Κεφάλαιο 70

Γιατρεύεται Κάποιος εκ Γενετής Τυφλός

ΟΤΑΝ οι Ιουδαίοι κάνουν μια απόπειρα να λιθοβολήσουν τον Ιησού, αυτός δεν φεύγει από την Ιερουσαλήμ. Αργότερα, το Σάββατο, καθώς ο ίδιος και οι μαθητές του περπατούν στην πόλη, βλέπουν κάποιον που έχει γεννηθεί τυφλός. Ρωτούν λοιπόν τον Ιησού οι μαθητές: ‘Ραβί, ποιος αμάρτησε, αυτός ή οι γονείς του, και γεννήθηκε αυτός τυφλός;’

Ίσως οι μαθητές να πιστεύουν, όπως και ορισμένοι ραβίνοι, ότι ο άνθρωπος μπορεί να αμαρτήσει όταν βρίσκεται στην κοιλιά της μητέρας του. Αλλά ο Ιησούς απαντάει: ‘Ούτε αυτός αμάρτησε ούτε οι γονείς του, αλλά αυτό έγινε για να γίνουν φανερά τα έργα του Θεού σ’ αυτή την περίπτωση’. Το ότι ο άνθρωπος αυτός είναι τυφλός δεν αποτελεί συνέπεια κάποιου συγκεκριμένου σφάλματος ή αμαρτήματος που διέπραξε είτε αυτός ο ίδιος είτε οι γονείς του. Το αμάρτημα του πρώτου ανθρώπου, του Αδάμ, είχε ως αποτέλεσμα να γίνουν ατελείς όλοι οι άνθρωποι κι έτσι να υπόκεινται σε αναπηρίες, όπως λόγου χάρη στην εκ γενετής τυφλότητα. Η αναπηρία που έχει αυτός ο άνθρωπος δίνει τώρα την ευκαιρία στον Ιησού να κάνει φανερά τα έργα του Θεού.

Ο Ιησούς τονίζει ότι είναι επιτακτικό να γίνονται αυτά τα έργα. ‘Πρέπει να κάνουμε τα έργα αυτού που μ’ έστειλε ενόσω είναι μέρα’, λέει. ‘Έρχεται η νύχτα, που τότε κανένας δεν μπορεί να δουλέψει. Όσο είμαι εγώ στον κόσμο, είμαι το φως του κόσμου’. Σε λίγο ο θάνατος θα ρίξει τον Ιησού στο σκοτάδι του τάφου, όπου δεν θα μπορεί να κάνει πια τίποτα. Στο μεταξύ, αυτός είναι πηγή διαφώτισης για τον κόσμο.

Αφού τα λέει αυτά ο Ιησούς, φτύνει στο έδαφος και με το σάλιο φτιάχνει λίγο πηλό. Τον βάζει στα μάτια του τυφλού, και του λέει: ‘Πήγαινε να πλυθείς στην κολυμπήθρα του Σιλωάμ’. Ο άνθρωπος υπακούει. Και όταν το κάνει αυτό, βρίσκει το φως του! Πόσο χαρούμενος είναι την ώρα που επιστρέφει, αφού βλέπει για πρώτη φορά στη ζωή του!

Οι γείτονες και οι άλλοι που τον ξέρουν μένουν κατάπληκτοι. ‘Αυτός δεν είναι που καθόταν και ζητιάνευε;’ ρωτούν. ‘Αυτός είναι’, απαντούν κάποιοι. Αλλά κάποιοι άλλοι δεν μπορούν να το πιστέψουν: ‘Δεν είναι αυτός, είναι κάποιος που του μοιάζει’. Αλλά ο άνθρωπος αυτός λέει: ‘Εγώ είμαι’.

‘Και τότε, πώς άνοιξαν τα μάτια σου;’ θέλει να μάθει ο κόσμος.

‘Ο άνθρωπος που τον λένε Ιησού έφτιαξε πηλό, άλειψε μ’ αυτόν τα μάτια μου και μου είπε: «Πήγαινε στην κολυμπήθρα του Σιλωάμ και πλύσου». Πήγα λοιπόν και πλύθηκα, και βρήκα το φως μου’.

‘Πού είναι ο άνθρωπος αυτός;’ τον ρωτούν.

‘Δεν ξέρω’, απαντάει εκείνος.

Τώρα ο κόσμος παίρνει αυτόν τον πρώην τυφλό, και τον πάει στους θρησκευτικούς του ηγέτες, τους Φαρισαίους. Αρχίζουν κι εκείνοι να τον ρωτούν πώς βρήκε το φως του. ‘Έβαλε στα μάτια μου πηλό, πλύθηκα και βρήκα το φως μου’, εξηγεί εκείνος.

Σίγουρα, οι Φαρισαίοι θα έπρεπε να χαρούν που γιατρεύτηκε ο ζητιάνος! Αλλά αντίθετα, αυτοί κατακρίνουν τον Ιησού: ‘Αυτός δεν είναι άνθρωπος από τον Θεό’, ισχυρίζονται. Γιατί το λένε αυτό; ‘Επειδή δεν τηρεί το Σάββατο’. Αλλά κάποιοι άλλοι Φαρισαίοι αναρωτιούνται: ‘Πώς μπορεί να κάνει σημεία τέτοιου είδους ένας άνθρωπος αμαρτωλός;’ Διχάζονται λοιπόν αναμεταξύ τους.

Γι’ αυτό ρωτούν τον άνθρωπο: ‘Εσύ τι λες γι’ αυτόν, αφού αυτός σου άνοιξε τα μάτια;’

‘Αυτός είναι προφήτης’, απαντάει εκείνος.

Οι Φαρισαίοι αρνούνται να το πιστέψουν αυτό. Είναι σίγουροι ότι ο Ιησούς και αυτός ο άνθρωπος έκαναν κάποια μυστική συμφωνία για να κοροϊδέψουν τον κόσμο. Για να διαλευκάνουν λοιπόν την υπόθεση, καλούν τους γονείς του ζητιάνου για να τους κάνουν ερωτήσεις. Ιωάννης 8:59· 9:1-18.

▪ Τι ευθύνεται για την τυφλότητα αυτού του ανθρώπου, και τι δεν ευθύνεται;

▪ Τι είναι η νύχτα στη διάρκεια της οποίας κανένας δεν μπορεί να δουλέψει;

▪ Ποια είναι η αντίδραση όσων ξέρουν αυτόν τον άνθρωπο, όταν αυτός γιατρεύεται;

▪ Πώς διχάζονται οι Φαρισαίοι γύρω από το θέμα της γιατρειάς αυτού του ανθρώπου;