ΒΟΥΝΟ ΤΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗΣ

Έκφραση που εμφανίζεται στο εδάφιο Ησαΐας 14:13, όπου ο βασιλιάς της Βαβυλώνας παρουσιάζεται να λέει μέσα στην καρδιά του: «Πάνω από τα άστρα του Θεού θα υψώσω το θρόνο μου και θα καθήσω πάνω στο βουνό της συνάντησης, στα πιο απομακρυσμένα μέρη του βορρά».

Κάποιοι λόγιοι υποστηρίζουν ότι αυτό το «βουνό της συνάντησης» ήταν ένα μακρινό βορεινό ύψωμα, το οποίο οι Βαβυλώνιοι θεωρούσαν ως την κατοικία των θεών τους. Εντούτοις, τα λόγια του εδαφίου Ησαΐας 14:13 δεν είναι προφητικά μιας κυριολεκτικής δήλωσης που θα έκανε ο βασιλιάς της Βαβυλώνας, αλλά αντικατοπτρίζουν τη φιλοδοξία και τη νοοτροπία του. (Παράβαλε Ησ 47:10.) Συγκαταλέγονται στα παροιμιώδη λόγια που επρόκειτο να υψώσουν οι αποκαταστημένοι Ισραηλίτες εναντίον του βασιλιά της Βαβυλώνας. (Ησ 14:1-4) Λογικά, λοιπόν, έπεται ότι το «βουνό της συνάντησης» πρέπει να προσδιοριστεί στο φως των Γραφών και όχι με βάση την πιθανή ειδωλολατρική θρησκευτική αντίληψη του βασιλιά της Βαβυλώνας. Ασφαλώς, ο βασιλιάς της Βαβυλώνας δεν θα επιθυμούσε να υψώσει το θρόνο του πάνω από τα άστρα ενός θεού που λάτρευε. Επίσης, το εδάφιο Ησαΐας 14:14 δείχνει καθαρά ότι δεν εννοείται κάποιος βαβυλωνιακός θεός, αλλά ο Ύψιστος. Άρα λοιπόν, το «βουνό της συνάντησης» πρέπει να συνδέεται με τον Ύψιστο Θεό.

Τον καιρό του Ησαΐα υπήρχε μόνο ένα βουνό, το Όρος Σιών (όνομα που περιέλαβε τελικά και την περιοχή του ναού στο Όρος Μοριά), όπου ο Θεός συναντιόταν αντιπροσωπευτικά με το λαό του. (Παράβαλε Ησ 8:18· 18:7· 24:23· Ιωλ 3:17.) Αυτό το βουνό μπορούσε εύλογα να χαρακτηριστεί «βουνό της συνάντησης», επειδή στο αγιαστήριο που υπήρχε εκεί έπρεπε να εμφανίζονται όλοι οι ώριμοι άρρενες Ισραηλίτες μπροστά στο πρόσωπο του Ιεχωβά τρεις φορές το χρόνο. (Εξ 23:17) Τα εδάφια Ψαλμός 48:1, 2 επιβεβαιώνουν περαιτέρω αυτόν τον προσδιορισμό τοποθετώντας το Όρος Σιών στο Β, κάτι που εναρμονίζεται με τη δήλωση ότι το «βουνό της συνάντησης» βρισκόταν «στα πιο απομακρυσμένα μέρη του βορρά».