1, 2. Was machten die Schriftgelehrten und Pharisäer aus Handlungen, die an sich gut waren, und wovor warnte Jesus seine Nachfolger?

DIE Schriftgelehrten und Pharisäer suchten auf ihre eigene Weise Gerechtigkeit, nicht auf Gottes Weise. Und nicht nur das. Aus Handlungen, die an sich gut waren, machten sie eine heuchlerische Zurschaustellung, um von den Menschen gesehen zu werden. Sie dienten nicht Gott, sondern ihrer persönlichen Eitelkeit. Jesus verbot seinen Jüngern eine solche Schauspielerei: „Achtet gut darauf, daß ihr eure Gerechtigkeit nicht vor den Menschen übt, um von ihnen beobachtet zu werden; sonst werdet ihr keinen Lohn bei eurem Vater haben, der in den Himmeln ist“ (Matthäus 6:1).

3. (a) In welcher Hinsicht wurde den Schriftgelehrten und Pharisäern der Lohn für ihr Geben voll ausbezahlt? (b) Inwiefern vertrat Jesus einen gegenteiligen Standpunkt in bezug auf das Geben?

³ Das griechische Wort für „sie haben bereits ... vollen“ (apékō) erschien im Geschäftsleben oft auf Quittungen. In der Bergpredigt bedeutet es: „Sie haben ihren Lohn erhalten“, das heißt, „sie haben die Quittung über ihren Lohn unterschrieben: Ihrem Recht, ihren Lohn zu empfangen, ist entsprochen worden, so, als hätten sie bereits eine Quittung dafür gegeben“ (An Expository Dictionary of New Testament Words von W. E. Vine). Man verpflichtete sich öffentlich auf der Straße, den Armen Almosen zu geben. In den Synagogen wurden die Namen von Spendern bekanntgemacht. Personen, die große Beträge spendeten, wurden besonders geehrt, und zwar dadurch, daß sie während des Gottesdienstes neben dem Rabbi sitzen durften. Sie gaben, um von den Menschen gesehen zu werden; und sie wurden von den Menschen gesehen und verherrlicht; somit konnten sie gewissermaßen die Quittung über den Lohn für ihre Gabe mit dem Vermerk „Voll ausbezahlt“ versehen. Welch einen gegenteiligen Standpunkt doch Jesus vertrat! Er sagte: „[Gib] im Verborgenen ...; dann wird dein Vater, der im Verborgenen zusieht, dir vergelten“ (Matthäus 6:3, 4; Sprüche 19:17).