen Anker für die chronologische Feststellung des wichtigen Jahres 1914. Durch eine überwältigende Zahl sichtbarer Geschehnisse, die sich seit 1914 eingestellt haben, ist dieses Jahr der großen Wende in der Geschichte des Menschen, das Jahr 1914, reichlich bestätigt worden.
Gemäß 1. Mose 1:24-31 wurde Adam während des letzten Teils der sechsten Schöpfungstagperiode von 7000 Jahren erschaffen. Fast ganz unabhängig nehmen Chronologen unrichtigerweise an, daß gleich nach Adams Erschaffung auch Jehovas siebente 7000-Jahrperiode der Schöpfungswoche begonnen hatte. Solche rechnen dann, daß von Adams Erschaffung an, von der man jetzt annimmt, sie sei im Herbst des Jahres 4025 v. Chr. erfolgt, 6000 Jahre des Ruhetages Gottes im Herbst des Jahres 1976 enden würden. Indes wäre, auf Grund unserer gegenwärtigen Chronologie (die, wie wir zugestehen, unvollkommen ist), der Herbst des Jahres 1976 im besten Falle das Ende der 6000 Jahre der Menschheitsgeschichte, der 6000 Jahre des menschlichen Daseins auf Erden, und nicht der 6000 Jahre der siebenten 7000-Jahrperiode Jehovas. Warum nicht? Weil Adam nach seiner Schöpfung im letzten Teil der sechsten Schöpfungsepoche Jehovas vor der siebenten Periode, vor dem Sabbat Jehovas, schon einige Zeit gelebt hatte.
Ja, es muß für Adam ziemlich viel Zeit erfordert haben, allen Tieren Namen zu geben, wie er dazu beauftragt wurde. Ferner scheint es aus der Neuen-Welt-Bibelübersetzung hervorzugehen, daß, während Adam die Tiere benannte, andere Familienarten lebender Geschöpfe erschaffen wurden, damit Adam sie mit Namen nenne. (1. Mose 2:19, Me; NW, Fußn. d) Erst nachdem Adam diese Arbeitszuteilung beendet hatte, wurde seine Gehilfin Eva erschaffen. Da Gott am siebenten Tage nichts Neues mehr erschuf, muß Eva am sechsten Tag erschaffen worden sein, und dies bestätigt Gott in seinem Bericht über den sechsten Tag: „Gott ging daran, den Menschen zu schaffen in seinem Bilde, im Bilde Gottes schuf er ihn; Mann und Weib schuf er sie.“ — 1. Mose 1:27, NW.
Gerade die Tatsache, daß niemand heute (da es zu Jehovas Geheimnis gehört) feststellen kann, wieviel Zeit Adam und später auch Eva während der Schlußtage der sechsten Schöpfungsperiode lebten, zeigt uns, daß auch jetzt niemand feststellen kann, wann sechstausend Jahre des heutigen Ruhetages Jehovas zu Ende kommen. Offensichtlich müßte die unbekannte Zeit, die Adam von seinen 930 Lebensjahren vor dem Beginn jenes siebenten Ruhetages Jehovas lebte, zu dem Jahre 1976 hinzugezählt werden.
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Betest du zu Heiligen?Der Wachtturm 1955 | 1. April
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Betest du zu Heiligen?
Viele Leute richten ihre Gebete an „Heilige“ und denken, so drückt es ein gutbekanntes Buch aus, das sei ein „Hilfsmittel und eine Hilfe dafür, von Gott Segen zu erlangen“. Jesus aber sagte: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich. … Und um was ihr immer den Vater in meinem Namen bitten werdet, das will ich tun.“ (Joh. 14:6, 13, Al) Da Jesus vor allen anderen das gewußt haben mußte und weil er das über diese Angelegenheit gesagt hat, warum sollen wir dann durch irgend jemand anders beten?
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