ΜΗΤΡΑ

Όργανο των θηλέων μέσα στο οποίο τρέφονται και αναπτύσσονται τα έμβρυα προτού γεννηθούν. Ο Ιεχωβά είναι ο Δημιουργός της μήτρας (Γε 2:22), και Εκείνος μπορεί να την καταστήσει παραγωγική (Γε 29:31· 30:22· 49:25) ή μη παραγωγική. (Γε 20:18) Η μήτρα της Σάρρας ήταν “νεκρή”, δηλαδή δεν είχε τη δύναμη να τεκνοποιήσει, όταν ο Ιεχωβά αποκατέστησε αυτή τη δύναμη σε εκείνη. (Ρω 4:19· Γε 18:11, 12· 21:1-3) Η Αγία Γραφή τονίζει ότι ο Ιεχωβά είναι υπεύθυνος για τη διαδικασία με την οποία σχηματίζεται το έμβρυο στη μήτρα, δείχνοντας ότι το σχέδιο του ανθρώπου στη μήτρα ακολουθεί το πρότυπο που έχει θέσει ο Θεός και δεν είναι αποτέλεσμα τύχης ή εξέλιξης. (Ιωβ 31:15· παράβαλε Ιωβ 10:8· Ψλ 139:13-16· Ησ 45:9.) Επειδή η μήτρα έχει δημιουργηθεί ειδικά για την αναπαραγωγή του είδους, η «κλεισμένη μήτρα» αναφέρεται ως ένα από τα τέσσερα πράγματα που δεν έχουν πει: «Αρκεί!»—Παρ 30:15, 16.

Εφόσον η μήτρα βρίσκεται στην ευρύτερη περιοχή του σώματος που είναι γνωστή ως κοιλιά, η λέξη του πρωτότυπου εβραϊκού κειμένου που αποδίδεται «κοιλιά» και η λέξη κοιλία του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου χρησιμοποιούνται συχνά αναφερόμενες πρωτίστως στη μήτρα, όπως για παράδειγμα στα εδάφια Γένεση 25:23· Δευτερονόμιο 7:13· Ψαλμός 127:3· Ματθαίος 19:12.—Βλέπε ΚΟΙΛΙΑ.

Ο Θεός, ως ο Σχεδιαστής της μήτρας, μπορεί επίσης να δει ακριβώς τι σχηματίζεται μέσα σε αυτήν. Μπορεί να διαβάσει τα κληρονομικά χαρακτηριστικά που διαμορφώνονται μέσα στο αγέννητο παιδί και να αποφασίσει πώς θέλει να χρησιμοποιήσει αυτό το άτομο, αν επιθυμεί κάτι τέτοιο.—Ιερ 1:5· Λου 1:15· παράβαλε Ρω 9:10-13.

Ο Ιεχωβά πρόσταξε τον Ισραήλ: «Αγίασε για εμένα κάθε αρσενικό πρωτότοκο που ανοίγει την κάθε μήτρα ανάμεσα στους γιους του Ισραήλ, από τους ανθρώπους και από τα ζώα. Είναι δικό μου». (Εξ 13:2) Στην περίπτωση των ανθρώπων, αυτό αφορούσε το πρώτο αρσενικό παιδί του πατέρα.—Βλέπε ΠΡΩΤΟΤΟΚΟΣ.

Ο Ιησούς τόνισε ότι η μητέρα του η Μαρία δεν έπρεπε να τιμάται περισσότερο από άλλα άτομα που υπηρετούν τον Θεό. Κάποια φορά, ενόσω δίδασκε, μια γυναίκα φώναξε: «Ευτυχισμένη είναι η κοιλιά που σε βάσταξε και τα στήθη που θήλασες!» Ο Ιησούς απάντησε: «Όχι· απεναντίας, ευτυχισμένοι είναι εκείνοι που ακούν το λόγο του Θεού και τον τηρούν!» (Λου 11:27, 28) Αργότερα, ενόσω ο Ιησούς οδηγούνταν στο ξύλο του βασανισμού, εξήγγειλε μια προφητεία σχετικά με την επερχόμενη καταστροφή της Ιερουσαλήμ, λέγοντας στις γυναίκες που έκλαιγαν για αυτόν ότι έρχονταν ημέρες κατά τις οποίες οι άνθρωποι θα έλεγαν: «Ευτυχισμένες είναι οι στείρες και οι κοιλιές που δεν γέννησαν». (Λου 23:27-29) Αυτό εκπληρώθηκε το 70 Κ.Χ., όταν περισσότεροι από ένα εκατομμύριο Ιουδαίοι, μεταξύ των οποίων και μικρά παιδιά, αφανίστηκαν, ενώ χιλιάδες αιχμαλωτίστηκαν και πουλήθηκαν ως δούλοι.

Ο Ιουδαίος άρχοντας και Φαρισαίος Νικόδημος, ακούγοντας τον Ιησού να λέει: «Αν κάποιος δεν αναγεννηθεί, δεν μπορεί να δει τη βασιλεία του Θεού», ρώτησε: «Πώς . . . ; Μήπως μπορεί να μπει στην κοιλιά της μητέρας του δεύτερη φορά και να γεννηθεί;» Τότε ο Ιησούς εξήγησε ότι αυτή η νέα γέννηση δεν γίνεται από ανθρώπινη κοιλιά, αλλά «από νερό και πνεύμα».—Ιωα 3:1-8.

Μεταφορική Χρήση. Η λέξη «μήτρα» αναφέρεται ενίοτε στην πηγή κάποιου πράγματος. Μιλώντας για δημιουργικά έργα που περιλαμβάνουν τη γη, ο Ιεχωβά παρουσιάζει τη θάλασσα να ξεπηδάει «από τη μήτρα». (Ιωβ 38:8) Ο Ιεχωβά λέει στον Κύριο του Δαβίδ ότι την ημέρα της στρατιωτικής του δύναμης αυτός θα έχει πρόθυμους εθελοντές «σαν δροσοσταλιές» από «τη μήτρα της αυγής» (από την οποία προέρχεται η πρωινή δροσιά).—Ψλ 110:1-3.