Κεφάλαιο Είκοσι Εφτά

Ο Ιεχωβά Εκχέει Αγανάκτηση στα Έθνη

Ησαΐας 34:1-17

1, 2. (α) Σχετικά με την εκδίκηση του Ιεχωβά, για ποιο πράγμα μπορούμε να είμαστε βέβαιοι; (β) Τι επιτελεί ο Θεός επιφέροντας εκδίκηση;

Ο ΙΕΧΩΒΑ ΘΕΟΣ είναι υπομονετικός, όχι μόνο με τους πιστούς του υπηρέτες, αλλά και με τους εχθρούς του, όταν αυτό εναρμονίζεται με το σκοπό του. (1 Πέτρου 3:19, 20· 2 Πέτρου 3:15) Οι αντίδικοι του Ιεχωβά ίσως δεν εκτιμούν την υπομονή του και μπορεί να τη θεωρούν ανικανότητα ή απροθυμία για δράση. Ωστόσο, όπως δείχνει το 34ο κεφάλαιο του βιβλίου του Ησαΐα, τελικά ο Ιεχωβά ζητάει πάντοτε λογαριασμό από τους εχθρούς του. (Σοφονίας 3:8) Για ένα διάστημα, ο Θεός επέτρεψε στον Εδώμ και σε άλλα έθνη να εναντιώνονται ανεμπόδιστα στο λαό του. Αλλά ο Ιεχωβά είχε το δικό του ορισμένο καιρό για ανταπόδοση. (Δευτερονόμιο 32:35) Παρόμοια, στον προσδιορισμένο του καιρό, ο Ιεχωβά θα επιφέρει την εκδίκησή του πάνω σε όλα τα στοιχεία του παρόντος πονηρού κόσμου που αψηφούν την κυριαρχία του.

² Ο κύριος σκοπός για τον οποίο επιφέρει εκδίκηση ο Θεός είναι για να κάνει φανερή την κυριαρχία του και να δοξάσει το όνομά του. (Ψαλμός 83:13-18) Η ανταπόδοσή του δικαιώνει, επίσης, τους υπηρέτες του αποδεικνύοντας ότι αυτοί είναι οι αληθινοί εκπρόσωποί του και τους απελευθερώνει από ανεπιθύμητες περιστάσεις. Επιπλέον, η εκδίκηση του Ιεχωβά βρίσκεται πάντοτε σε πλήρη αρμονία με τη δικαιοσύνη του.—Ψαλμός 58:10, 11.

Έθνη, Δώστε Προσοχή

 3. Ποια πρόσκληση απευθύνει ο Ιεχωβά στα έθνη μέσω του Ησαΐα;

³ Προτού επικεντρώσει την προσοχή στο ζήτημα της ανταπόδοσης κατά του Εδώμ, ο Ιεχωβά απευθύνει μέσω του Ησαΐα μια επίσημη πρόσκληση σε όλα τα έθνη: «Πλησιάστε, έθνη, για να ακούσετε· και εσείς, εθνότητες, δώστε προσοχή. Ας ακούσει η γη και όσα τη γεμίζουν, τα παραγωγικά εδάφη και όλα τα προϊόντα τους». (Ησαΐας 34:1) Ο προφήτης έχει μιλήσει επανειλημμένα εναντίον των ασεβών εθνών. Τώρα πρόκειται να συνοψίσει τις θεϊκές καταγγελίες εναντίον τους. Έχουν σημασία για τις ημέρες μας αυτές οι προειδοποιήσεις;

 4. (α) Τι καλούνται να κάνουν τα έθνη, όπως αναφέρει το εδάφιο Ησαΐας 34:1; (β) Μήπως η κρίση που επιφέρει ο Ιεχωβά στα έθνη αποδεικνύει ότι είναι σκληρός Θεός; (Βλέπε το πλαίσιο στη σελίδα 363.)

⁴ Ναι. Ο Κυρίαρχος του σύμπαντος έχει μια αντιδικία με όλα τα στοιχεία που αποτελούν αυτό το ασεβές σύστημα πραγμάτων. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι «εθνότητες» και «η γη» καλούνται να ακούσουν το βασισμένο στην Αγία Γραφή άγγελμα που ο Ιεχωβά φροντίζει να διακηρύττεται παγκόσμια. Με φρασεολογία που θυμίζει το εδάφιο Ψαλμός 24:1, ο Ησαΐας λέει ότι όλη η γη θα καλυφτεί με αυτό το άγγελμα—προφητεία που έχει επαληθευτεί στην εποχή μας, κατά την οποία οι Μάρτυρες του Ιεχωβά κηρύττουν «ως το πιο απομακρυσμένο μέρος της γης». (Πράξεις 1:8) Τα έθνη, όμως, δεν έχουν ακούσει. Δεν έχουν πάρει στα σοβαρά την προειδοποίηση για την επικείμενη καταστροφή τους. Φυσικά, αυτό δεν θα εμποδίσει τον Ιεχωβά να εκπληρώσει το λόγο του.

5, 6. (α) Για ποιο πράγμα ζητάει ο Θεός λογαριασμό από τα έθνη; (β) Πώς αληθεύει ότι «τα βουνά θα λιώσουν από το αίμα τους»;

⁵ Η προφητεία περιγράφει τώρα τις ζοφερές προοπτικές των ασεβών εθνών—διαμετρικά αντίθετες με τη λαμπρή ελπίδα του λαού του Θεού η οποία περιγράφεται παρακάτω. (Ησαΐας 35:1-10) Ο προφήτης δηλώνει: «Ο Ιεχωβά είναι αγανακτισμένος με όλα τα έθνη και οργισμένος με όλο το στράτευμά τους. Θα τα αφιερώσει στην καταστροφή· θα τα παραδώσει στη σφαγή. Και οι θανατωμένοι τους θα ριχτούν έξω· και από τα πτώματά τους θα ανεβαίνει δυσοσμία· και τα βουνά θα λιώσουν από το αίμα τους».—Ησαΐας 34:2, 3.

⁶ Η προσοχή στρέφεται στην ενοχή αίματος που φέρουν τα έθνη. Σήμερα τα έθνη του Χριστιανικού κόσμου έχουν τη μεγαλύτερη ενοχή αίματος από όλα τα άλλα έθνη. Σε δύο παγκόσμιους πολέμους και σε πολλές μικρότερες συγκρούσεις, έχουν ποτίσει τη γη με ανθρώπινο αίμα. Ποιος έχει το δικαίωμα να απαιτήσει την απόδοση δικαιοσύνης για όλη αυτή την ενοχή αίματος; Κανένας άλλος παρά ο Δημιουργός, ο μεγάλος Ζωοδότης. (Ψαλμός 36:9) Ο νόμος του Ιεχωβά έχει θέσει τον κανόνα: «Πρέπει να δώσεις ψυχή αντί ψυχής». (Έξοδος 21:23-25· Γένεση 9:4-6) Εφαρμόζοντας αυτόν το νόμο, εκείνος θα χύσει το αίμα των εθνών—θα τα θανατώσει. Η δυσωδία από τα άταφα, νεκρά σώματά τους θα γεμίζει τον αέρα—θάνατος πραγματικά ατιμωτικός! (Ιερεμίας 25:33) Το αίμα που θα ζητηθεί πίσω ως ανταπόδοση θα είναι αρκετό για να λιώσει, δηλαδή να διαλύσει, τρόπος του λέγειν, τα βουνά. (Σοφονίας 1:17) Όταν θα καταστραφούν ολοκληρωτικά οι στρατιωτικές τους δυνάμεις, τα κοσμικά έθνη θα δουν την πτώση των κυβερνήσεών τους, που μερικές φορές απεικονίζονται στις Βιβλικές προφητείες σαν βουνά.—Δανιήλ 2:35, 44, 45· Αποκάλυψη 17:9.

 7. Ποιοι είναι «οι ουρανοί», και ποιο είναι «το στράτευμα του ουρανού»;

⁷ Χρησιμοποιώντας και πάλι παραστατικές εικόνες, ο Ησαΐας συνεχίζει: «Όλοι όσοι είναι από το στράτευμα του ουρανού θα σαπίσουν. Και οι ουρανοί θα τυλιχτούν σαν ρόλος βιβλίου· και το στράτευμά τους θα ζαρώσει όλο και θα πέσει, όπως ζαρώνουν και πέφτουν τα φύλλα από το κλήμα και σαν ζαρωμένο σύκο που πέφτει από τη συκιά». (Ησαΐας 34:4) Η έκφραση «όλοι όσοι είναι από το στράτευμα του ουρανού» δεν αναφέρεται στα κατά γράμμα άστρα και πλανήτες. Το 5ο και το 6ο εδάφιο μιλούν για ένα εκτελεστικό σπαθί που διαποτίζεται με αίμα σε αυτούς τους “ουρανούς”. Συνεπώς, αυτή η έκφραση πρέπει να συμβολίζει κάτι στην ανθρώπινη επικράτεια. (1 Κορινθίους 15:50) Λόγω της εξοχότητας που απολαμβάνουν ως ανώτερες εξουσίες, οι κυβερνήσεις της ανθρωπότητας παρομοιάζονται με ουρανούς οι οποίοι κυβερνούν τη γήινη ανθρώπινη κοινωνία. (Ρωμαίους 13:1-4) Άρα, «το στράτευμα του ουρανού» συμβολίζει τα συνδυασμένα στρατεύματα αυτών των κυβερνήσεων της ανθρωπότητας.

 8. Πώς αποδεικνύονται οι συμβολικοί ουρανοί «σαν ρόλος βιβλίου», και τι συμβαίνει στα “στρατεύματά” τους;

⁸ Αυτό «το στράτευμα» θα “σαπίσει”, θα αποσυντεθεί, σαν κάτι φθαρτό. (Ψαλμός 102:26· Ησαΐας 51:6) Με γυμνό μάτι, οι κατά γράμμα ουρανοί που βρίσκονται από πάνω μας φαίνονται καμπυλωτοί, σαν έναν αρχαίο ρόλο βιβλίου, του οποίου η ύλη είναι συνήθως γραμμένη στην εσωτερική πλευρά. Όταν ο αναγνώστης τελειώσει το διάβασμα της ύλης που είναι γραμμένη στο εσωτερικό του ρόλου, τυλίγει το ρόλο και τον βάζει στη θέση του. Παρόμοια, «οι ουρανοί θα τυλιχτούν σαν ρόλος βιβλίου» με την έννοια ότι οι ανθρώπινες κυβερνήσεις θα πάψουν να υπάρχουν. Αφού θα έχουν φτάσει στην τελευταία σελίδα της ιστορίας τους, θα έρθει το τέλος τους στον Αρμαγεδδώνα. Τα εντυπωσιακά τους “στρατεύματα” θα πέσουν όπως πέφτουν τα μαραμένα φύλλα από το κλήμα ή όπως πέφτει ένα «ζαρωμένο σύκο» από τη συκιά. Ο χρόνος τους θα έχει τελειώσει.—Παράβαλε Αποκάλυψη 6:12-14.

Ημέρα Ανταπόδοσης

 9. (α) Από ποιον κατάγεται ο Εδώμ, και ποια σχέση αναπτύχθηκε μεταξύ του Ισραήλ και του Εδώμ; (β) Τι αποφασίζει ο Ιεχωβά για τον Εδώμ;

⁹ Τώρα η προφητεία ασχολείται ειδικά με ένα έθνος που υπάρχει την εποχή του Ησαΐα—τον Εδώμ. Οι Εδωμίτες είναι απόγονοι του Ησαύ (Εδώμ), που πούλησε τα πρωτοτόκιά του στο δίδυμο αδελφό του, τον Ιακώβ, με αντάλλαγμα ψωμί και βρασμένες φακές. (Γένεση 25:24-34) Επειδή ο Ιακώβ τον υποσκέλισε όσον αφορά τα πρωτοτόκια, ο Ησαύ γέμισε μίσος για τον αδελφό του. Αργότερα το έθνος του Εδώμ και το έθνος του Ισραήλ έγιναν εχθροί, μολονότι κατάγονταν από δίδυμους αδελφούς. Εξαιτίας αυτής της έχθρας κατά του λαού του Θεού, ο Εδώμ επέσυρε την οργή του Ιεχωβά, ο οποίος λέει τώρα: «Στους ουρανούς το σπαθί μου θα διαποτιστεί. Δείτε! Πάνω στον Εδώμ θα κατεβεί, και πάνω στο λαό που αφιέρωσα στην καταστροφή για κρίση. Ο Ιεχωβά έχει σπαθί· αυτό θα γεμίσει αίμα· θα λιπανθεί από το πάχος, από το αίμα νεαρών κριαριών και τράγων, από το πάχος των νεφρών των κριαριών. Διότι ο Ιεχωβά έχει θυσία στη Βοσόρρα και μεγάλη σφαγή στη γη του Εδώμ».—Ησαΐας 34:5, 6.

10. (α) Ποιους υποβιβάζει ο Ιεχωβά όταν κατευθύνει το σπαθί του «στους ουρανούς»; (β) Ποια στάση εκδηλώνει ο Εδώμ όταν ο Ιούδας δέχεται την επίθεση της Βαβυλώνας;

¹⁰ Ο Εδώμ κατέχει μια ορεινή περιοχή που βρίσκεται σε μεγάλο υψόμετρο. (Ιερεμίας 49:16· Αβδιού 8, 9, 19, 21) Ωστόσο, ακόμη και αυτά τα φυσικά οχυρώματα δεν θα προσφέρουν βοήθεια όταν ο Ιεχωβά θα κατευθύνει το σπαθί της κρίσης του «στους ουρανούς», υποβιβάζοντας τους άρχοντες του Εδώμ από την εξυψωμένη θέση τους. Ο Εδώμ είναι βαριά εξοπλισμένος, και οι ένοπλες δυνάμεις του περιπολούν τις ψηλές οροσειρές για να προστατεύουν τη χώρα. Αλλά ο ισχυρός Εδώμ δεν προσφέρει βοήθεια όταν ο Ιούδας δέχεται την επίθεση των βαβυλωνιακών στρατευμάτων. Αντιθέτως, ο Εδώμ νιώθει μεγάλη χαιρεκακία όταν βλέπει την ανατροπή του βασιλείου του Ιούδα και παροτρύνει τους κατακτητές του να συνεχίσουν. (Ψαλμός 137:7) Μάλιστα καταδιώκει τους Ιουδαίους που τρέχουν για να σώσουν τη ζωή τους και τους παραδίδει στους Βαβυλωνίους. (Αβδιού 11-14) Οι Εδωμίτες σχεδιάζουν να καταλάβουν την εγκαταλειμμένη χώρα των Ισραηλιτών και μιλούν με καύχηση κατά του Ιεχωβά.—Ιεζεκιήλ 35:10-15.

11. Πώς θα ανταποδώσει ο Ιεχωβά στους Εδωμίτες τη δόλια συμπεριφορά τους;

¹¹ Μήπως ο Ιεχωβά παραβλέπει το γεγονός ότι οι Εδωμίτες συμπεριφέρονται με τρόπο ανάρμοστο για αδέλφια; Όχι. Απεναντίας, προλέγει τα εξής για τον Εδώμ: «Οι άγριοι ταύροι θα κατεβούν μαζί τους, και νεαροί ταύροι μαζί με τους δυνατούς· και η γη τους θα διαποτιστεί με αίμα, και το χώμα τους θα γίνει λιπώδες από το πάχος». (Ησαΐας 34:7) Μιλώντας συμβολικά, ο Ιεχωβά αποκαλεί τα εξέχοντα και τα ασήμαντα μέλη του έθνους άγριους ταύρους και νεαρούς ταύρους, νεαρά κριάρια και τράγους. Η γη αυτού του έθνους που είναι ένοχο αίματος θα διαποτιστεί με το αίμα των ίδιων των κατοίκων της, μέσω του εκτελεστικού “σπαθιού” του Ιεχωβά.

12. (α) Ποιον χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά για να τιμωρήσει τον Εδώμ; (β) Τι προλέγει ο προφήτης Αβδιού σχετικά με τον Εδώμ;

¹² Ο Θεός σκοπεύει να τιμωρήσει τον Εδώμ για όλη την κακεντρέχεια που εκδήλωσε προς την επίγεια οργάνωσή Του, τη Σιών. Η προφητεία λέει: «Ο Ιεχωβά έχει ημέρα εκδίκησης, έτος ανταποδόσεων για τη δικαστική υπόθεση της Σιών». (Ησαΐας 34:8) Λίγο μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ το 607 Π.Κ.Χ., ο Ιεχωβά αρχίζει να επιφέρει τη δίκαιη εκδίκησή του πάνω στους Εδωμίτες μέσω του Βαβυλώνιου Βασιλιά Ναβουχοδονόσορα. (Ιερεμίας 25:15-17, 21) Όταν τα στρατεύματα της Βαβυλώνας κινούνται κατά του Εδώμ, τίποτα δεν μπορεί να σώσει τους Εδωμίτες! Είναι «έτος ανταποδόσεων» για αυτή την ορεινή χώρα. Ο Ιεχωβά προλέγει μέσω του προφήτη Αβδιού: «Επειδή έκανες κακό στον αδελφό σου τον Ιακώβ, ντροπή θα σε καλύψει, και θα εκκοπείς στον αιώνα. . . . Όπως έκανες, έτσι θα γίνει σε εσένα. Το φέρσιμό σου θα επιστρέψει πάνω στο δικό σου κεφάλι».—Αβδιού 10, 15· Ιεζεκιήλ 25:12-14.

Το Ζοφερό Μέλλον του Χριστιανικού Κόσμου

13. Ποιος είναι σήμερα σαν τον Εδώμ, και γιατί;

¹³ Στη σύγχρονη εποχή, υπάρχει μια οργάνωση της οποίας το ιστορικό μοιάζει με του Εδώμ. Ποια είναι αυτή η οργάνωση; Μα ποιος είναι αυτός που έχει πρωτοστατήσει αυτή την εποχή στην εξύβριση και στο διωγμό των υπηρετών του Ιεχωβά; Δεν είναι ο Χριστιανικός κόσμος, μέσω της τάξης των κληρικών του; Ναι! Ο Χριστιανικός κόσμος έχει εξυψώσει τον εαυτό του σε ύψη μεγάλα σαν βουνά όσον αφορά τις υποθέσεις αυτού του κόσμου. Διεκδικεί εξέχουσα θέση στο ανθρώπινο σύστημα πραγμάτων, και οι θρησκείες του αποτελούν το κυρίαρχο τμήμα της Βαβυλώνας της Μεγάλης. Αλλά ο Ιεχωβά έχει καθορίσει ένα «έτος ανταποδόσεων» κατά του σύγχρονου Εδώμ επειδή κακομεταχειρίζεται χονδροειδώς το λαό Του, τους Μάρτυρές Του.

14, 15. (α) Τι θα συμβεί τόσο στη γη του Εδώμ όσο και στο Χριστιανικό κόσμο; (β) Τι σημαίνουν και τι δεν σημαίνουν οι αναφορές στην καιόμενη πίσσα και στον αιώνιο καπνό;

¹⁴ Συνεπώς, καθώς εξετάζουμε το υπόλοιπο αυτού του τμήματος της προφητείας του Ησαΐα, σκεφτόμαστε, όχι μόνο τον αρχαίο Εδώμ, αλλά και το Χριστιανικό κόσμο: «Οι χείμαρροί της θα μεταβληθούν σε πίσσα και το χώμα της σε θειάφι· και η γη της θα γίνει σαν καιόμενη πίσσα. Νύχτα και ημέρα δεν θα σβηστεί· στον αιώνα θα ανεβαίνει ο καπνός της». (Ησαΐας 34:9, 10α) Η γη του Εδώμ γίνεται τόσο ξερή ώστε μοιάζει να έχει θειάφι αντί για χώμα, και οι χείμαρροί της μοιάζουν να είναι γεμάτοι με πίσσα, όχι με νερό. Κατόπιν αυτές οι ιδιαίτερα εύφλεκτες ουσίες παίρνουν φωτιά!—Παράβαλε Αποκάλυψη 17:16.

¹⁵ Μερικοί πιστεύουν ότι η φωτιά, η πίσσα και το θειάφι που αναφέρονται εδώ αποδεικνύουν την ύπαρξη πύρινου άδη. Αλλά ο Εδώμ δεν ρίχνεται σε κάποια μυθική πύρινη κόλαση για να καίγεται στον αιώνα. Αντιθέτως, καταστρέφεται, εξαφανίζεται από την παγκόσμια σκηνή σαν να καίγεται εντελώς με φωτιά και θειάφι. Όπως δείχνει στη συνέχεια η προφητεία, το τελικό αποτέλεσμα είναι, όχι αιώνια βάσανα, αλλά “κενό . . . ερήμωση . . . εκμηδένιση”. (Ησαΐας 34:11, 12) Ο καπνός που “ανεβαίνει στον αιώνα” το δείχνει αυτό παραστατικά. Όταν ένα σπίτι καίγεται, οι στάχτες συνεχίζουν να αναδίδουν καπνό για κάποιο διάστημα αφότου σβήσουν οι φλόγες, και όσοι το βλέπουν αυτό καταλαβαίνουν ότι έχει προηγηθεί πυρκαγιά. Εφόσον οι Χριστιανοί σήμερα παίρνουν μαθήματα από την καταστροφή του Εδώμ, ο καπνός από το κάψιμο του Εδώμ εξακολουθεί να ανεβαίνει από μία άποψη.

16, 17. Τι θα γίνει ο Εδώμ, και πόσο καιρό θα παραμείνει σε αυτή την κατάσταση;

¹⁶ Η προφητεία του Ησαΐα συνεχίζει, προλέγοντας ότι στον Εδώμ δεν θα κατοικούν πια άνθρωποι αλλά θηρία, πράγμα που υπονοεί πως επίκειται ερήμωση: «Επί γενεές γενεών θα καίγεται· στους αιώνες των αιώνων δεν θα περνάει κανείς μέσα από αυτήν. Αλλά ο πελεκάνος και ο σκαντζόχοιρος θα γίνουν κάτοχοί της, και θα κατοικούν σε αυτήν οι μικροί μπούφοι και τα κοράκια· και αυτός θα απλώσει πάνω της το μετρικό σχοινί του κενού και τις πέτρες της ερήμωσης. Οι ευγενείς της—δεν υπάρχει κανείς εκεί για να τον καλέσουν για τη βασιλεία, και οι άρχοντές της θα εκμηδενιστούν όλοι. Πάνω στις πυργωτές κατοικίες της αγκάθια θα φυτρώσουν, τσουκνίδες και αγκαθιές στα οχυρώματά της· και θα γίνει τόπος για να κατοικούν τα τσακάλια, αυλή για τις στρουθοκαμήλους. Και πλάσματα που συχνάζουν σε άνυδρες περιοχές θα συναντιούνται με ζώα που ουρλιάζουν, και ο τραγόμορφος δαίμονας θα φωνάζει προς το σύντροφό του. Ναι, εκεί θα απολαμβάνει ηρεμία ο νυχτοπάτης και θα βρίσκει τόπο ανάπαυσης. Εκεί έφτιαξε τη φωλιά του ο ακοντίας και γεννάει αβγά».—Ησαΐας 34:10β-15.a

¹⁷ Ναι, ο Εδώμ θα γίνει κενή γη. Θα γίνει ερημότοπος στον οποίο θα κατοικούν μόνο θηρία, πουλιά και φίδια. Η γη θα συνεχίσει να είναι κατάξερη, όπως λέει το 10ο εδάφιο, «στους αιώνες των αιώνων». Δεν θα αποκατασταθεί.—Αβδιού 18.

Βέβαιη Εκπλήρωση του Λόγου του Ιεχωβά

18, 19. Τι είναι το «βιβλίο του Ιεχωβά», και τι επιφυλάσσεται για το Χριστιανικό κόσμο σε αυτό το «βιβλίο»;

¹⁸ Τι απελπιστικό μέλλον προσκιάζουν αυτά για το σύγχρονο αντίστοιχο του Εδώμ, το Χριστιανικό κόσμο! Αυτός έχει αποδείξει ότι είναι άσπονδος εχθρός του Ιεχωβά Θεού, του οποίου τους Μάρτυρες διώκει βάναυσα. Και δεν χωράει αμφιβολία ότι ο Ιεχωβά θα εκπληρώσει το λόγο του. Οποτεδήποτε συγκρίνει κανείς την προφητεία με την εκπλήρωση, θα διαπιστώνει ότι συμπίπτουν—ακριβώς όπως είναι βέβαιο πως το καθένα από τα πλάσματα που κατοικούν στον ερημωμένο Εδώμ «δεν είναι χωρίς το ταίρι του». Ο Ησαΐας απευθύνει τα εξής λόγια στους μελλοντικούς μελετητές των Βιβλικών προφητειών: «Ερευνήστε οι ίδιοι στο βιβλίο του Ιεχωβά και διαβάστε μεγαλόφωνα: ούτε ένα δεν έχει λείψει από αυτά· μάλιστα κανένα θηλυκό δεν είναι χωρίς το ταίρι του, γιατί το στόμα του Ιεχωβά είναι αυτό που έδωσε την εντολή, και το πνεύμα του αυτό που τα συγκέντρωσε. Και Εκείνος είναι που έριξε για αυτά τον κλήρο, και το δικό του χέρι τους μοίρασε τον τόπο με το μετρικό σχοινί. Στον αιώνα θα είναι κάτοχοί του· επί γενεές γενεών θα κατοικούν σε αυτόν».—Ησαΐας 34:16, 17. 

¹⁹ Η επικείμενη καταστροφή του Χριστιανικού κόσμου έχει προειπωθεί «στο βιβλίο του Ιεχωβά». Αυτό το «βιβλίο του Ιεχωβά» περιγράφει λεπτομερώς τους λογαριασμούς που θα τακτοποιήσει ο Ιεχωβά με όσους είναι αδιάλλακτοι εχθροί του και καταπιέζουν αμετανόητα το λαό του. Όσα γράφτηκαν για τον αρχαίο Εδώμ επαληθεύτηκαν, και αυτό μας κάνει ακόμη πιο βέβαιους ότι αυτή η προφητεία θα εκπληρωθεί με παρόμοιο τρόπο και στο Χριστιανικό κόσμο, το σύγχρονο παράλληλο του Εδώμ. «Το μετρικό σχοινί», ο κανόνας δράσης του Ιεχωβά, εγγυάται ότι αυτή η πνευματικά ετοιμοθάνατη οργάνωση θα γίνει ερημότοπος.

20. Σαν τον αρχαίο Εδώμ, τι θα συμβεί στο Χριστιανικό κόσμο;

²⁰ Ο Χριστιανικός κόσμος κάνει ό,τι μπορεί για να κατευνάσει τους πολιτικούς του φίλους, αλλά μάταια! Σύμφωνα με το 17ο και το 18ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης, ο Παντοδύναμος Θεός Ιεχωβά θα βάλει στις καρδιές τους να ενεργήσουν εναντίον όλης της Βαβυλώνας της Μεγάλης, περιλαμβανομένου του Χριστιανικού κόσμου. Αυτό θα απαλλάξει ολόκληρη τη γη από την κίβδηλη Χριστιανοσύνη. Ο Χριστιανικός κόσμος θα περιέλθει σε μια ζοφερή κατάσταση παρόμοια με αυτήν που περιγράφεται στο 34ο κεφάλαιο του βιβλίου του Ησαΐα. Δεν θα υπάρχει καν όταν θα διεξάγεται ο αποφασιστικός “πόλεμος της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοδύναμου”! (Αποκάλυψη 16:14) Σαν τον αρχαίο Εδώμ, ο Χριστιανικός κόσμος θα αφανιστεί εντελώς από την επιφάνεια της γης, «στους αιώνες των αιώνων».

[Υποσημείωση]

[Πλαίσιο στη σελίδα 363]

Θυμωμένος Θεός;

Εκφράσεις σαν και αυτές των εδαφίων Ησαΐας 34:2-7 έχουν κάνει πολλούς να πιστεύουν ότι ο Ιεχωβά, όπως περιγράφεται στις Εβραϊκές Γραφές, είναι ένας σκληρός, οργισμένος Θεός. Είναι αλήθεια αυτό;

Όχι. Μολονότι ο Θεός εκφράζει μερικές φορές το θυμό του, αυτός ο θυμός είναι πάντοτε δικαιολογημένος. Βασίζεται πάντοτε σε αρχές, όχι σε ανεξέλεγκτα συναισθήματα. Επιπρόσθετα, υπαγορεύεται πάντοτε από το δικαίωμα που έχει ο Δημιουργός να λαβαίνει αποκλειστική αφοσίωση και από τη συνέπεια με την οποία υποστηρίζει την αλήθεια. Ο θεϊκός θυμός διέπεται τόσο από την αγάπη του Θεού για τη δικαιοσύνη όσο και από την αγάπη του για όσους ασκούν δικαιοσύνη. Ο Ιεχωβά διακρίνει όλες τις πτυχές που περιλαμβάνονται σε ένα ζήτημα και έχει πλήρη, απεριόριστη γνώση της κατάστασης. (Εβραίους 4:13) Διαβάζει την καρδιά, λαβαίνει υπόψη το βαθμό της άγνοιας, της αμέλειας ή της εσκεμμένης αμαρτίας, και ενεργεί με απροσωποληψία.—Δευτερονόμιο 10:17, 18· 1 Σαμουήλ 16:7· Πράξεις 10:34, 35.

Εντούτοις, ο Ιεχωβά Θεός είναι «μακρόθυμος και αφθονεί σε στοργική καλοσύνη». (Έξοδος 34:6) Όσοι τον φοβούνται και πασχίζουν να εργάζονται δικαιοσύνη λαβαίνουν έλεος, διότι ο Παντοδύναμος αναγνωρίζει την κληρονομημένη ατέλεια του ανθρώπου και γι’ αυτό του δείχνει έλεος. Σήμερα ο Θεός το κάνει αυτό με βάση τη θυσία του Ιησού. (Ψαλμός 103:13, 14) Στον κατάλληλο καιρό, ο θυμός του Ιεχωβά αφαιρείται από εκείνους που αναγνωρίζουν την αμαρτία τους, μετανοούν και τον υπηρετούν πραγματικά. (Ησαΐας 12:1) Ουσιαστικά, ο Ιεχωβά δεν είναι θυμωμένος Θεός αλλά ευτυχισμένος Θεός, δεν είναι απρόσιτος αλλά προσιτός, ειρηνικός και ήπιος προς εκείνους που τον πλησιάζουν κατάλληλα. (1 Τιμόθεο 1:11) Όλα αυτά είναι εκ διαμέτρου αντίθετα με τα ανήλεα, σκληρά χαρακτηριστικά που αποδίδονταν στους ψεύτικους θεούς των ειδωλολατρών και απεικονίζονταν στις εικόνες αυτών των θεών.

[Χάρτης στη σελίδα 362]

(Για το πλήρως μορφοποιημένο κείμενο, βλέπε έντυπο)

Μεγάλη Θάλασσα

Δαμασκός

Σιδώνα

Τύρος

ΙΣΡΑΗΛ

Δαν

Θάλασσα της Γαλιλαίας

Ιορδάνης Ποταμός

Μεγιδδώ

Ραμώθ-γαλαάδ

Σαμάρεια

ΦΙΛΙΣΤΙΑ

ΙΟΥΔΑΣ

Ιερουσαλήμ

Λιβνά

Λαχείς

Βηρ-σαβεέ

Κάδης-βαρνή

Αλμυρή Θάλασσα

ΑΜΜΩΝ

Ραββά

ΜΩΑΒ

Κιρ-αρεσέθ

ΕΔΩΜ

Βοσόρρα

Θεμάν

[Εικόνες στη σελίδα 359]

Ο Χριστιανικός κόσμος έχει ποτίσει τη γη με αίμα

[Εικόνα στη σελίδα 360]

«Οι ουρανοί θα τυλιχτούν σαν ρόλος βιβλίου»