12. Sohn des Hohen Priesters Jehojada. Nach Jehojadas Tod wandte sich König Joas von der wahren Anbetung ab und hörte lieber auf verkehrten Rat als auf Jehovas Propheten. Sacharja, Joas’ Cousin (2Ch 22:11), warnte das Volk deswegen eindringlich, doch anstatt zu bereuen, steinigten sie ihn im Tempelvorhof. Als Sacharja starb, waren seine letzten Worte: „Jehova sehe zu und fordere es zurück.“ Diese prophetische Bitte wurde erfüllt, denn Syrien fügte Juda großen Schaden zu, und Joas wurde von zwei seiner Diener „wegen des Blutes der Söhne Jehojadas, des Priesters“, getötet. In der Septuaginta und in der Vulgata heißt es, dass Joas getötet wurde, um das Blut des „Sohnes“ Jehojadas zu rächen. Der massoretische Text und die Peschitta sprechen jedoch von „Söhnen“, wobei der Gebrauch der Mehrzahl möglicherweise auf die Vortrefflichkeit und Würde des Propheten und Priesters Sacharja, des Sohnes Jehojadas, hindeutet (2Ch 24:17-22, 25).

Sacharja, der Sohn Jehojadas, ist höchstwahrscheinlich derjenige, an den Jesus dachte, als er vorhersagte, dass „das Blut aller Propheten, das seit Grundlegung der Welt vergossen worden ist, von dieser Generation“ [den Juden zur Zeit des Dienstes Jesu auf der Erde] gefordert werden würde, „vom Blut Abels an bis zum Blut Sacharjas, der zwischen dem Altar und dem Haus umgebracht wurde“ (Luk 11:50, 51). Die Angaben über den Ort, an dem er getötet wurde, entsprechen denen in 2. Chronika. Im 1. Jahrhundert u. Z. war Chronika das letzte Buch im Kanon der Hebräischen Schriften. Daher hatten Jesu Worte ‘von Abel bis Sacharja’ eine ähnliche Bedeutung, als wenn wir „von 1. Mose bis Offenbarung“ sagen würden. Im Parallelbericht, in Matthäus 23:35, wird Sacharja Barachias’ Sohn genannt; vielleicht war Barachias ein anderer Name für Jehojada, es sei denn, es handelt sich um eine Generation zwischen Jehojada und Sacharja oder um den Namen eines früheren Vorfahren. (Siehe BARACHIAS.)

Der Vater dieses Sacharja hieß zwar Berechja, aber mit dem von Jesus erwähnten „Barachias“, dem Vater eines gewissen Sacharja (Mat 23:35; man beachte die unterschiedliche Schreibweise), ist höchstwahrscheinlich ein Hoher Priester gemeint, der zu einer früheren Zeit lebte. (Siehe Nr. 12.)