⁷ „Der Tag, der Jehova der Heerscharen gehört“, kommt herbei. Es wird eine Zeit sein, in der Gott seinen Zorn zum Ausdruck bringt „über jeden Selbsterhöhten und Überheblichen und über jeden Erhabenen oder Niedrigen; und über alle Zedern des Libanon, die hochragenden und erhabenen, und über alle stattlichen Bäume Baschans; und über alle hochragenden Berge und über alle erhabenen Hügel; und über jeden hohen Turm und über jede befestigte Mauer; und über alle Schiffe von Tarschisch und über alle begehrenswerten Boote“ (Jesaja 2:12-16). Ja, am Tag des Zornes Jehovas wird jeder Organisation, die vom Menschen als ein Symbol seines Stolzes erhoben worden ist, und jedem Gottlosen Aufmerksamkeit geschenkt werden. Auf diese Weise soll sich „der Hochmut des Erdenmenschen ... beugen, und die Überheblichkeit der Männer soll erniedrigt werden; und Jehova allein soll hoch erhoben werden an jenem Tag“ (Jesaja 2:17).

8. Wie kommt 607 v. u. Z. der vorhergesagte Tag des Gerichts über Jerusalem?

⁸ Der vorhergesagte Tag des Gerichts kommt 607 v. u. Z. über die Juden, als der babylonische König Nebukadnezar Jerusalem zerstört. Die Bewohner müssen zusehen, wie ihre geliebte Stadt in Flammen aufgeht, ihre stolzen Gebäude in Trümmer gelegt werden und die mächtige Stadtmauer geschleift wird. Der Tempel Jehovas liegt in Staub und Asche. Weder ihre Schätze noch ihre Wagen sind am „Tag, der Jehova der Heerscharen gehört“, von irgendwelchem Belang. Und ihre Götzen? Es geschieht genau das, was Jesaja voraussagt: „Selbst die wertlosen Götter werden vollständig entschwinden“ (Jesaja 2:18). Die Juden — auch die Fürsten und Mächtigen — werden nach Babylon ins Exil weggeführt. Jerusalem soll 70 Jahre verödet daliegen.

Der nahe bevorstehende „Tag Jehovas“

10. Auf welchen „Tag Jehovas“ weisen die Apostel Paulus und Petrus hin?

¹⁰ Die Heilige Schrift weist auf einen „Tag Jehovas“ hin, der weit bedeutsamer sein wird als der Tag des Gerichts, der in alter Zeit über Jerusalem und Juda kam. Der Apostel Paulus brachte unter Inspiration den kommenden „Tag Jehovas“ mit der Gegenwart des auf den Thron erhobenen Königs Jesus Christus in Verbindung (2. Thessalonicher 2:1, 2). Petrus sprach von diesem Tag im Zusammenhang mit der Aufrichtung ‘neuer Himmel und einer neuen Erde, in denen Gerechtigkeit wohnen soll’ (2. Petrus 3:10-13). Es ist der Tag, an dem Jehova sein Urteil an dem gesamten verdorbenen System der Dinge mitsamt der Christenheit vollstrecken wird.

11. (a) Wer wird den bevorstehenden „Tag Jehovas“ „aushalten“? (b) Wie können wir Jehova zu unserer Zuflucht machen?

¹¹ „Ach über den Tag!“, sagt der Prophet Joel. „Denn der Tag Jehovas ist nahe, und wie eine Verheerung vom Allmächtigen wird er kommen!“ Sollte angesichts der Nähe dieses „Tages“ nicht jeder daran interessiert sein, während dieser furchteinflößenden Zeit in Sicherheit zu sein? „Wer kann ihn aushalten?“, fragt Joel. Er antwortet: „Jehova wird eine Zuflucht sein für sein Volk“ (Joel 1:15; 2:11; 3:16). Wird Jehova aber eine Zuflucht sein für Personen, die einen hochmütigen Geist haben und die auf Reichtum, militärische Stärke und von Menschen gemachte Götter vertrauen? Unmöglich! Gott half nicht einmal seinem auserwählten Volk, als es sich so verhielt. Wie wichtig ist es doch für alle Diener Gottes, ‘Gerechtigkeit und Sanftmut zu suchen’ und gewissenhaft zu prüfen, welchen Platz die Anbetung Jehovas in ihrem Leben einnimmt! (Zephanja 2:2, 3).