Κεφάλαιο 21

Στη Συναγωγή της Πατρίδας του Ιησού

ΧΩΡΙΣ αμφιβολία, επικρατεί μεγάλη αναμονή στη Ναζαρέτ όταν ο Ιησούς γυρίζει στην πόλη όπου μεγάλωσε. Προτού φύγει για να τον βαφτίσει ο Ιωάννης πριν από ένα χρόνο και κάτι, ο Ιησούς ήταν γνωστός ως ξυλουργός. Αλλά τώρα είναι πασίγνωστος ως θαυματοποιός. Οι ντόπιοι αδημονούν να τον δουν να κάνει μερικά απ’ αυτά τα θαυμαστά έργα ανάμεσά τους.

Η προσδοκία τους αυξάνεται καθώς ο Ιησούς, κατά τη συνήθειά του, πηγαίνει στην τοπική συναγωγή. Στη διάρκεια της τελετής, σηκώνεται να διαβάσει, και του δίνεται ο ρόλος του προφήτη Ησαΐα. Βρίσκει την περικοπή εκείνη που λέει για τον Χρισμένο από το πνεύμα του Ιεχωβά, περικοπή που στη Γραφή μας σήμερα βρίσκεται στο κεφάλαιο 61.

Αφού διαβάζει σχετικά με το πώς αυτός ο Χρισμένος θα κήρυττε απελευθέρωση στους αιχμαλώτους, ανάβλεψη στους τυφλούς, καθώς και ό,τι έχει σχέση με το ευπρόσδεκτο έτος του Ιεχωβά, ο Ιησούς δίνει το ρόλο πίσω στον υπηρέτη και κάθεται. Όλα τα μάτια είναι καρφωμένα πάνω του. Μετά μιλάει, πιθανόν για αρκετή ώρα, εξηγώντας: ‘Σήμερα εκπληρώνεται αυτό το εδάφιο που μόλις ακούσατε’.

Οι άνθρωποι θαυμάζουν τα ‘συναρπαστικά λόγια’ του και λένε μεταξύ τους: ‘Δεν είναι αυτός γιος του Ιωσήφ;’ Αλλά γνωρίζοντας ότι αυτοί ήθελαν να τον δουν να εκτελεί θαύματα, ο Ιησούς συνεχίζει: ‘Χωρίς αμφιβολία, θα εφαρμόσετε σ’ εμένα αυτή την παραβολή: «Γιατρέ, θεράπευσε τον εαυτό σου· τα πράγματα που ακούσαμε ότι έχουν γίνει στην Καπερναούμ κάνε τα κι εδώ στην πατρίδα σου»’. Προφανώς, οι πρώην γείτονες του Ιησού πιστεύουν ότι η θεραπεία θα έπρεπε να αρχίσει από την πατρίδα του, προς όφελος πρώτα των δικών του ανθρώπων. Έτσι, πιστεύουν ότι ο Ιησούς τούς περιφρονεί.

Καταλαβαίνοντας τη σκέψη τους, ο Ιησούς αφηγείται κάποια σχετική ιστορία. Υπήρχαν πολλές χήρες στον Ισραήλ την εποχή του Ηλία, αναφέρει, αλλά ο Ηλίας δεν στάλθηκε σε καμιά από εκείνες. Αντίθετα, πήγε σε μια μη Ισραηλίτισσα χήρα στη Σιδώνα, όπου εκτέλεσε ένα ζωοσωτήριο θαύμα. Και στην εποχή του Ελισσαιέ, υπήρχαν πολλοί λεπροί, αλλά ο Ελισσαιέ καθάρισε μόνο τον Νεεμάν από τη Συρία.

Οι παρευρισκόμενοι στη συναγωγή, θυμωμένοι απ’ αυτές τις δυσμενείς ιστορικές συγκρίσεις, οι οποίες εκθέτουν την ιδιοτέλεια και την απιστία τους, σηκώνονται και βγάζουν τον Ιησού με τη βία έξω από την πόλη. Εκεί, στην άκρη του βουνού πάνω στο οποίο είναι χτισμένη η Ναζαρέτ, προσπαθούν να τον πετάξουν κάτω στον γκρεμό. Αλλά ο Ιησούς τούς ξεφεύγει και απομακρύνεται χωρίς να πάθει κακό. Λουκάς 4:16-30· 1 Βασιλέων 17:8-16· 2 Βασιλέων 5:8-14.

▪ Γιατί επικρατεί μεγάλη αναμονή στη Ναζαρέτ;

▪ Τι σκέφτεται ο κόσμος για τα λόγια του Ιησού, αλλά τι είναι εκείνο που τους κάνει μετά να θυμώσουν τόσο πολύ;

▪ Τι προσπαθεί να κάνει στον Ιησού ο κόσμος;