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  • „Ringt danach“
    Der Wachtturm 1986 | 15. Januar
    • 2. (a) Warum kann man sich die Rettung nicht verdienen? (b) Inwiefern zeigen Jesu Worte aus Lukas 13:24, was zur Rettung erforderlich ist?

      2 Man kann sich die Rettung nicht durch den Besuch von Zusammenkünften oder durch irgend etwas anderes verdienen. Sie ist frei, eine Gabe Gottes. Dennoch verlangt Jehova Gott Anstrengungen von uns, wenn wir seine Gabe des ewigen Lebens erlangen wollen (Römer 6:23). Was gehört alles dazu? Zunächst einmal tatkräftiger Einsatz in seinem Dienst. Dieser muß echter Wertschätzung entspringen. Gottes Sohn, Jesus Christus, wurde einmal von einem Mann gefragt: „Herr, sind derer wenige, die gerettet werden?“ Jesu Antwort betraf nicht nur den Fragesteller, sondern auch alle anderen, die an der Rettung interessiert sind — wir eingeschlossen. Er erwiderte: „Ringt danach, durch die enge Tür einzugehen, denn viele, sage ich euch, werden hineinzukommen suchen, werden es aber nicht vermögen“ (Lukas 13:23, 24).

      3. (a) Warum war die Frage des Mannes ungewöhnlich? (b) Inwiefern bezieht Jesus uns in seine Antwort mit ein?

      3 Die Frage des nicht namentlich genannten Mannes war ungewöhnlich. „Sind derer wenige, die gerettet werden?“ fragte er, nicht: „Werde ich unter den wenigen Geretteten sein?“ oder: „Wie kann ich gerettet werden?“ Vielleicht wurde er durch die jüdische Auffassung, daß nur eine begrenzte Zahl von Menschen die Rettung verdiene, zu seiner spekulativen Anfrage veranlaßt.a Was auch immer die Ursache seiner Neugier war, Jesus holte die Frage schnell aus dem Bereich abstrakter Theorie in den der praktischen Anwendung — der persönlichen Anwendung. Er zwang den Fragesteller, an das zu denken, was er für die Rettung tun mußte. Außerdem sollte Jesu Aufforderung „Ringt danach“, die ja in der Mehrzahlform steht, auch uns anspornen, ernsthaft über unsere Art der Anbetung nachzudenken.

  • „Ringt danach“
    Der Wachtturm 1986 | 15. Januar
    • a Die Zahl der Geretteten war ein unter den Rabbinern vieldiskutiertes theologisches Problem. In einem biblischen Nachschlagewerk heißt es: „Zu den eigenartigen kabbalistischen Phantasien der Rabbiner gehörte der Versuch, mit Hilfe des Zahlenwertes der Buchstaben dieses oder jenes Textes die Zahl der Geretteten festzulegen.“

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