Treffend heißt es in Psalm 33:6: „Durch das Wort Jehovas sind die Himmel selbst gemacht worden und durch den Geist seines Mundes all ihr Heer.“ Während sich die Erde noch als „formlos und öde“ erwies und „Finsternis ... auf der Oberfläche der Wassertiefe“ war, bewegte sich Gottes wirksame Kraft hin und her über der Oberfläche der Wasser (1Mo 1:2). So gebrauchte Gott seine wirksame Kraft, seinen „Geist“ (hebr. rúach), um sein Schöpfungsvorhaben zu verwirklichen. Die von ihm gemachten Dinge zeugen nicht nur von seiner Macht, sondern auch von seiner Göttlichkeit (Jer 10:12; Rö 1:19, 20). Weil Jehova außerdem „nicht ein Gott der Unordnung, sondern des Friedens“ ist (1Ko 14:33), ist sein Schöpfungswerk von Ordnung geprägt, nicht von Chaos oder Zufall. Jehova erinnerte Hiob daran, dass er bestimmte Schritte unternommen hatte, die Erde zu gründen und das Meer abzusperren, und ließ erkennen, dass es „Satzungen der Himmel“ gibt (Hi 38:1, 4-11, 31-33). Darüber hinaus sind Gottes Schöpfungswerke und seine anderen Werke vollkommen (5Mo 32:4; Pr 3:14).

In 1. Mose 1:1, 2 wird auf eine Zeit vor den oben erwähnten sechs „Tagen“ Bezug genommen. Zu der Zeit, als diese „Tage“ begannen, existierten Sonne, Mond und Sterne bereits, denn ihre Erschaffung wird in 1. Mose 1:1 erwähnt. Vor Beginn der sechs „Tage“ der Schöpfungstätigkeit erwies sich die Erde jedoch „als formlos und öde, und Finsternis war auf der Oberfläche der Wassertiefe“ (1Mo 1:2). Offenbar war die Erde immer noch von einer Wolkenschicht umgeben, die verhinderte, dass das Licht die Erdoberfläche erreichte.