In Jeremia 31:15 lesen wir: „Dies ist, was Jehova gesagt hat: ‚In Rama wird eine Stimme gehört, Wehklage und bitteres Weinen; Rahel weint um ihre Söhne. Sie hat sich geweigert, sich trösten zu lassen über ihre Söhne, weil sie nicht mehr sind.‘ “

Fest steht jedoch: Jeremias Aussage, Rahel würde um ihre Söhne weinen, war eine Prophezeiung, die sich Jahrhunderte später erfüllte, als das Leben des kleinen Jesus in Gefahr war. Auf Befehl von König Herodes sollten in Bethlehem, das südlich von Jerusalem lag, alle Jungen im Alter von zwei Jahren und darunter getötet werden — sie würden also nicht mehr sein. Stellen wir uns nur die Wehklage der Mütter vor, die ihrer Söhne beraubt wurden! Es war, als wären ihre Schreie bis nach Rama zu hören gewesen (Mat. 2:16-18).

Folglich war die Beschreibung, wie Rahel um ihre Söhne weint, sehr passend, um die Trauer der jüdischen Mütter um ihre getöteten Kinder auszudrücken — sowohl zu Jeremias als auch zu Jesu Zeit. Diejenigen, die starben und in das „Land des Feindes“ Tod gingen, können in der Auferstehung der Toten glücklicherweise wieder zurückkehren und so aus der Hand dieses Feindes befreit werden (Jer. 31:16; 1. Kor. 15:26).