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Die vier Reiter unterwegs — ein ZeichenDer Wachtturm 1983 | 15. August
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22. (a) In welchem anderen Teil der Offenbarung wird dieser Reiter auf dem weißen Pferd ebenfalls dargestellt, und unter welchem Namen? (b) Inwiefern sind unsere Augen gesegnet, wenn sie welche Vision sehen, und wie reagieren wir auf diesen Anblick?
22 Der in Offenbarung 6:2 erwähnte Reiter auf dem weißen Pferd ist identisch mit dem Reiter auf dem weißen Pferd, von dem in Offenbarung 19:11-16 die Rede ist. Wie es in der letztgenannten Schriftstelle heißt, ist sein Name „Das Wort Gottes“, und er trägt auf seinem Oberschenkel den Titel „König der Könige und Herr der Herren“. Hier wird er auf dem eindrucksvollen Höhepunkt seines Angriffs auf seine Feinde dargestellt, wenn er auf seinem Ritt den Schlußsieg im „Krieg des großen Tages Gottes, des Allmächtigen“, auf dem Schlachtfeld von Har-Magedon oder des Berges von Megiddo erringt (Offenbarung 16:14-16; 19:17-21). Dann erfolgt — für Menschenaugen unsichtbar — das Binden Satans, des Teufels, und seiner Dämonen sowie ihre Gefangensetzung für tausend Jahre im Abgrund (Offenbarung 20:1-3). Gesegnet sind unsere Augen, die seit dem Ende der Zeiten der Nationen im Jahre 1914 durch Glauben den Ritt des gekrönten Königs sehen. Voller Begeisterung über seinen bisherigen Sieg rufen wir aus: „Reite weiter, du königlicher Reiter auf dem weißen Pferd, bis zu deinem unvergleichlichen Sieg in Har-Magedon zur Rechtfertigung der universellen Souveränität Jehovas, der dieses prophetische ,Zeichen‘ gegeben hat.“
Wie würdest du die folgenden Fragen beantworten?
□ Wann begannen die Reiter ihren Ritt?
□ Welche Erwartung erfüllte sich damals?
□ Welchen Ritt hatte der erste Reiter schon früher unternommen, und wie wurde er empfangen?
□ Was geht aus Offenbarung 6:1, 2, 19:11-16 und Psalm 45:3-8 über den Zweck des späteren Rittes dieses Reiters hervor?
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Nach dem Ritt der Apokalyptischen Reiter — ein wunderbares WerkDer Wachtturm 1983 | 15. August
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Nach dem Ritt der Apokalyptischen Reiter — ein wunderbares Werk
1. Was beweist, daß die Zeiten, in denen die Nationen das zertreten haben, was durch die Stadt Jerusalem dargestellt wurde, 1914 abgelaufen sind?
DER „König der Könige und Herr der Herren“, Jesus Christus, ist gegenwärtig (Offenbarung 19:11, 16). „Das Zeichen“ dafür ist vorhanden. Er ist seit 69 Jahren, seit dem Ende der „Zeiten der Nationen“ im Jahre 1914, in dem ihm von Gott gegebenen Königreich gegenwärtig (Lukas 21:24). Damals endete das Zertreten des Königreiches Jehovas, das einst durch das Königreich Israel in Jerusalem vertreten wurde, welches aus der Linie König Davids hervorgegangen war. In der Stadt Jerusalem im Nahen Osten gibt es keinen König aus der Linie Davids mehr; Jerusalem ist heute die Hauptstadt der Republik Israel, die einen jüdischen Ministerpräsidenten hat. Wie steht es aber mit dem „himmlischen Jerusalem“? (Hebräer 12:22). Jesus Christus, „der Sohn Davids“, herrscht seit dem Ende der Zeiten der Nationen im Jahre 1914 als „König der Könige und Herr der Herren“ in dem Bereich, in den die Menschen, die Nationen, nicht eindringen können. Die heidnischen Nationen auf der Erde mögen dem Königreich und seinen Verkündigern widerstehen, doch sie können diesem Königreich nichts anhaben. Sie können nicht Macht darüber ausüben, wie es einst die letzten fünf Weltmächte der Geschichte getan haben, nämlich Babylon, Medo-Persien, Griechenland, Rom und die aus Großbritannien und den Vereinigten Staaten bestehende anglo-amerikanische Weltmacht (Offenbarung 21:1, 2).
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