Fragen von Lesern

● Wer sind die, die nach Lukas 22:30 „auf Thronen sitzen“, und wen stellen die „zwölf Stämme Israels“ dar? — J. G., Deutschland.

Jesus Christus sagte zu seinen treuen Aposteln: „Ihr aber seid es, die in meinen Prüfungen mit mir durchgehalten haben; und ich mache einen Bund mit euch, gleichwie mein Vater einen Bund mit mir gemacht hat, für ein Königreich, damit ihr in meinem Königreich an meinem Tisch eßt und trinkt und auf Thronen sitzt, um die zwölf Stämme Israels zu richten.“ (Luk. 22:28-30, NW) Jesus sprach hier mit seinen elf treuen Aposteln. Früher hatte er schon zu seinen zwölf Aposteln etwas Ähnliches gesagt. (Matth. 19:28) Er konnte so sprechen, weil es, wie sich später auch zeigte, tatsächlich zwölf treue Apostel geben sollte. Sie sitzen im Königreich der Himmel jedenfalls auf zwölf Thronen.

Werden aber, wenn sich Gottes Vorhaben endgültig erfüllt hat, nur die zwölf treuen Apostel und Jesus Christus auf Thronen sitzen? Sind noch andere Aussprüche Jesu aufgezeichnet, die er nicht direkt an seine Apostel richtete und die zeigen, daß auch noch andere auf Thronen sitzen werden? Nach Offenbarung 14:1 und 20:6 (NW) werden schließlich weit mehr als zwölf, nämlich 144 000, „als Könige die tausend Jahre mit ihm [Jesus Christus] herrschen“. Werden — von den zwölf Aposteln des Lammes abgesehen — auch die 143 988 auf Thronen sitzen? Haben Könige nicht einen Thron, und sind nicht alle 144 000 Könige? Doch, und Jesus verheißt einem jeden dieser treuen Nachfolger Christi das Recht auf einen Thron: „Wer siegt, dem will ich gewähren, mit mir auf meinem Thron zu sitzen.“ (Offb. 3:21, NW) Somit müssen die Worte nach Lukas 22:28-30 im Lichte anderer Schrifttexte in einem erweiterten Sinn betrachtet werden. Das läßt uns zu folgendem Schluß kommen: Jene, die auf Thronen sitzen, um die „zwölf Stämme Israels“ zu richten, schließen nicht nur die zwölf Apostel ein, sondern auch alle übrigen, die in den Bund für das Königreich aufgenommen werden, von dem Jesus nach Lukas 22:28-30 sprach. Da alle 144 000 gesalbten Christen in den Bund für das Königreich aufgenommen werden, werden sie alle auf Thronen sitzen und die „zwölf Stämme Israels“ richten.

Wen stellen aber die „zwölf Stämme Israels“ dar, über die Jesus Christus und die mit ihm verbundenen Könige regieren und die sie richten werden? Bestimmt nicht nur die buchstäblichen zwölf Stämme Israels, die heute überhaupt nicht mehr ermittelt werden können. Nach den Worten des Apostels Paulus werden jene, die Erben des himmlischen Königreiches werden, eine ganze Welt von Menschen richten. „Wißt ihr nicht“, schrieb er, „daß die Heiligen die Welt richten werden?“ (1. Kor. 6:2, NW) Es ist daher vernünftig anzunehmen, daß die „zwölf Stämme Israels“, die in Lukas 22:30 erwähnt werden, auf die Menschenwelt hinweisen, die von Jesus Christus und den Gliedern seines Leibes oder seiner Versammlung, die mit ihm als Könige, Priester und Richter amten werden, gerichtet wird. Im Einklang damit wies das Buch Auch du kannst Harmagedon überleben und in Gottes neue Welt gelangen auf Seite 40 darauf hin, daß die zwölf nichtlevitischen Stämme Israels am jährlichen Versöhnungstag alle gehorsamen Menschen dargestellt hätten, die ewiges Leben auf der Erde empfangen würden. Am Versöhnungstag wurden jeweils zwei Opfer dargebracht, eines für Aaron und seinen Stamm, der das geistige Israel darstellte, und das andere für die zwölf nichtlevitischen Stämme, die die übrigen Menschen veranschaulichten, die aus dem Loskaufsopfer Jesu Christi Nutzen ziehen, das heißt mit ewigem Leben auf der Erde belohnt werden. Dieser Unterschied, auf den das 16. Kapitel des 3. Buches Mose hinweist, geht auch aus folgenden Worten des Apostels Johannes über Jesus Christus hervor: „Er ist ein Sühnopfer für unsere Sünden, doch nicht nur für die unseren, sondern auch für die der ganzen Welt.“ — 1. Joh. 2:2, NW.

Zu der Menschenwelt, die aus dem Opfer Christi Nutzen ziehen wird, gehören auch die vielen „anderen Schafe“, die Gottes Krieg von Harmagedon überleben werden. Zu den in Lukas 22:30 erwähnten „zwölf Stämmen Israels“, die von den auf den himmlischen Thronen Sitzenden gerichtet werden sollen, gehören aber alle, die nach Harmagedon unter dem neuen System der Dinge auf der Erde leben werden, also nicht nur die „große Volksmenge“, die den Krieg von Harmagedon überleben und in Gottes neue gerechte Ordnung der Dinge gelangen wird, sondern auch alle, die auferstehen werden.

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