ASARJA
(Asạrja) [„Geholfen hat Jehova“].
1. Ein Nachkomme Judas durch Tamar; vom Haus Ethan (1Ch 2:4, 6, 8).
2. Ein Levit aus der Linie Kehaths; Sohn Zephanjas und Vorfahr des Propheten Samuel (1Ch 6:33, 36).
3. Ein Nachkomme Aarons aus dem Geschlecht Eleasars; Sohn des Ahimaaz (1Ch 6:9).
4. Einer der Fürsten Salomos (1Kö 4:2). Er wird als Sohn des Priesters Zadok bezeichnet; vielleicht war er der Bruder von Ahimaaz (1Ch 6:8).
5. Sohn Nathans; er war der Fürst, den Salomo als Oberhaupt über die 12 Bevollmächtigten eingesetzt hatte, die das Haus des Königs mit Speise versorgen mussten (1Kö 4:5, 7, 19).
6. Ein Prophet, der Sohn Odeds, der dazu beitrug, dass Asa im Jahr 963 v. u. Z. begann, „Jehova ... zu suchen“. Das hatte zur Folge, dass der König „die abscheulichen Dinge“ aus dem ganzen Land entfernte und das Volk veranlasste, einen Bund zu machen und einen Schwur zu leisten, dass „jeder, der Jehova, den Gott Israels, nicht suchen würde, zu Tode gebracht werden sollte“ (2Ch 15:1-15).
7, 8. Zwei der sieben Söhne Josaphats, erwähnt als zweiter und fünfter Sohn. Von ihrem Vater erhielten sie viele Gaben und auch befestigte Städte, als aber Joram, ihr ältester Bruder, König wurde, tötete er alle seine Brüder (2Ch 21:1-4). „Es ist offenbar an den Haaren herbeigezogen, anzunehmen [was einige getan haben], dass der Name zweimal gebraucht wurde, weil die Jungen nur Halbbrüder waren oder weil der eine von ihnen schon als Kind gestorben war“ (The Interpreter’s Dictionary of the Bible, herausgegeben von G. A. Buttrick, 1962, Bd. 1, S. 325). Es ist ungewöhnlich, dass zwei Brüder denselben Namen haben, im Hebräischen besteht jedoch ein kleiner Unterschied in der Schreibweise und der Aussprache: ʽAsarjáh („Geholfen hat Jah“) und ʽAsarjáhu („Geholfen hat Jehova“).
9. Sohn eines gewissen Jehu und Vater von Helez; vom Stamm Juda, die siebte Generation nach seinem ägyptischen Vorfahren Jarha (1Ch 2:3, 34-39).
10. König von Juda, der jüngste Sohn Jorams und Athaljas; er wird auch Jehoahas und Ahasja genannt (2Kö 8:25-29; 2Ch 21:17; 22:1, 6; siehe AHASJA Nr. 2).
11. Sohn Jerohams. Einer der fünf Obersten der Hundertschaften, die im Jahr 898 v. u. Z. mithalfen, Athalja, die Thronräuberin, zu stürzen und Joas auf den Thron Judas zu setzen (2Ch 23:1-15).
12. Sohn Obeds. Einer der fünf Obersten der Hundertschaften, die im Jahr 898 v. u. Z. mithalfen, Joas anstelle der Thronräuberin Athalja auf den Thron zu setzen (2Ch 23:1-15).
13. Er war 52 Jahre lang König über Juda (829–778 v. u. Z.). Sohn Amazjas und Jecholjas (2Kö 14:21; 15:1, 2). In 2. Könige 15:13 wird er Usija genannt. (Siehe USIJA Nr. 4.)
14. Ein Hoher Priester, Sohn Johanans, Nachkomme Aarons (1Ch 6:1-10). Vielleicht war es Asarja, der dem König Usija befahl, den Tempel zu verlassen, als er in seiner Vermessenheit darin Räucherwerk darbringen wollte; als der König Widerstand leistete, schlug ihn Jehova mit Aussatz (2Ch 26:16-21). Etwa drei Jahrzehnte nach dem Tod Usijas, im ersten Jahr der Herrschaft Hiskias (745 v. u. Z.), anerkannte Asarja, der immer noch als Hoher Priester amtierte (oder ein anderer mit dem gleichen Namen), dass Jehova die vom König durchgeführten Reformen segnete (2Ch 31:9, 10, 13).
15. Ein Fürst aus Ephraim und Sohn Jehohanans. Als Israel Juda um die Mitte des 8. Jahrhunderts v. u. Z. besiegte, führte es 200 000 Gefangene mit sich fort, doch Asarja und noch weitere Fürsten bewirkten ihre Freilassung und statteten die Gefangenen für ihre Rückkehr mit materiellen Dingen aus (2Ch 28:5-15).
16. Ein Nachkomme Levis über Kehath; sein Sohn Joel half mit, im Jahr 745 v. u. Z. auf das Gebot Hiskias hin, den Tempel zu reinigen (2Ch 29:1-12, 15).
17. Ein Nachkomme Levis über Merari; Sohn Jehallelels; er half mit, den Tempel auf den Befehl Hiskias hin zu reinigen (2Ch 29:1-12, 15).
18. Sohn Merajoths; ein Vorfahr Esras (Esr 7:3).
19. Sohn Hilkijas, des Hohen Priesters unter Josia, und Vater Serajas (2Kö 22:3, 4; 1Ch 6:13, 14); Vorfahr von Esra, dem Abschreiber (Esr 7:1).
20. Sohn Hoschajas (Jer 43:2). Er wird auch Jesanja genannt (Jer 40:8; 42:1) und Jaasanja (2Kö 25:23). Asarja gehörte zu den Obersten der Streitkräfte, die Gedalja unterstützten (Jer 40:7-10); er gehörte zu denen, die Jeremia ersuchten, zu ihren Gunsten um Führung und Leitung zu beten (Jer 42:1-3); außerdem gehörte er zu den „vermessenen Männern“, die Jehovas Antwort aus dem Mund Jeremias von sich wiesen (Jer 43:1-3).
21. Einer der hebräischen jungen Männer, die im Jahr 617 v. u. Z. gefangen genommen wurden. Sein Name wurde auf Abednego abgeändert, was wahrscheinlich „Diener (Knecht) des Nebo [ein babylonischer Gott]“ heißt (Da 1:3-7). Nach einem dreijährigen Lehrgang waren Asarja und seine Gefährten (Daniel, Hananja, Mischael) „zehnmal besser als alle Magie treibenden Priester und die Beschwörer“ Babylons (Da 1:5, 14-20). Erst wurde er mit dem Tod bedroht (Da 2:13-18), darauf wurde er befördert und erhielt das Amt eines Verwalters (Da 2:49); die schwerste Erprobung seiner Loyalität gegenüber Jehova machte Asarja durch, als er in den übermäßig geheizten Ofen geworfen wurde, weil er sich weigerte, das von Nebukadnezar aufgerichtete Bild anzubeten (Da 3:12-30). Er war wirklich ein Mann des Glaubens, und der Apostel Paulus bezog sich auf ihn als einen, der „der Macht des Feuers Einhalt“ tat (Heb 11:34).
22. Einer, der im Jahr 537 v. u. Z. mit Serubbabel aus dem Babylonischen Exil nach Jerusalem zurückkehrte (Ne 7:6, 7). Er wird in Esra 2:2 auch Seraja genannt.
23. Einer der Priester, die nach dem Exil in Jerusalem wohnten (1Ch 9:11). In einer anderen Namensliste (Ne 11:11) wird er Seraja genannt. Vermutlich der Gleiche wie Nr. 22.
24. Sohn des Maaseja, des Sohnes Ananjas. Unter der Aufsicht Nehemias besserte er im Jahr 455 v. u. Z. den Teil der Mauer Jerusalems nahe bei seinem Haus aus (Ne 3:23, 24).
25. Einer, der von Nehemia beauftragt war, bei der Einweihung mit Esra und anderen im Umzug auf der neu erbauten Mauer von Jerusalem mitzumarschieren; vielleicht derselbe wie Nr. 27 (Ne 12:31-36).
26. Einer der 13 Leviten, die Esra dabei unterstützen, das Gesetz zu erklären, als es dem Volk vorgelesen wurde (Ne 8:7, 8).
27. Ein Priester oder der Vorfahr eines Priesters, der zur Zeit des Statthalters Nehemia durch Siegel die „feste Vereinbarung“ bestätigte (Ne 9:38; 10:1, 2, 8).