Ερωτήσεις από Αναγνώστες
◼ Ο Μωυσής είπε στους Ισραηλίτες ότι ‘τα αποκαλυμμένα πράγματα ανήκουν σ’ εμάς και στα τέκνα μας διαπαντός’. (Δευτερονόμιον 29:29) Περιλαμβάνουν αυτά ‘τα αποκαλυμμένα πράγματα’ το φως που έχει χυθεί στο Λόγο του Θεού στη διάρκεια των εσχάτων αυτών ημερών;
Όχι, δεν θα ήταν σωστό να βάλουμε την κατανόηση των προφητειών που μας έχει δοθεί στη διάρκεια των τελευταίων αυτών ημερών στο ίδιο επίπεδο με ‘τα αποκαλυμμένα πράγματα’ για τα οποία συζητούσε ο Μωυσής.
Σύμφωνα με τα συμφραζόμενα των λόγων του Μωυσή, ‘τα αποκαλυμμένα πράγματα’ για τα οποία μιλούσε, είχαν να κάνουν με τη διαθήκη του Νόμου. (Δευτερονόμιον 29:25) Ο Μωυσής έδειξε ότι αυτά τα ‘αποκαλυμμένα πράγματα’ συνοδεύονταν από ευθύνες. Το αποτέλεσμα της αποτυχίας να ζήσουν σύμφωνα με τις ευθύνες αυτές θα ήταν να τιμωρήσει ο Ιεχωβά το λαό του.
Φυσικά, η διαθήκη του Νόμου ήταν μια αποκάλυψη από τον Ιεχωβά Θεό. Είχαν προηγηθεί άλλες αποκαλύψεις στους πατριάρχες, στον Νώε ακόμα και πιο πίσω στον Αδάμ. Ο Μωυσής χρησιμοποιήθηκε για να γράψει τα πράγματα που είχαν αποκαλυφθεί μέχρι τις μέρες του, και αυτά διατηρήθηκαν για μας στα πρώτα πέντε βιβλία της Αγίας Γραφής. Αργότερα, όπως εξήγησε το άρθρο «Τα Αποκαλυμμένα Πράγματα Ανήκουν Σ’ Εμάς» (Η Σκοπιά, 1 Οκτωβρίου 1986), αυτά τα ‘αποκαλυμμένα πράγματα’ έφτασαν να περιλαμβάνουν όλες τις πληροφορίες που καταγράφτηκαν στην Αγία Γραφή.—2 Τιμόθεον 3:16.
Η Αγία Γραφή, λοιπόν, περιέχει ‘τις ιερές διακηρύξεις του Θεού’, τα πράγματα που εκείνος αποκάλυψε. (Ρωμαίους 3:2, ΜΝΚ) Όταν οι φυσικοί Ιουδαίοι αποδείχτηκαν άπιστοι, οι χρισμένοι χριστιανοί έγιναν οι οικονόμοι αυτών των ‘αποκαλυμμένων πραγμάτων’ και η χριστιανική εκκλησία έγινε «ο στύλος και το εδραίωμα» αυτών των πραγμάτων. (1 Τιμόθεον 3:15· 1 Κορινθίους 4:1) Γι’ αυτό, τα μέλη αυτής της εκκλησίας σήμερα μπορούν κατάλληλα να πουν αυτό που είχε πει και ο Μωυσής, ότι δηλαδή, ‘τα αποκαλυμμένα πράγματα ανήκουν σ’ εμάς’.
Σήμερα, ο Ιεχωβά έχει χύσει πολύ φως σ’ αυτά τα ‘αποκαλυμμένα πράγματα’. Όπως προφητεύτηκε από τον Δανιήλ, ο λαός του Ιεχωβά ‘έχει περιτρέξει’ το θεόπνευστο Λόγο, και ‘η αληθινή γνώση έχει γίνει άφθονη’. (Δανιήλ 12:4, ΜΝΚ) Τώρα λοιπόν, ξέρουμε την ταυτότητα των ‘άλλων προβάτων’. (Ιωάννης 10:16) Αναγνωρίζουμε τον ‘πολύ όχλο’. (Αποκάλυψις 7:9-17) Διακρίνουμε την εκπλήρωση της παραβολής των προβάτων και των εριφίων. (Ματθαίος 25:31-46) Τέτοιου είδους πράγματα έχουν αποκαλυφθεί, δηλαδή έχουν γίνει γνωστά σ’ εμάς αλλά όχι με την ίδια έννοια που έχουν τα ‘αποκαλυμμένα πράγματα’ που είναι καταχωρημένα στο θεόπνευστο Λόγο του Ιεχωβά.
Γι’ αυτό, δεν θα ήταν σωστό να βάλουμε αυτού του είδους την αύξηση της κατανόησης στο ίδιο επίπεδο με τις θεόπνευστες αποκαλύψεις που αποτελούν ‘τα αποκαλυμμένα πράγματα’ που είναι καταχωρημένα στην Αγία Γραφή. Μάλλον, μέσω εκτεταμένης μελέτης της Αγίας Γραφής, ο λαός του Ιεχωβά έχει επιδιώξει με ευλάβεια μια ορθή κατανόηση αυτών των ‘αποκαλυμμένων πραγμάτων’. Ο Ιεχωβά, μέσω του αγίου πνεύματος, έχει δώσει αυτή την κατανόηση στο δικό του κατάλληλο καιρό.
Η Αγία Γραφή μάς λέει ότι «η οδός όμως των δικαίων είναι ως το λαμπρόν φως, το φέγγον επί μάλλον και μάλλον, εωσού γείνη τελεία ημέρα». (Παροιμίαι 4:18) Το αυξημένο φως που έχει χύσει ο Ιεχωβά στα ‘αποκαλυμμένα πράγματα’ δείχνει ότι αυτή η «ημέρα» πλησιάζει συνεχώς όλο και πιο πολύ και αποδεικνύει ότι η ευλογία του είναι πάνω στη χριστιανική εκκλησία σήμερα.