Paulus berührte einen weiteren wichtigen Grundsatz, als er schrieb: „Wenn ich in einer Zunge bete, so ist es meine Gabe des Geistes, die betet, mein Verstand aber ist unfruchtbar. ... Wenn du mit einer Gabe des Geistes Lobpreis darbringst, wie wird derjenige, der den Platz des gewöhnlichen Menschen einnimmt, zu deiner Danksagung das Amen sagen, da er nicht weiß, was du sagst?“ (1. Korinther 14:14-16). In den Tagen des Paulus empfingen bestimmte Christen die Gabe des Zungenredens, und offensichtlich beteten einige von ihnen vor der Versammlung in diesen Zungen. Wie Paulus zeigte, wurden sie jedoch von den übrigen Gliedern der Versammlung nicht verstanden.

Heute verfügen wir nicht über solche Wundergaben. Christen, die für andere beten, sollten jedoch stets auf verständliche Weise beten. Wir laden zum Beispiel zu Beginn eines öffentlichen Vortrags Fremde ein, sich mit uns im Gebet zu vereinigen. Es ist sicher angebracht, in einem solchen Gebet Ausdrücke oder Sachverhalte zu vermeiden, die Besuchern kaum verständlich wären.

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Ist es angebracht, daß die Zuhörer am Ende eines öffentlichen Gebets hörbar „Amen!“ sagen?

Ja, wenn sie es wünschen oder sich dazu gedrängt fühlen. Paulus sprach davon, daß diejenigen, die einem Gebet zuhörten, „Amen!“ sagten. Er erwähnte jedoch nicht, ob es hörbar oder still, im Herzen, geschah (1. Korinther 14:16). Im mosaischen Gesetz wurden die Israeliten allerdings angewiesen, bei einer Gelegenheit laut „Amen!“ zu sagen (5. Mose 27:14-26). Wenn der Betende daher das Ende seines Gebets anzeigt, indem er „Amen!“ sagt, ist es für die Zuhörer passend, in ihrem Herzen oder hörbar, mit gedämpfter Stimme, „Amen!“ zu sagen. Eltern sollten ihre Kinder schulen, durch die Art und Weise, wie sie „Amen!“ sagen, die richtige Wertschätzung zu bekunden.