Ιερεύς Επιτιμά Επίσκοπον

Ο Φιλλανδός Λουθηρανός ιερεύς και εκπαιδευτής Ούρχο Μουρόμα εξηρεθίσθη όταν ένας εξέχων Λουθηρανός επίσκοπος, ο Έλις Γκούλιν, έλαβε δημοσία τη στάσι του υπέρ της θεωρίας της εξελίξεως. Στο θρησκευτικό περιοδικό του Χερά Βαλβομάν, Αριθ. 9, 1957, ο ιερεύς Μουρόμα εξέφρασε την αγανάκτησί του, λέγοντας: «Κάθε τιμή πρέπει ν’ αποδοθή στην πίστι καθενός, αλλ’ όταν ένας επίσκοπος, ο οποίος είναι υποχρεωμένος από τον κανονικό νόμο να υπερασπίζη την αγνή δοξασία μέσα στην εκκλησία, παρουσιάζη γνώμες που αντιβαίνουν στη δισχιλιετή πίστι της Χριστιανικής εκκλησίας, εκτός του ότι δεν υποστηρίζεται επιστημονικώς και προφανώς αντιτάσσεται και σ’ αυτόν τον όρκο που έδωσε για την υπηρεσία του, είναι και ένοχος μιας πολύ απρεπούς πράξεως. Ο επίσκοπος Γκούλιν λέγει ότι η πίστις της Χριστιανικής εκκλησίας στο θετικό κύρος του Ιησού είναι ‘γελοία’, αυτό δε λέγουν και όλοι οι ελευθερόφρονες θεολόγοι. . . . Το ζήτημα είναι πολύ σοβαρό. . . . Η Βαπτιστική εκκλησία είναι μέσα στα δικαιώματά της ν’ απαιτήση από τους ηγέτας της να μην αρχίσουν να υποστηρίζουν το νηπιοβάπτισμα, και αν αυτοί το πράττουν, να τους απομακρύνη. Η εκκλησία των Αντβεντιστών έχει δικαίωμα ν’ απαιτήση από τους ηγέτας της να μην αρχίσουν να συνιστούν την Κυριακή ως ημέραν σαββάτου, και αν αυτοί το πράττουν, να τους απολύση. Οι μάρτυρες του Ιεχωβά δικαιούνται ν’ απαιτήσουν από τους ηγέτας των να μη πιστεύουν σε τρισυπόστατο Θεό και, αν αυτοί το πράττουν και διδάσκουν ανάλογα, να τους αποκόπτουν από την επικοινωνία. Αλλά στη Λουθηρανή εκκλησία ο καθένας δικαιούται να διδάσκη οποιαδήποτε αίρεσι θέλει, χωρίς να τιμωρήται.»