Τι Είδους Ψυχαγωγία θα Επιλέξετε Εσείς;
ΤΟ ΝΑ έχουμε ισορροπημένη άποψη για την ψυχαγωγία είναι ένα πράγμα. Το να δείχνουμε ισορροπία ως προς το ποια ψυχαγωγία διαλέγουμε είναι πολύ διαφορετικό. Είναι σχετικά εύκολο να καταλάβουμε ότι η ψυχαγωγία έχει την κατάλληλη θέση της, αλλά μεγάλο μέρος της είναι άχρηστο και απλώς αποτελεί χάσιμο χρόνου. Εντούτοις, κάθε μέρα πρέπει να παίρνουμε αποφάσεις—και αυτό δεν είναι πάντοτε εύκολο.
Όπως είδαμε, η βιομηχανία της ψυχαγωγίας δεν κάνει τη λήψη αποφάσεων ευκολότερη. Υπάρχουν τόσο πολλές επιλογές που σαστίζει κανείς, αλλά επί χιλιάδες χρόνια η Αγία Γραφή δίνει στους ανθρώπους με ειλικρινή καρδιά την καθοδηγία που χρειάζονται. Η σύγχρονη τεχνολογία δεν έχει καταστήσει απαρχαιωμένες τις Γραφικές αρχές· απεναντίας, αυτές είναι τόσο χρήσιμες και απαραίτητες σε αυτούς τους ταραγμένους καιρούς όσο ποτέ προηγουμένως. Έτσι, ας δούμε πώς μπορούμε να θέσουμε σε εφαρμογή αυτές τις αρχές όσον αφορά τους δυο επικίνδυνους τομείς της διασκέδασης—το περιεχόμενό της και το χρόνο που απορροφάει.
Ποιες Είναι οι Κατευθυντήριες Γραμμές της Αγίας Γραφής;
Ένας νέος αυτοκτονεί, και αποκαλύπτεται ότι άκουγε πολλή μουσική χέβι μέταλ που ενθάρρυνε την αυτοκτονία. Ένα 14χρονο κορίτσι ξυλοκοπεί τη μητέρα του μέχρι θανάτου, και φαίνεται ότι και αυτό ήταν παθιασμένο με τη χέβι μέταλ. Ένα 15χρονο αγόρι σκοτώνει μια γυναίκα, και ο δικηγόρος του ισχυρίζεται ότι το επηρέασαν οι ταινίες τρόμου με μανιακούς δολοφόνους. Αρχίζει η προβολή μιας ταινίας με θέμα τη βία μεταξύ συμμοριών, και γίνονται συμπλοκές ανάμεσα σε συμμορίες μέσα στους ίδιους τους κινηματογράφους και μεταξύ των ατόμων που περιμένουν στην ουρά για να δουν την ταινία.
Ολοφάνερα, το περιεχόμενο της ψυχαγωγίας που εκλέγουμε έχει κάποια επίδραση πάνω μας. Μερικοί ειδικοί μπορεί να απορρίψουν τα παραπάνω περιστατικά ως μεμονωμένα και μη ενδεικτικά. Οι αρχές της Αγίας Γραφής, όμως, σχετίζονται άμεσα με αυτό το πρόβλημα. Για παράδειγμα, εξετάστε αυτά τα βαθυστόχαστα λόγια: ‘Αυτός που περπατάει με σοφά άτομα θα γίνει σοφός, αλλά αυτός που έχει σχέση με τους ανόητους θα έχει άσχημη κατάληξη’. (Παροιμίαι 13:20, ΜΝΚ) Άραγε ισοδυναμούν κάποιες μορφές ψυχαγωγίας ακριβώς με αυτό—να περπατάει, ή αλλιώς να συναναστρέφεται, κανείς με ανθρώπους που είναι ανόητοι ή άφρονες από ηθική άποψη; Παρόμοια, το εδάφιο 1 Κορινθίους 15:33 λέει: «Μη πλανάσθε· Φθείρουσι τα καλά ήθη αι κακαί συναναστροφαί». Δεν υπάρχουν διφορούμενα λόγια εδώ, ούτε ειδικοί με αντιμαχόμενες απόψεις που να εκτοξεύουν στατιστικές ο ένας στον άλλον. Είναι ένας απλός νόμος της ανθρώπινης φύσης. Αν συναναστρεφόμαστε τακτικά με αυτούς που είναι ηθικά εξαχρειωμένοι, οι συνήθειές μας θα επηρεαστούν αρνητικά.
Αυτές οι αρχές είναι εξίσου βοηθητικές όταν πρόκειται για την ειδωλοποίηση των αθλημάτων, των ταινιών, της τηλεόρασης και των αστέρων της μουσικής. Μολονότι οι αστέρες συχνά εξυμνούν τη βία και την ανηθικότητα τόσο στις παραστάσεις τους όσο και στην προσωπική τους ζωή, οι φανατικοί οπαδοί τους—ιδιαίτερα οι νεαροί—φαίνεται ότι εξακολουθούν να τους λατρεύουν. Η εφημερίδα Δε Γιουροπίαν (The European) πρόσφατα παρατήρησε: «Οι κοινωνιολόγοι υποδεικνύουν ότι σε μια αυξανόμενα άθρησκη κοινωνία οι αστέρες της μουσικής ποπ μπορεί να εκπληρώνουν το ρόλο τον οποίο κάποτε έπαιζε η θρησκεία στη ζωή πολλών νέων». Αλλά προσέξτε τι λέει το εδάφιο Ψαλμός 146:3: «Μη πεποίθατε [θέτετε την εμπιστοσύνη σας, ΜΝΚ] επ’ άρχοντας, επί υιόν ανθρώπου, εκ του οποίου δεν είναι σωτηρία». Και το εδάφιο Παροιμίαι 3:31 λέει: «Μη ζήλευε τον βίαιον άνθρωπον και μη εκλέξης μηδεμίαν εκ των οδών αυτού».
Μια άλλη βασική αρχή: Όταν παίρνουν αποφάσεις, οι Χριστιανοί θα πρέπει να λαβαίνουν υπόψη την επίδραση όχι μόνο στον εαυτό τους αλλά επίσης και στους άλλους μέσα στη Χριστιανική εκκλησία, περιλαμβανομένων και εκείνων που έχουν πιο ευαίσθητη συνείδηση. (1 Κορινθίους 10:23-33) Από τη θετική άποψη, οι αρχές της Αγίας Γραφής επίσης μας βοηθούν να καθορίσουμε ορισμένα κριτήρια για την ψυχαγωγία από την οποία μπορούμε να κάνουμε ασφαλείς επιλογές. Ο απόστολος Παύλος συμβούλεψε: «Το λοιπόν, αδελφοί, όσα είναι αληθή, όσα σεμνά, όσα δίκαια, όσα καθαρά, όσα προσφιλή, όσα εύφημα, αν υπάρχη τις αρετή και εάν τις έπαινος, ταύτα συλλογίζεσθε».—Φιλιππησίους 4:8.
Αυτές οι αρχές έχουν καθοδηγήσει το λαό του Θεού επί αιώνες. Οι Χριστιανοί στην αρχαία Ρώμη δεν χρειάζονταν κάποιο ρητό νόμο που να τους λέει ότι οι μονομαχίες, με όλες τις σφαγές και το σαδισμό τους, δεν αποτελούσαν κατάλληλη ψυχαγωγία. Αυτοί απλώς εφάρμοζαν αρχές όπως αυτές που βρίσκονται παραπάνω και έτσι προστατεύονταν οι ίδιοι, οι οικογένειές τους και οι εκκλησίες τους.
Πώς να Επιλέξετε
Οι γνήσιοι Χριστιανοί κάνουν το ίδιο σήμερα. Όταν επιλέγουν κάποια ψυχαγωγία, πρώτα ελέγχουν από ηθική άποψη το περιεχόμενό της. Πώς; Πριν αγοράσουν ένα δίσκο, για παράδειγμα, κοιτάζουν το εξώφυλλό του. Πώς διαφημίζεται η μουσική; Μήπως προωθεί υποβαθμισμένες αξίες; Μίσος; Στασιασμό; Οργή; Σεξ και αποπλάνηση; Μερικές φορές οι στίχοι είναι διαθέσιμοι για να τους ελέγξει κανείς. Παρόμοια, τα εξώφυλλα των βιβλίων συχνά έχουν περιλήψεις των περιεχομένων και μερικές φορές είναι διαθέσιμες κάποιες κριτικές. Για τις ταινίες επίσης συνήθως υπάρχουν κριτικές στις τοπικές εφημερίδες και στα περιοδικά. Μερικές χώρες χρησιμοποιούν συστήματα κατάταξης ταινιών τα οποία μπορεί να βοηθήσουν παρέχοντας κατευθυντήριες γραμμές. Προφανώς, αν ο σημερινός εξαχρειωμένος κόσμος θεωρεί κάποια μορφή ψυχαγωγίας υπερβολικά σεξουαλική, ανήθικη ή βίαιη, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι κάποιος Χριστιανός θα έθετε τα δικά του κριτήρια σε κατώτερο επίπεδο και εσκεμμένα θα την έβαζε στη διάνοια και στην καρδιά του.
Από την άλλη μεριά, ο σοφός Βασιλιάς Σολομών κάποτε συμβούλεψε: «Μη γίνου δίκαιος παραπολύ, και μη φρόνει σεαυτόν υπέρμετρα σοφόν· δια τι να αφανισθής;» (Εκκλησιαστής 7:16) Η αυτοδικαίωση είναι μια παγίδα στην οποία πολύ εύκολα μπορεί να πέσει κάποιος όταν πρόκειται για την ψυχαγωγία. Ίσως να είμαστε απόλυτα βέβαιοι για την επιλογή που έχουμε κάνει, αφού σταθμίσαμε τις αρχές της Αγίας Γραφής με προσοχή και προσευχή. Ωστόσο, ίσως διαπιστώσουμε ότι οι άλλοι που ζουν βάσει των ίδιων αρχών αποφασίζουν κάπως διαφορετικά. Μην αφήσετε αυτό να σας στερήσει τη χαρά σας. Ο καθένας από εμάς πρέπει να είναι υπεύθυνος για τις δικές του επιλογές.—Γαλάτας 6:4.
Πόση Είναι Υπεραρκετή;
Το σύστημα αξιών αυτού του κόσμου είναι τρομερά δυσανάλογο όσον αφορά την προτεραιότητα που δίνει στον ελεύθερο χρόνο. Για παράδειγμα, ένα άρθρο του εκδότη στο εμπορικό περιοδικό Πάρκα & Αναψυχή (Parks & Recreation) αποκάλεσε την αναψυχή «ουσία της ζωής». Παρόμοια, το περιοδικό Δε Νιου Γιορκ Τάιμς Μάγκαζιν (The New York Times Magazine) πρόσφατα έγραψε σχετικά με το σαββατόβραδο, που είναι δημοφιλής ώρα για αναψυχή: «Αν τις προσθέσετε, υπάρχουν περισσότερες εργάσιμες μέρες στη ζωή μας παρά σαββατόβραδα, αλλά το σαββατόβραδο είναι αυτό για το οποίο αξίζει να ζει κανείς». Μερικοί κοινωνιολόγοι μάλιστα επιχειρηματολογούν ότι, στις πιο ευημερούσες χώρες του κόσμου, η κοινωνία τώρα βασίζεται στον ελεύθερο χρόνο, και η ίδια η θρησκεία είναι απλώς ακόμη μια δραστηριότητα του ελεύθερου χρόνου.
Οι Χριστιανοί δεν εκπλήσσονται από αυτές τις διαστρεβλωμένες προτεραιότητες. Η Αγία Γραφή πριν από πολύ καιρό προείπε ότι, σε αυτές τις κρίσιμες ‘έσχατες μέρες’, οι άνθρωποι θα ‘αγαπούσαν τον εαυτό τους, . . . θα αγαπούσαν τις απολαύσεις μάλλον παρά τον Θεό’. (2 Τιμόθεον 3:1-4, ΜΝΚ) Αλλά οι αρχές της Αγίας Γραφής μάς βοηθούν να θέτουμε τις δικές μας προτεραιότητες στη σωστή σειρά. Όπως είπε ο Ιησούς, ‘θέλεις αγαπά [πρέπει να αγαπάς, ΜΝΚ] Ιεχωβά τον Θεόν σου εξ όλης της καρδίας σου, και εξ όλης της ψυχής σου, και εξ όλης της διανοίας σου, και εξ όλης της δυνάμεώς σου’. (Μάρκος 12:30) Συνεπώς, για τα άτομα που ανήκουν στο λαό του Θεού, η αγάπη τους προς Αυτόν έρχεται πρώτη στη ζωή. Αντί να υποβιβάζουν τη Χριστιανική διακονία τους σε δραστηριότητα του ελεύθερου χρόνου τους, αυτή είναι η κύρια προτεραιότητά τους. Ακόμη και η κοσμική τους εργασία απλώς υποστηρίζει αυτή τη ζωτική σταδιοδρομία.—Ματθαίος 6:33.
Έτσι όταν πρόκειται για την ψυχαγωγία, ο Χριστιανός πρέπει να υπολογίζει τη δαπάνη, να καθορίζει πόσο χρόνο θα του αποσπάσει σε σύγκριση με το πόσο χρόνο αξίζει. (Λουκάς 14:28) Αν η επιδίωξη οποιασδήποτε μορφής ψυχαγωγίας συνεπάγεται παραμέληση σημαντικών πραγμάτων, όπως η προσωπική και η οικογενειακή Γραφική μελέτη, ο χρόνος με τους ομοπίστους, η Χριστιανική διακονία ή οι απαραίτητες οικογενειακές υποχρεώσεις, τότε δεν αξίζει το τίμημα.
Τι Αποκαλύπτουν οι Επιλογές σας για Εσάς
Η ποσότητα του χρόνου που αφιερώνουμε στην ψυχαγωγία θα αποκαλύψει πολλά για τις προτεραιότητές μας, όπως ακριβώς και το περιεχόμενο της ψυχαγωγίας που επιλέγουμε θα αποκαλύψει πολλά για την ηθική μας και την ειλικρίνεια της αφιέρωσής μας. Οι επιλογές μας θα πουν στους ανθρώπους της κοινότητάς μας τι είδους άτομα είμαστε, τι αξίες αντιπροσωπεύουμε. Οι επιλογές μας θα πουν στους φίλους μας, στην οικογένειά μας και στην εκκλησία μας αν είμαστε ισορροπημένοι ή άκαμπτοι, σταθεροί ή υποκριτές, δίκαιοι ή αυτοδικαιούμενοι.
Ας αντιπροσωπεύουν οι αποφάσεις σας εσάς και την οικογένειά σας, εφόσον στέκεστε ενώπιον του Δημιουργού, ο οποίος εξετάζει τις καρδιές και τα κίνητρα όλων μας. Το εδάφιο Εβραίους 4:13, ΝΔΜ, λέει: «Δεν υπάρχει δημιούργημα . . . που να μπορεί να κρυφτεί απ’ το Θεό· όλα είναι γυμνά και φανερά μπροστά στα μάτια του· σ’ αυτόν θα δώσουμε λόγο». Μόνο ο Θεός μπορεί να δει την απάντηση στο ερώτημα που βρίσκεται στο επίκεντρο αυτού του θέματος: Μας καθοδηγούν πράγματι οι αρχές του σε κάθε πτυχή της ζωής;
[Εικόνα στη σελίδα 8]
Η ψυχαγωγία που επιλέγετε φανερώνει πολλά για εσάς και την οικογένειά σας
[Εικόνα στη σελίδα 9]
Είστε προσεκτικοί όσον αφορά το τι βλέπετε, ακούτε και διαβάζετε;