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Fragen von LesernDer Wachtturm 1992 | 1. Februar
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Die ägyptischen Fürsten verhandelten jedoch mit Abraham nicht über eine Heirat Pharaos mit Sara. Sie brachten die schöne Sara einfach in Pharaos Haus, und der Herrscher Ägyptens gab ihrem angeblichen Bruder Geschenke. Doch dann schlug Jehova Pharaos Hausgenossen mit Plagen. Als Pharao der wahre Sachverhalt enthüllt wurde (wie, wird nicht erwähnt), sagte er zu Abraham: „Warum sagtest du: ‚Sie ist meine Schwester‘, so daß ich im Begriff war, sie mir zur Frau zu nehmen? Und nun, hier ist deine Frau. Nimm sie und geh!“ (1. Mose 12:14-19).
Die Einheitsübersetzung und andere Bibelübersetzungen geben den oben in Kursivschrift zitierten Teil des Verses wie folgt (oder ähnlich) wieder: „so daß ich sie mir zur Frau nahm“. Diese Wiedergabe ist zwar nicht unbedingt falsch, aber sie könnte den Eindruck erwecken, als ob Pharao sich Sara tatsächlich zur Frau genommen hätte und die Heirat eine abgeschlossene Sache gewesen wäre. Es gilt jedoch zu beachten, daß das mit „nehmen“ wiedergegebene hebräische Verb im Imperfekt steht, was auf eine nicht abgeschlossene Handlung hinweist. Die Neue-Welt-Übersetzung gibt dieses hebräische Verb dem Kontext entsprechend und auf eine Weise wieder, die die Aktionsart (das Stadium) des Verbs deutlich erkennen läßt — „so daß ich im Begriff war, sie mir zur Frau zu nehmen“.a Pharao war zwar „im Begriff“, sich Sara zur Frau „zu nehmen“, hatte aber noch keine entsprechenden Riten oder Zeremonien durchgeführt.
Abraham ist wegen seines Verhaltens in dieser Sache schon häufig kritisiert worden, doch er handelte im Interesse des verheißenen Samens und somit im Interesse der ganzen Menschheit (1. Mose 3:15; 22:17, 18; Galater 3:16).
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Fragen von LesernDer Wachtturm 1992 | 1. Februar
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a Die Übersetzung von V. Loch und W. Reischl lautet: „Weshalb sagtest du, sie sei deine Schwester, so daß ich sie mir zur Frau nehmen wollte?“
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