ΚΑΜΙΝΙ

Θερμαντικός θάλαμος για την επεξεργασία διαφόρων υλικών. Η κατασκευή αυτή ήταν σχεδιασμένη κυρίως για (1) τον καθαρισμό μεταλλευμάτων και την παραγωγή ασβέστη, (2) την τήξη ήδη καθαρισμένων μετάλλων προκειμένου να χυτευτούν ή τη θέρμανσή τους προκειμένου να σφυρηλατηθούν και (3) το ψήσιμο αγγείων και άλλων κεραμικών, όπως και το ψήσιμο πλίθων. Μια από τις εβραϊκές λέξεις που αποδίδονται «καμίνι» μπορεί να δηλώσει και το «φούρνο» για το ψήσιμο του ψωμιού.—Μαλ 4:1· Λευ 2:4.

Εφόσον στα προκατακλυσμιαία χρόνια σημειώθηκε πρόοδος στη σφυρηλάτηση χάλκινων και σιδερένιων εργαλείων (Γε 4:22), τα καμίνια πρέπει να εφευρέθηκαν νωρίς στην ανθρώπινη ιστορία. Τα στοιχεία δείχνουν—έστω και αν αυτό δεν δηλώνεται ξεκάθαρα—ότι χρησιμοποιούνταν στις ημέρες του Νεβρώδ. Όταν οι άνθρωποι της μετακατακλυσμιαίας περιόδου επρόκειτο να χτίσουν τη Βαβέλ και τον πύργο της στη γη Σεναάρ, είπαν: «Εμπρός! Ας φτιάξουμε πλίθους και ας τους ψήσουμε στη φωτιά». (Γε 11:3) Αρχαία βαβυλωνιακά ερείπια φανερώνουν ότι οι οπτόπλινθοι ήταν σε χρήση από παλιά. Αυτοί οι ανθεκτικοί πλίθοι χρησιμοποιούνταν στα πιο σπουδαία οικοδομήματα για την επικάλυψη τοίχων και για τα πλακόστρωτα. Σε σπίτια που ανασκάφηκαν στην Ουρ (την πόλη όπου ζούσε κάποτε ο Αβραάμ) αποκαλύφτηκε ότι το χαμηλότερο επίπεδο ήταν χτισμένο με οπτόπλινθους, ενώ ο δεύτερος όροφος προφανώς με ωμόπλινθους. Οι ωμόπλινθοι, αν και όχι τόσο ανθεκτικοί όσο οι οπτόπλινθοι, ήταν φτηνοί, εύκολοι στην κατασκευή τους και επαρκείς για τα ξηρά κλίματα.—Βλέπε ΠΛΙΘΟΣ.

Τα αιγυπτιακά καμίνια που χρησιμοποιούνταν για τα κεραμικά είχαν σχήμα κωνοειδούς καπνοδόχου, με ένα διάτρητο χώρισμα ανάμεσα στην εστία που βρισκόταν από κάτω και στο θερμαντικό θάλαμο από πάνω. Τα κεραμικά τοποθετούνταν σε αυτόν το θάλαμο πριν από την ανάφλεξη του καυσίμου. Η σωστή θέρμανση του καμινιού αποτελούσε επαγγελματικό μυστικό των Αιγύπτιων αγγειοπλαστών, απαιτούνταν δε επιδεξιότητα για να έχουν τα τελικά προϊόντα τις επιθυμητές ιδιότητες. Το ρεύμα που δημιουργούσε ο αέρας καθώς ανέβαινε ορμητικά από την εστία στον αγωγό παρέσερνε τη φωτιά μέσα από το διάτρητο χώρισμα και της επέτρεπε να κυκλοφορεί γύρω από τα κεραμικά προτού βγει από την κορυφή της καπνοδόχου.

Όταν ο Ιεχωβά ετοίμαζε το έκτο Του χτύπημα εναντίον της Αιγύπτου και του υπερήφανου Φαραώ της, πρόσταξε τον Μωυσή και τον Ααρών: «Πάρτε με τις δύο χούφτες σας καπνιά από ένα καμίνι και ο Μωυσής θα τη σκορπίσει προς τους ουρανούς μπροστά στα μάτια του Φαραώ». Ενεργώντας σύμφωνα με αυτές τις οδηγίες, εκείνοι «πήραν . . . την καπνιά από ένα καμίνι και στάθηκαν μπροστά στον Φαραώ, και ο Μωυσής τη σκόρπισε προς τους ουρανούς και αυτή έγινε μεγάλα σπυριά με φουσκάλες που εκδηλώνονταν πάνω σε άνθρωπο και σε ζώο».—Εξ 9:8-10.

Τα καμίνια της Παλαιστίνης των Βιβλικών χρόνων ήταν πλινθόκτιστα ή λιθόκτιστα. Κυκλικά καμίνια χαλκού που πιστεύεται ότι ανάγονται στην περίοδο των Κριτών βρέθηκαν στο Τελλ Κασίλε, στα βόρεια περίχωρα του Τελ Αβίβ-Γιάφο, και στο Τελλ Τζέμε (Τελ Γκάμα), Ν της Γάζας. Αυτά τα καμίνια διέθεταν μεγάλους πλίθινους αγωγούς οι οποίοι διοχέτευαν αέρα στο θερμαντικό θάλαμο. Στις στάχτες της φωτιάς μέσα στο καμίνι τοποθετούνταν πέτρινα πλακίδια πάνω στα οποία έβαζαν τις πήλινες χοάνες που περιείχαν το χαλκό. Τα καμίνια που ανακαλύφτηκαν στη Μεγιδδώ έχουν διαστάσεις περίπου 2,5 επί 3 μ. και είναι φρεατοειδή. Σε αυτό το είδος καμινιού, η εστία βρίσκεται στην εσωτερική καμπή της κατασκευής. Προφανώς, το ρεύμα που εισχωρούσε κάτω από την πόρτα της εστίας έσπρωχνε τις φλόγες μέσα από τους δύο θερμαντικούς θαλάμους και τις οδηγούσε έξω μέσω των δύο αγωγών που βρίσκονταν στο πίσω μέρος του καμινιού.

Οι τρεις πιστοί Εβραίοι σύντροφοι του Δανιήλ ρίχτηκαν σε πύρινο καμίνι από τον Ναβουχοδονόσορα επειδή αρνήθηκαν να προσκυνήσουν τη χρυσή εικόνα που είχε στήσει ο βασιλιάς. (Δα 3) Η αφήγηση δεν αναφέρει αν αυτό το καμίνι κατασκευάστηκε ειδικά επί τούτου ή χρησιμοποιούνταν κανονικά για άλλους κοινούς σκοπούς.

Ασβεστοκάμινοι. Στην αρχαία Παλαιστίνη χρησιμοποιούνταν ασβεστοκάμινοι λόγω του άφθονου ασβεστόλιθου. Πιο πρόσφατα χτίζονταν εκεί τέτοια καμίνια σε λοφοπλαγιές, έτσι ώστε ο λόφος να σχηματίζει εν μέρει τον πίσω τοίχο. Τα καμίνια κατασκευάζονταν με ακατέργαστες πέτρες χωρίς κονίαμα—τα ενδιάμεσα κενά καλύπτονται με πηλό—ενώ στην κορυφή υπάρχει μεγάλος, ανοιχτός αγωγός. Αφού γέμιζαν κατάλληλα το εσωτερικό με θρυμματισμένο ασβεστόλιθο, άναβαν δυνατή φωτιά από χαμόκλαδα στην εστία που βρισκόταν στη βάση του καμινιού. Το δυνατό ρεύμα που εισχωρούσε μέσω ενός αγωγού στον πυθμένα του καμινιού ανέβαζε τις φλόγες μέσα από τον ασβεστόλιθο, θερμαίνοντάς τον ώσπου να μετατραπεί σε ασβέστη. Η διεργασία διαρκούσε συνήθως αρκετές ημέρες.—Βλέπε ΑΣΒΕΣΤΗΣ.

Η πρώτη άμεση Βιβλική αναφορά σε καμίνι βρίσκεται στο εδάφιο Γένεση 19:28. Εκεί ο μαύρος και πυκνός καπνός ενός καμινιού χρησιμοποιείται για να περιγράψει τι αντίκρισε ο Αβραάμ όταν κοίταξε κάτω, προς τις φλεγόμενες πόλεις των Σοδόμων και των Γομόρρων και προς όλη την Περιφέρεια, οπότε και «είδε να ανεβαίνει από τη γη πυκνός καπνός σαν τον πυκνό καπνό ενός καμινιού!»

Όταν οι Ισραηλίτες συγκεντρώθηκαν στους πρόποδες του Όρους Σινά «για να συναντήσουν τον αληθινό Θεό», ένα στοιχείο του φοβερού θεάματος που είδαν ήταν ότι το Όρος Σινά έβγαζε καπνούς από παντού, «εξαιτίας του ότι ο Ιεχωβά κατέβηκε πάνω του μέσα σε φωτιά· και ο καπνός του ανέβαινε σαν καπνός καμινιού και όλο το βουνό έτρεμε πάρα πολύ».—Εξ 19:17, 18.

Η απόδοση του εδαφίου 2 Σαμουήλ 12:31 στη Μετάφραση Βασιλέως Ιακώβου και στη Μετάφραση του Βάμβα δίνει την εντύπωση ότι ο Δαβίδ έβαλε τους Αμμωνίτες αιχμαλώτους να «περάσουν μέσα από το καμίνι των πλίθων», ενώ η σημασία του εβραϊκού κειμένου, με τη διόρθωση ενός γράμματος, φαίνεται να είναι ότι «τους ανάγκασε να υπηρετούν στην κατασκευή πλίθων».—AT· RS· ΜΝΚ· ΜΠΚ.

Μεταφορική Χρήση. Μεταφορικά, η Αίγυπτος, η οποία υπέβαλε τον Ισραήλ σε σκληρό ζυγό δουλείας, παραβάλλεται με σιδηρουργικό καμίνι. (Δευ 4:20) Επίσης, η έκχυση του θυμού του Θεού πάνω στον οίκο του Ισραήλ παρομοιάζεται με τη ρευστοποίηση του μετάλλου στο καμίνι. (Ιεζ 22:18-22) Όσον αφορά άλλες χρήσεις της λέξης για παραβολικούς ή μεταφορικούς σκοπούς, βλέπε τα εδάφια Παροιμίες 17:3· 27:21· Ψαλμός 12:6 («μεταλλουργικό καμίνι»).—Βλέπε ΦΟΥΡΝΟΣ· ΧΩΝΕΥΤΗΣ.