Jesu Kommen in Königreichsherrlichkeit

„Von denen, die hier stehen, [werden] einige ... den Tod überhaupt nicht schmecken ..., bis sie zuerst den Menschensohn in seinem Königreich kommen sehen“ (MATTHÄUS 16:28).

 1, 2. Was ereignete sich kurz nach Pfingsten 32 u. Z., und was wurde damit bezweckt?

KURZ nach Pfingsten 32 u. Z. bekamen drei der Apostel Jesu eine bemerkenswerte Vision zu sehen. Wie es in dem inspirierten Bericht heißt, „nahm Jesus Petrus und Jakobus und dessen Bruder Johannes mit sich und führte sie allein auf einen hohen Berg hinauf. Und er wurde vor ihnen umgestaltet“ (Matthäus 17:1, 2).

² Die Umgestaltungsvision fiel in einen bedeutsamen Zeitabschnitt. Jesus hatte seinen Nachfolgern erstmals definitiv gesagt, daß er in Jerusalem leiden und sterben würde, doch es fiel ihnen schwer, seine Worte zu begreifen (Matthäus 16:21-23). Durch die Vision wurden die drei Apostel Jesu im Glauben gestärkt und auf diese Weise sowohl auf seinen bevorstehenden Tod vorbereitet als auch auf die folgenden Jahre, in denen die Christenversammlung das Werk unter Härten und Prüfungen durchführen sollte. Können wir heute etwas aus der Vision lernen? Ja, denn das, was darin prophetisch dargestellt wurde, erfüllt sich tatsächlich in unserer Zeit.

 3, 4. (a) Was sagte Jesus sechs Tage vor der Umgestaltung? (b) Beschreibe, was während der Umgestaltung geschah.

³ Sechs Tage vor der Umgestaltung sagte Jesus zu seinen Nachfolgern: „Es ist dem Menschensohn bestimmt, in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln zu kommen, und dann wird er jedem gemäß seiner Handlungsweise vergelten.“ Diese Worte sollten sich während des „Abschlusses des Systems der Dinge“ erfüllen. Jesus erklärte außerdem: „Wahrlich, ich sage euch, daß von denen, die hier stehen, einige sind, die den Tod überhaupt nicht schmecken werden, bis sie zuerst den Menschensohn in seinem Königreich kommen sehen“ (Matthäus 16:27, 28; 24:3; 25:31-34, 41; Daniel 12:4). Durch die Umgestaltung erfüllten sich jene Worte.

⁴ Was bekamen die drei Apostel eigentlich zu sehen? Lukas beschreibt das Geschehen wie folgt: „Während er [Jesus] betete, veränderte sich das Aussehen seines Gesichts, und sein Gewand wurde strahlend weiß. Und siehe, zwei Männer unterhielten sich mit ihm, es waren Moses und Elia. Diese erschienen mit Herrlichkeit und begannen über seinen Weggang zu reden, den er in Jerusalem erfüllen sollte.“ Dann „bildete sich eine Wolke und begann sie [die Apostel] zu überschatten. Als sie in die Wolke hineinkamen, wurden sie von Furcht erfaßt. Und eine Stimme kam aus der Wolke und sprach: ‚Dieser ist mein Sohn, der auserwählte. Hört auf ihn!‘ “ (Lukas 9:29-31, 34, 35).

Im Glauben gestärkt

 5. Was bewirkte die Umgestaltung bei dem Apostel Petrus?

⁵ Der Apostel Petrus hatte bereits erkannt, daß Jesus „der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes“, war (Matthäus 16:16). Die Worte Jehovas vom Himmel her bestätigten diese Feststellung, und die Vision von der Umgestaltung Jesu war ein Vorgeschmack darauf, daß Christus in der Macht und Herrlichkeit des Königreiches kommt, um die Menschheit zu richten. Über 30 Jahre nach der Umgestaltung schrieb Petrus: „Nicht dadurch, daß wir kunstvoll ersonnenen unwahren Geschichten folgten, machten wir euch mit der Macht und Gegenwart unseres Herrn Jesus Christus bekannt, sondern dadurch, daß wir Augenzeugen seiner herrlichen Größe wurden. Denn er empfing von Gott, dem Vater, Ehre und Herrlichkeit, als von der großartigen Herrlichkeit Worte wie diese an ihn ergingen: ‚Dieser ist mein Sohn, mein geliebter, an dem ich selbst Wohlgefallen gefunden habe.‘ Ja, diese Worte hörten wir vom Himmel her ergehen, als wir mit ihm auf dem heiligen Berg waren“ (2. Petrus 1:16-18; 1. Petrus 4:17).

 6. Welche Ereignisse nahmen nach der Umgestaltung ihren Lauf?

⁶ Auch unser Glaube wird heute durch das gestärkt, was die drei Apostel sahen. Natürlich ist die Zeit 32 u. Z. nicht stehengeblieben. Im darauffolgenden Jahr starb Jesus, er wurde auferweckt, fuhr in den Himmel auf und setzte sich zur Rechten seines Vaters (Apostelgeschichte 2:29-36). Zu Pfingsten jenes Jahres kam das neue „Israel Gottes“ ins Dasein, und ein Predigtfeldzug nahm seinen Anfang, der sich, von Jerusalem ausgehend, schließlich bis an die Enden der Erde ausdehnte (Galater 6:16; Apostelgeschichte 1:8). Allerdings kamen sofort Glaubensprüfungen auf die Nachfolger Jesu zu. Die Apostel wurden festgenommen und ausgepeitscht, weil sie sich weigerten, das Predigen einzustellen. Bald darauf wurde Stephanus ermordet. Dann brachte man Jakobus um, der ein Augenzeuge der Umgestaltung gewesen war (Apostelgeschichte 5:17-40; 6:8 bis 7:60; 12:1, 2). Petrus und Johannes blieben dagegen am Leben und dienten Jehova weiterhin viele Jahre treu. Tatsächlich zeichnete Johannes gegen Ende des ersten Jahrhunderts u. Z. weitere Visionen auf, in denen Jesus in himmlischer Herrlichkeit zu sehen war (Offenbarung 1:12-20; 14:14; 19:11-16).

 7. (a) Seit wann erfüllt sich die Umgestaltungsvision? (b) Wann hat Jesus einigen gemäß ihrer Handlungsweise vergolten?

⁷ Seit Beginn des „Tages des Herrn“ im Jahr 1914 sind viele der Visionen, die Johannes sah, in Erfüllung gegangen (Offenbarung 1:10). Wie verhält es sich damit, daß Jesus ‘in der Herrlichkeit seines Vaters kommt’, was durch die Umgestaltung vorgeschattet wurde? Diese Vision begann sich anläßlich der Geburt des himmlischen Königreiches Gottes im Jahr 1914 zu erfüllen. Als sich Jesus gleich einem aufgehenden Tagesstern vor dem gesamten Universum als gerade inthronisierter König erhob, war das sozusagen der Anbruch eines neuen Tages (2. Petrus 1:19; Offenbarung 11:15; 22:16). Hat Jesus zu jener Zeit einigen gemäß ihrer Handlungsweise vergolten? Ja. Es gibt stichhaltige Beweise dafür, daß kurz danach die Auferstehung der gesalbten Christen zu himmlischem Leben begann (2. Timotheus 4:8; Offenbarung 14:13).

 8. Welche Ereignisse werden den Höhepunkt der Erfüllung der Umgestaltungsvision kennzeichnen?

⁸ Doch bald wird Jesus ‘in seiner Herrlichkeit kommen und alle Engel mit ihm’, um die gesamte Menschheit zu richten (Matthäus 25:31). Zu jener Zeit wird er sich in seiner großartigen Herrlichkeit offenbaren und „jedem“ eine gerechte Vergeltung für seine Handlungsweise zuteil werden lassen. Schafähnliche Menschen werden ewiges Leben im Königreich erben, das für sie bereitet ist, die bockgleichen werden dagegen in die „ewige Abschneidung“ weggehen. Welch ein großartiger Abschluß der Erfüllung der Umgestaltungsvision! (Matthäus 25:34, 41, 46; Markus 8:38; 2. Thessalonicher 1:6-10).

Die verherrlichten Begleiter Jesu

 9. Ist zu erwarten, daß sich in der Erfüllung der Umgestaltungsvision Moses und Elia bei Jesus befinden werden? Erkläre es.

⁹ Jesus war bei der Umgestaltung nicht allein. Moses und Elia erschienen bei ihm (Matthäus 17:2, 3). Waren sie buchstäblich zugegen? Nein, denn beide Männer waren schon lange zuvor gestorben und schliefen im Staub des Erdbodens in der Erwartung einer Auferstehung (Prediger 9:5, 10; Hebräer 11:35). Werden sie bei Jesus sein, wenn er in himmlischer Herrlichkeit kommt? Auch das muß verneint werden, denn Moses und Elia lebten, bevor Menschen die himmlische Hoffnung hegen konnten. Ihnen wird die „Auferstehung ... der Gerechten“ auf der Erde zuteil werden (Apostelgeschichte 24:15). Ihr Erscheinen bei der Umgestaltung hat somit eine symbolische Bedeutung. Welche?

10, 11. Wen stellten Elia und Moses in anderen Verbindungen dar?

¹⁰ Moses und Elia dienten auch in anderen Verbindungen als prophetische Gestalten. Als Mittler des Gesetzesbundes stellte Moses prophetisch Jesus dar, den Mittler des neuen Bundes (5. Mose 18:18; Galater 3:19; Hebräer 8:6). Elia war ein prophetisches Vorbild für Johannes den Täufer, einen Vorläufer des Messias (Matthäus 17:11-13). Außerdem stellen Moses und Elia in Offenbarung, Kapitel 11 den gesalbten Überrest in der Zeit des Endes prophetisch dar. Woher wissen wir das?

¹¹ Nun, beschäftigen wir uns einmal mit Offenbarung 11:1-6. Wir lesen in Vers 3: „Ich will meine zwei Zeugen tausendzweihundertsechzig Tage mit Sacktuch bekleidet prophezeien lassen.“ Diese Prophezeiung erfüllte sich während des Ersten Weltkriegs am Überrest der gesalbten Christen.a Warum wird von zwei Zeugen gesprochen? Weil der gesalbte Überrest Werke verrichtet, die in geistiger Hinsicht mit denen von Moses und Elia vergleichbar sind. In Vers 5 und 6 heißt es weiter: „Wenn ihnen [den zwei Zeugen] jemand schaden will, geht Feuer von ihrem Mund aus und verzehrt ihre Feinde; und sollte ihnen jemand schaden wollen, so muß er auf diese Weise getötet werden. Diese haben die Gewalt, den Himmel zu verschließen, damit während der Tage, da sie prophezeien, kein Regen falle, und sie haben Gewalt über die Wasser, um sie in Blut zu verwandeln, und die Erde mit jeder Art von Plagen zu schlagen, sooft sie es wünschen.“ Das erinnert uns an die von Elia und Moses gewirkten Wunder (4. Mose 16:31-34; 1. Könige 17:1; 2. Könige 1:9-12).

12. Wer wurde in Verbindung mit der Umgestaltung durch Moses und Elia dargestellt?

¹² Wen stellen also Moses und Elia in Verbindung mit der Umgestaltung dar? Lukas sagte, daß sie wie Jesus „mit Herrlichkeit“ erschienen (Lukas 9:31). Sie schatten Christen vor, die durch den heiligen Geist zu „Miterben“ Jesu gesalbt worden sind und dadurch die wunderbare Hoffnung haben, mit ihm ‘verherrlicht’ zu werden (Römer 8:17). Die auferstandenen Gesalbten werden Jesus begleiten, wenn er in der Herrlichkeit seines Vaters kommt, um „jedem gemäß seiner Handlungsweise [zu] vergelten“ (Matthäus 16:27).

Zeugen wie Moses und Elia

13. Warum sind Moses und Elia passende prophetische Vorbilder für die gesalbten Miterben Jesu, die mit ihm verherrlicht werden?

¹³ Es gibt einige bemerkenswerte Umstände, die Moses und Elia als passende prophetische Vorbilder für die gesalbten Miterben Jesu auszeichnen. Sowohl Moses als auch Elia dienten viele Jahre als Jehovas Sprecher. Beide waren dem Zorn eines Herrschers ausgesetzt. In einer Zeit der Not wurden beide von einer ausländischen Familie versorgt. Sie prophezeiten beide vor Königen und boten falschen Propheten die Stirn. Moses und Elia sahen Demonstrationen der Macht Jehovas am Berg Sinai (auch Horeb genannt). Beide beauftragten ihren Nachfolger im Gebiet östlich des Jordan. Und sowohl in Moses’ (und Josuas) Tagen als auch in den Tagen Elias (und Elisas) wurden so viele Wunder gewirkt wie sonst nur noch zu Lebzeiten Jesu.b

14. Inwiefern dienen die Gesalbten wie Moses und Elia als Jehovas Sprecher?

¹⁴ Erinnert all das nicht an das Israel Gottes? Ganz gewiß. Jesus sagte zu seinen treuen Nachfolgern: „Geht daher hin, und macht Jünger aus Menschen aller Nationen, tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes, und lehrt sie, alles zu halten, was ich euch geboten habe. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis zum Abschluß des Systems der Dinge“ (Matthäus 28:19, 20). Aus Gehorsam gegenüber diesen Worten haben gesalbte Christen von Pfingsten 33 u. Z. an bis heute als Jehovas Sprecher gedient. Wie Moses und Elia sind sie mit dem Zorn von Herrschern konfrontiert worden, denen sie ungeachtet dessen Zeugnis gegeben haben. Jesus sagte zu seinen zwölf Aposteln: „Ihr werdet vor Statthalter und Könige geschleppt werden um meinetwillen, ihnen und den Nationen zu einem Zeugnis“ (Matthäus 10:18). Jesu Worte haben sich seit Bestehen der Christenversammlung immer wieder bewahrheitet (Apostelgeschichte 25:6, 11, 12, 24-27; 26:3).

15, 16. Welche Parallelen bestehen zwischen den Gesalbten auf der einen Seite sowie Moses und Elia auf der anderen Seite (a) in bezug darauf, furchtlos die Wahrheit zu verteidigen, und (b) in bezug auf die von Nichtisraeliten erhaltene Hilfe?

¹⁵ Die gesalbten Christen haben sich außerdem als genauso furchtlos wie Moses und Elia erwiesen, wenn es darum ging, die Wahrheit gegen religiöse Irrlehren zu verteidigen. Denken wir daran, wie Paulus den falschen Propheten Bar-Jesus, einen Juden, öffentlich tadelte und wie er taktvoll, aber bestimmt die Götter der Athener als falsch entlarvte (Apostelgeschichte 13:6-12; 17:16, 22-31). Denken wir auch daran, wie der gesalbte Überrest in der Neuzeit furchtlos die Christenheit bloßgestellt hat und wie sie durch das Zeugnisgeben geplagt worden ist (Offenbarung 8:7-12).c

¹⁶ Als Moses vor dem Zorn Pharaos floh, fand er Zuflucht bei dem Nichtisraeliten Reuel (auch Jethro genannt). Später erhielt Moses von Reuel wertvollen Rat in organisatorischen Dingen, und Reuels Sohn Hobab führte Israel durch die Wildnis (2. Mose 2:15-22; 18:5-27; 4. Mose 10:29).d Erhalten die Glieder des Israels Gottes in ähnlicher Weise von Personen Hilfe, die nicht zu ihrer Gruppe gehören? Ja, sie werden von der „großen Volksmenge“ der „anderen Schafe“ unterstützt, die in den gegenwärtigen letzten Tagen in Erscheinung getreten ist (Offenbarung 7:9; Johannes 10:16; Jesaja 61:5). Jesus sagte prophetisch folgendes zu diesen „Schafen“, die, wie er voraussah, seine gesalbten Brüder von Herzen gern und liebevoll unterstützen würden: „Ich wurde hungrig, und ihr gabt mir etwas zu essen; ich wurde durstig, und ihr gabt mir etwas zu trinken. Ich war ein Fremder, und ihr nahmt mich gastfreundlich auf, nackt, und ihr bekleidetet mich. Ich wurde krank, und ihr saht nach mir. Ich war im Gefängnis, und ihr kamt zu mir. ... Wahrlich, ich sage euch: In dem Maße, wie ihr es einem der geringsten dieser meiner Brüder getan habt, habt ihr es mir getan“ (Matthäus 25:35-40).

17. Inwiefern machten die Gesalbten eine vergleichbare Erfahrung wie Elia am Berg Horeb?

¹⁷ Das Israel Gottes machte außerdem eine vergleichbare Erfahrung wie Elia am Berg Horeb.e Wie Elia, der seinerzeit vor Königin Isebel flüchtete, glaubte der furchtsame gesalbte Überrest gegen Ende des Ersten Weltkriegs, sein Werk sei vollbracht. Dann hatte er wie Elia eine „Begegnung“ mit Jehova, der gekommen war, um die Organisationen zu richten, die beanspruchten, das ‘Haus Gottes’ zu sein (1. Petrus 4:17; Maleachi 3:1-3). Während die Christenheit den Erwartungen nicht entsprach, erhielt der gesalbte Überrest die Anerkennung als der „treue und verständige Sklave“, und er wurde über die gesamte irdische Habe Jesu gesetzt (Matthäus 24:45-47). Elia hörte am Horeb „eine ruhige, leise Stimme“, die sich als die Stimme Jehovas erwies, der ihn mit weiterer Tätigkeit betraute. In den ruhigen Nachkriegsjahren hörten die treuen gesalbten Diener Jehovas ihn aus den Seiten der Bibel sprechen. Auch sie erkannten, daß sie einen Auftrag auszuführen hatten (1. Könige 19:4, 9-18; Offenbarung 11:7-13).

18. Wie gebrauchte Jehova das Israel Gottes, um auf herausragende Weise seine Macht zu offenbaren?

¹⁸ Wie gebrauchte Jehova das Israel Gottes, um auf herausragende Weise seine Macht zu offenbaren? Nach Jesu Tod wirkten die Apostel zahlreiche Wunder, aber diese hörten schließlich auf (1. Korinther 13:8-13). Heute erleben wir keine buchstäblichen Wunder mehr. Jesus sagte allerdings zu seinen Nachfolgern: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer Glauben an mich ausübt, der wird auch die Werke tun, die ich tue; und er wird größere Werke als diese tun“ (Johannes 14:12). Dies hatte eine erste Erfüllung, als Jesu Jünger im 1. Jahrhundert die gute Botschaft in allen Teilen des Römischen Reiches verkündigten (Römer 10:18). Heute werden noch größere Werke getan, da der gesalbte Überrest das Predigen der guten Botschaft vorangetrieben hat, und zwar „auf der ganzen bewohnten Erde ..., allen Nationen zu einem Zeugnis“ (Matthäus 24:14). Das Ergebnis? Im 20. Jahrhundert erfolgte die zahlenmäßig größte Einsammlung ergebener, treuer Diener Jehovas aller Zeiten (Offenbarung 5:9, 10; 7:9, 10). Welch ein deutlicher Beweis für die Macht Jehovas! (Jesaja 60:22).

Jesu Brüder kommen in Herrlichkeit

19. Wann wird Jesus zusammen mit seinen gesalbten Brüdern in Herrlichkeit zu sehen sein?

¹⁹ Wenn die Überrestglieder der gesalbten Brüder Jesu ihren irdischen Lauf vollenden, werden sie mit ihm verherrlicht (Römer 2:6, 7; 1. Korinther 15:53; 1. Thessalonicher 4:14, 17). Auf diese Weise werden sie unsterbliche Könige und Priester im himmlischen Königreich. Zusammen mit Jesus werden sie „die Menschen mit eisernem Stab hüten, so daß sie gleich Tongefäßen zerbrochen werden“ (Offenbarung 2:27; 20:4-6; Psalm 110:2, 5, 6). Sie werden mit Jesus auf Thronen sitzen und „die zwölf Stämme Israels richten“ (Matthäus 19:28). Die seufzende Schöpfung harrt sehnsüchtig auf diese Ereignisse, die mit der „Offenbarung der Söhne Gottes“ verbunden sind (Römer 8:19-21; 2. Thessalonicher 1:6-8).

20. (a) Im Hinblick auf welche Aussicht wurde der Glaube des Petrus durch die Umgestaltung gestärkt? (b) Worin bestärkt die Umgestaltung heutige Christen?

²⁰ Paulus sprach von der Offenbarung Jesu während der „großen Drangsal“, als er schrieb: „Er kommt, um verherrlicht zu werden in Verbindung mit seinen Heiligen und an jenem Tag staunend betrachtet zu werden in Verbindung mit all denen, die Glauben ausgeübt haben“ (Matthäus 24:21; 2. Thessalonicher 1:10). Welch eine herrliche Aussicht für Petrus, Jakobus, Johannes und alle anderen gesalbten Christen! Durch die Umgestaltung wurde der Glaube des Petrus gestärkt. Etwas darüber zu lesen stärkt gewiß auch unseren Glauben und bestärkt uns in der Zuversicht, daß Jesus bald „jedem gemäß seiner Handlungsweise vergelten [wird]“. Die treuen gesalbten Christen, die noch am Leben sind, sehen sich in ihrer Zuversicht bestätigt, daß sie mit Jesus verherrlicht werden. Der Glaube der anderen Schafe wird durch die Erkenntnis gestärkt, daß Jesus sie retten wird, wenn das gegenwärtige böse System der Dinge untergeht, und daß er sie in die herrliche neue Welt führen wird (Offenbarung 7:14). Welch eine Ermunterung, bis zum Ende treu zu bleiben! Und aus der Vision können wir sogar noch viel mehr erfahren, wie wir im nächsten Artikel sehen werden.

[Fußnoten]

Kannst du dich erinnern?

◻ Wer erschien während der Umgestaltung bei Jesus?

◻ Inwiefern wurde der Glaube der Apostel durch die Umgestaltung gestärkt?

◻ Wen stellten Moses und Elia dar, die während der Umgestaltung wie Jesus „mit Herrlichkeit“ erschienen?

◻ Welche Parallelen bestehen zwischen dem Israel Gottes auf der einen Seite sowie Moses und Elia auf der anderen Seite?

[Bild auf Seite 10]

Die Umgestaltungsvision hat den Glauben von Christen in früheren Zeiten und in der Gegenwart gestärkt