Τι Εμποδίζει την Παγκόσμια Ειρήνη;

ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ του κόσμου, όσο και αν προσπάθησαν δεν μπόρεσαν να επιτύχουν μια πραγματική ειρήνη. Γιατί;

Αν δεν αφαιρεθούν δυο εμπόδια, ποτέ δεν μπορεί να έλθη αληθινή ειρήνη.

Το πρώτο απ’ αυτά τα εμπόδια, σύμφωνα με την Αγία Γραφή, είναι τα ψευδή θρησκευτικά συστήματα του κόσμου. Πληροφορημένοι άνθρωποι επίσης αρχίζουν να θεωρούν τις θρησκείες του κόσμου σαν ένα εμπόδιο.

Κάτω από τον τίτλο «Τώρα η Εκκλησία Αναστατώνει τον Κόσμο,» ο Τζων Τσάμπερλεν, σχολιαστής αρθρογραφίας του Συνδικάτου Κινγκ Φίτσουρς, επισημαίνει την ανάμιξι των εκκλησιών στην πολιτική, ως το σημείο που οι εκκλησίες να υποστηρίζουν επαναστατικά κινήματα. Γράφει τα εξής:

«Είναι ειρωνικό το ότι οι μεγαλύτεροι εχθροί του αυξανομένου πνεύματος παγκοσμίας υφέσεως [μιας χαλαρώσεως των τεταμένων σχέσεων μεταξύ των εθνών] είναι λίγοι λειτουργοί που ισχυρίζονται ότι μιλούν εν ονόματι της Χριστιανοσύνης. Το παγκόσμιο συμβούλιο των εκκλησιών είναι ο χειρότερος παραβάτης. Αλλά η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία παρήγαγε τους δικούς της ριζοσπαστικούς, τους οποίους πρέπει να αποκηρύξη.»—Εφημερίς «Η Καθημερινή Οκλαχόμα,» 8 Αυγούστου 1973.

Και ο πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών, στην ομιλία του από την τηλεόρασι προς το έθνος στις 15 Αυγούστου 1973, ενοχοποίησε τους κληρικούς για ανάμιξι στην πολιτική και παραβάσεις των νόμων όταν είπε ότι μέσα στη δεκαετία του 1960,

«άτομα και όμιλοι με αυξανόμενη έντασι υποστήριξαν το δικαίωμα να αναλάβουν τον νόμον στα χέρια επιμένοντας ότι οι σκοποί των εκπροσωπούσαν μια ανώτερη ηθική. Επίσης, η στάσις των επαινέθηκε στον τύπο και από μερικούς άμβωνας ακόμη ως ένδειξις ενός νέου ιδεαλισμού. Όσοι από μας ενέμειναν στους παλαιούς περιορισμούς, και προειδοποιούσαν για την πρωταρχική σπουδαιότητα ενεργείας εντός του νόμου και σύμφωνα με τους κανονισμούς κατηγορήθηκαν ότι ήσαν αντιδραστικοί.

»Η ίδια αυτή στάσις προκάλεσε μια ανοδική τάσι βίας και φόβου, οχλαγωγιών, εμπρησμών και βομβαρδισμών, και όλων αυτών εν ονόματι της ειρήνης και της δικαιοσύνης.»

Πραγματικά, η Αγία Γραφή λέγει ότι οι αληθινοί δούλοι του Θεού πρέπει ν’ απέχουν τελείως από την πολιτική, να είναι εντελώς ουδέτεροι, και να διακηρύττουν τη βασιλεία του Θεού ως την ελπίδα του κόσμου. Αλλ’ αντί τούτου, η παγκόσμια θρησκεία, και ιδιαίτερα οι εκκλησίες του Χριστιανικού κόσμου, αναμίχθηκαν στην πολιτική, έλαβαν μέρος σε εθνικές διαμάχες και κακοπαρέστησαν τον Θεό. Επομένως έχουν τη δυσμένειά του. Ο Θεός είπε ότι θα καταστρέψη την ψευδή θρησκεία. Πώς;

Το μέσον του Θεού θα είναι τα πολιτικά στοιχεία με τα οποία οι θρησκευτικές οργανώσεις ‘έπαιξαν τον ρόλον της πόρνης.’ Και τώρα ακριβώς, στα περισσότερα από τα λεγόμενα «Χριστιανικά» έθνη, οι θρησκευτικοί ηγέται χαριεντίζονται με τους πολιτικούς και συχνά προέχουν στις πολιτικές των συγκεντρώσεις. Μολονότι υπάρχουν μερικοί άθεοι άρχοντες, δεν πρέπει ν’ αναμένεται ότι τα πολιτικά στοιχεία, αφ’ εαυτών των, θα ενεργούσαν ενωμένα για να καταστρέψουν την ψευδή θρησκεία. Τι λοιπόν θα τους κάμη να το πράξουν αυτό; Σημειώστε τι ενέργεια λέγει ο Θεός ότι θα κάμη στην πορνοειδή παγκόσμια θρησκεία.

ΤΟ «ΘΗΡΙΟΝ»

Ο Θεός στον Λόγο του, την Αγία Γραφή, περιγράφει τη μεγάλη παγκόσμια πολιτική οργάνωσι ως ένα «θηρίον.» Αυτό το γνωρίζομε απ’ ό,τι απεκάλυψε ο Θεός πριν από αιώνες μέσω του προφήτου του Δανιήλ. Στον Δανιήλ είχε δοθή όρασις στην οποία είδε θηρία—ένα λέοντα, μια άρκτο, μια λεοπάρδαλι κι ένα φοβερό θηρίο με σιδερένια δόντια. Ο άγγελος του Θεού εξήγησε, «ταύτα τα μεγάλα θηρία, τα οποία είναι τέσσαρα, είναι τέσσαρες βασιλείς, οίτινες θέλουσιν εγερθή εκ της γης.» Αυτά απεδείχθη ότι ήσαν η Βαβυλών (που ήταν τότε εν δυνάμει), η Μηδο-Περσία, η Ελλάς και η Ρώμη.—Δαν. 7:4-7, 17· παράβαλε Δανιήλ 8:3-8, 20, 21.

Ομοίως, στο βιβλίο της Αποκαλύψεως ο απόστολος Ιωάννης αναφέρει ένα όραμα στο οποίον είδε το θηρίο που είχε επτά κεφαλάς και δέκα κέρατα. Αυτό το θηρίο, που ήταν σύνθετο, παριστάνει την παγκόσμια πολιτική οργάνωσι που εξεδήλωσε την εξουσία της με επτά παγκόσμιες δυνάμεις. (Αποκάλ. 13:1, 2) Ο Διάβολος καταφαίνεται ότι είναι ο πραγματικός άρχων και θεός της.—2 Κορ. 4:4· Ματθ. 4:8, 9.

Η «ΠΟΡΝΗ»

Στήθηκε μια «εικόνα» του συμβολικού θηρίου, ένας διεθνής οργανισμός για ειρήνη και ασφάλεια, που τώρα είναι γνωστός ως Ηνωμένα Έθνη, τα δε μέλη των αποτελούνται από τις κύριες πολιτικές δυνάμεις της γης που αποτελούν το πολιτικό «θηρίο.» Τα «δέκα κέρατά» του παριστάνουν όλους τους εθνικούς άρχοντας που είναι μέσα σ’ αυτόν. Αυτή η εικόνα, που καλείται επίσης ‘το κόκκινον θηρίον,’ οδηγείται από την «πόρνην» ‘τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη,’ την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψευδούς θρησκείας. Αυτή εμφανίζεται ως κατευθύνουσα το «θηρίον» αυτό σε ολοκληρωτικό πόλεμο εναντίον του «Αρνίου,» του Ιησού Χριστού, και των συμφερόντων της Βασιλείας του στη γη. Η ψευδής θρησκεία είχε μια ισχυρή επίδρασι στο να κατευθύνη τους πολιτικούς άρχοντας εναντίον των μαρτύρων του Ιεχωβά, και αυτοί καταδιώχθηκαν σκληρά. Η ισχυρή επιρροή της ‘Βαβυλώνος της Μεγάλης’ την καθιστά θρησκευτική ‘αυτοκρατορία’ στην πολιτική οργάνωσι της γης, όπως λέγει η Γραφή: «Και η γυνή την οποίαν είδες είναι η πόλις η μεγάλη η έχουσα βασιλείαν επί των βασιλέων της γης.»—Αποκάλ. 17:1-3, 5, 13, 14, 18.

Πώς έρχεται το τέλος ολοκλήρου του ψευδούς θρησκευτικού συστήματος; Η Γραφή απαντά: «Τα δέκα κέρατα, τα οποία είδες [όλοι οι εθνικοί άρχοντες] επί το [κόκκινον] θηρίον, ούτοι θέλουσι μισήσει την πόρνην, και θέλουσιν κάμει αυτήν ηρημωμένην και γυμνήν, και τας σάρκας αυτής θέλουσι φάγει, και αυτήν θέλουσι κατακαύσει εν πυρί.»—Αποκάλ. 17:16.

Τι τους υποκινεί να ενεργήσουν, αφού δεν το έχουν κάμει αυτό, μολονότι βλέπουν τις εκκλησίες ν’ αναμιγνύωνται σε πολιτικά ζητήματα; Ο ίδιος ο Ιεχωβά Θεός. «Διότι ο Θεός έδωκεν εις τας καρδίας αυτών να κάμωσι την γνώμην αυτού, και να γείνωσι της αυτής γνώμης, και να δώσωσι την βασιλείαν αυτών εις το θηρίον, εωσού εκτελεσθώσιν οι λόγοι του Θεού.»—Αποκάλ. 17:17.

Το τέλος της ψευδούς θρησκείας λοιπόν θα έλθη με καταπληκτική ξαφνικότητα, ενώ εκείνη θα σκέπτεται, «Κάθημαι βασίλισσα, και χήρα δεν είμαι, και πένθος δεν θέλω ιδεί.» Αλλ’ ο Θεός λέγει: «Διά τούτο εν μια ημέρα θέλουσιν ελθεί αι πληγαί αυτής, θάνατος και πένθος και πείνα· και θέλει κατακαυθή εν πυρί, διότι ισχυρός είναι Ιεχωβά ο Θεός ο κρίνων αυτήν.»—Αποκάλ. 18:7, 8.

ΑΦΑΙΡΕΣΙΣ ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΕΜΠΟΔΙΟΥ

Ποιο λοιπόν είναι το δεύτερο εμπόδιο στην παγκόσμια ειρήνη; Είναι το ίδιο το «θηρίον,» η πολιτική οργάνωσις όλης της γης που κυβερνά αυτόν τον κόσμον.

Η ιστορία του «θηρίου» είναι πραγματικά κακή. Είναι μια ιστορία πολύ περισσοτέρων ετών πολέμου παρά ειρήνης. Ακόμη και στη διάρκεια των ετών της ειρήνης εκατομμύρια άνθρωποι ήσαν πάντοτε κάτω από την πίεσι ή σε δουλεία. Τώρα ο εθνικισμός σχηματίζει ένα πραγματικά αδιαπέραστο φραγμό στην ειρήνη του κόσμου. Ο Λόγος του Θεού λοιπόν μας λέγει ότι, αφού η ψευδής θρησκεία κατακαή έως την πτέρναν της, θα έλθη η καταστροφή του «θηρίου» και όλων όσοι το υποστηρίζουν.

Μήπως αυτή η καταστροφή θα έλθη από ένα πυρηνικό ή χημικό πόλεμο; Αρκετά απ’ αυτά τα όπλα είναι τώρα συσσωρευμένα για να καταστρέψουν ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή. Αλλ’ όχι, η Αγία Γραφή δείχνει ότι ολόκληρο το «θηρίο» πολεμά εναντίον του Θεού και της βασιλείας του που είναι στα χέρια του Χριστού Ιησού. Ο Χριστός από τον ουρανό τους νικά. Αυτή είναι η μάχη που λαμβάνει χώρα στο στάδιο των παγκοσμίων εξελίξεων που καλείται Αρμαγεδδών, όπως είναι γραμμένο: «Και συνήθροισεν αυτούς [τους βασιλείς της γης] εις τον τόπον τον καλούμενον Εβραϊστί Αρμαγεδδών.»—Αποκάλ. 16:14-16.

Ας μη νομίζουν, λοιπόν, οι μεταρρυθμισταί ότι με διαμαρτυρίες και διαδηλώσεις μπορούν να κάμουν το «θηρίον» ένα ήμερο ‘ειρηνικό ζώο,’ εξασφαλίζοντας τα ανθρώπινα δικαιώματα σε όλους τους λαούς της γης. Ούτε οι στασιασταί πρέπει να νομίζουν ότι με τη βία, με την τακτική του ανταρτοπολέμου ή της τρομοκρατίας μπορούν να εκτοπίσουν το «θηρίο» από την διακυβέρνησι της γης. Το βιβλίο της Αποκαλύψεως, περιγράφοντας τον Αρμαγεδδώνα, αποκαλύπτει τον μόνο τρόπο με τον οποίο το θηρίο μπορεί να καθυποταχθή:

«Και είδον το θηρίον και τους βασιλείς της γης, και τα στρατεύματα αυτών συνηγμένα, διά να κάμωσι πόλεμον με τον καθήμενον επί του ίππου, και με το στράτευμα αυτού. Και επιάσθη το θηρίον, και μετά τούτου ο ψευδοπροφήτης όστις έκαμε τα σημεία ενώπιον αυτού, με τα οποία επλάνησε τους λαβόντας το χάραγμα του θηρίου, και τους προσκυνούντας την εικόνα αυτού· ζώντες ερρίφθησαν οι δύο εις την λίμνην του πυρός την καιομένην με το θείον. Και οι λοιποί εφονεύθησαν με την ρομφαίαν του καθημένου επί του ίππου, την εξερχομένην εκ του στόματος αυτού· και πάντα τα όρνεα εχορτάσθησαν εκ των σαρκών αυτών.»—Αποκάλ. 19:19-21.

Ο καθήμενος επί του ίππου περιγράφεται σε προηγούμενα εδάφια (11-16) ως «Βασιλεύς βασιλέων και Κύριος κυρίων.» Ποιος άλλος εκτός από το «Αρνίον,» τον Κύριον Ιησούν Χριστόν, είναι αυτός που κάθεται επάνω στον ίππο και πολέμα σ’ αυτή την μάχη της «οργής του Θεού του Παντοκράτορος;» (Αποκάλ. 19:15) Ας σημειωθή ότι μαζί με το «θηρίον» φαίνεται και ένας «ψευδοπροφήτης.» Αυτός προφανώς θ’ αποτελή μέρος των δυνάμεων του «θηρίου» και ενεργεί ως εκπρόσωπος τούτου. Και διαπιστώνομε ότι αυτός ο «ψευδοπροφήτης» είναι ο ίδιος που μίλησε τόσο μεγαλοφώνως για να στηθή η «εικών του θηρίου» ώστε να την λατρεύσουν οι άνθρωποι, και ν’ αποβλέπουν σ’ αυτή για παγκόσμια ειρήνη και ασφάλεια.

Είναι μια από τις κεφαλές του θηρίου και είναι και ο ίδιος ένα «θηρίο» αν θεωρηθή σαν μια μεμονωμένη παγκόσμιος δύναμις, όπως ήταν η Βαβυλών, η Μηδοπερσία, η Ελλάς και η Ρώμη. Παριστάνεται σαν ένα ‘δικέρατο θηρίο.’ (Αποκάλ. 13:11-15) Αποδεικνύεται ότι είναι η εβδόμη παγκόσμια δύναμις, που έχει δύο κέρατα, δύο χωριστές αλλά συνήθως συνεργαζόμενες κυβερνητικές πολιτικές δυνάμεις, Βρεττανία και Ηνωμένες Πολιτείες.

Ο ΑΡΜΑΓΕΔΔΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΚΡΑΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ

Κανένα μέρος, λοιπόν αυτού του παγκοσμίου πολιτικού συστήματος δεν θα είναι στο περιθώριο. Ομοίως, οι ουράνιες δυνάμεις υπό τον Ιησούν Χριστόν δεν θα βραδύνουν να εξαφανίσουν όλες τις στρατιωτικές δυνάμεις όλων των στρατιών της γης και όλη την εξάρτησί των στον Αρμαγεδδώνα. Τα επίγεια όπλα δεν μπορούν, φυσικά, να εγγίσουν τις ουράνιες δυνάμεις. Αλλά τα όπλα μπορούν ν’ απειλήσουν εκείνους που είναι στη γη και που στέκουν παρά το πλευρό της θείας κυριαρχίας. Εν τούτοις αυτοί οι επίγειοι δούλοι του Θεού δεν θα εμπλακούν σε καμμιά μάχη. Αυτοί εμπιστεύονται στις ουράνιες δυνάμεις του Χριστού τις οποίες το «θηρίον,» όσο ισχυρό και ευέλικτο και αν είναι, δεν μπορεί να τις αποφυγή. Θα συλληφθή ενώ θα διαπράττη τις τελευταίες του αδικοπραγίες κατά των πιστών λάτρεων του Ιεχωβά Θεού.

Αν ένας άγγελος του Θεού μπόρεσε να καταστρέψη 185.000 από τους κυριωτέρους άνδρας και ηγέτας του Ασσυριακού στρατού σε μια νύκτα, πόσον καιρό θα χρειασθούν όλες οι μυριάδες των αγγέλων υπό την προσταγή του Χριστού για ν’ αφανίσουν τις στρατιές αυτού του κόσμου, έστω και αν αυτές αριθμούνται σε δεκάδες εκατομμυρίων;—2 Βασ. 19:35· 2 Χρον. 32:21· Δαν. 7:9, 10, 13, 14.

Στον Αρμαγεδδώνα ο Βασιλεύς των βασιλέων θα εκδώση τη διαταγή για την καταστροφή των εχθρών του Θεού από τα χέρια των ουρανίων αγγέλων που τελούν υπό το πρόσταγμά του. Οι πολιτικές οργανώσεις ενόσω ακόμη θα ζουν—ως ισχυροί θεσμοί εν ενεργεία—θα εξοντωθούν με το να ριφθούν μέσα στη συμβολική ‘λίμνη του πυρός.’ Τι αποδιοργάνωσι και σύγχυσι θα επιφέρη αυτή η καταστροφή της οργανώσεώς των μέσα στις τάξεις των! Αποδεικνύεται όμως ότι είναι πολύ αργά για να διαφύγη και χωρίς ελπίδα για να πολεμήση. Ο Ιησούς Χριστός, με την ‘ρομφαία που εξέρχεται εκ του στόματος αυτού,’ διατάσσει την εκτέλεσί των σαν να επήρχετο μια μακρά ρομφαία ενός αξιωματούχου με εξουσία.

ΟΙ ΕΠΙΖΩΝΤΕΣ

Σημειώστε ότι η αφήγησις δεν λέγει ότι ο Θεός θα καύση την κατά γράμμα γη στην οποία το πολιτικό σύστημα του κόσμου εκυβέρνησε επί αιώνες και την οποία εμόλυνε και ερήμωσε σε μεγάλο βαθμό. Ούτε λέγει η προφητεία ότι η γη θα καταστή ένας νεκρός, ακατοίκητος τόπος. Θα υπάρξουν επιζώντες. Πώς το γνωρίζομε;

Ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός υπονοούσε επιβίωσι δίνοντας οδηγίες για επιβίωσι και λέγοντας κατόπιν: «Αγρυπνείτε λοιπόν δεόμενοι εν παντί καιρώ, διά να καταξιωθήτε να εκφύγετε πάντα ταύτα τα μέλλοντα να γείνωσι και να σταθήτε έμπροσθεν του Υιού του ανθρώπου.»—Λουκ. 21:36.

Συνεπώς, δεν θα λατρεύσουν όλοι το «θηρίον» ή την «εικόνα» του. Η πίεσις που ασκείται για να το κάμουν όλοι αυτό παρέχει μια δοκιμασία εγκαρτερήσεως για τους πνευματικούς αδελφούς του Χριστού στη γη. (Αποκάλ. 13:7-10) Αλλ’ αυτοί νικούν τις προσπάθειες του «θηρίου» και είναι ‘νικηταί’ του κόσμου χωρίς ένοπλη σύγκρουσι.—Ιωάν. 16:33· Αποκάλ. 2:7, 17, 26.

Εκτός απ’ αυτούς τους πνευματικούς αδελφούς του Χριστού, που έχουν ουράνιες ελπίδες, η Γραφή θετικά τονίζει ότι υπάρχουν και άλλοι που δεν λατρεύουν το θηρίο. Αυτοί είναι ο ‘πολύς όχλος’ που αναφέρονται στην Αποκάλυψι 7:9-17, οι οποίοι λέγεται ότι έρχονται εκ της θλίψεως της μεγάλης και στους οποίους ο Θεός θα εκτείνη τη «σκηνή» της προστασίας του, και το Αρνίον του θέλει «οδηγήσει αυτούς εις ζώσας πηγάς υδάτων.» Αυτοί δεν είναι από τη ‘νέα κτισι’ που αποτελεί τον «Ισραήλ του Θεού.»(Γαλ. 6:15, 16) Ο απόστολος Ιωάννης τούς είδε να εμφανίζονται επί σκηνής αφού παρέστη μάρτυς της σφραγίσεως των 144.000 του πνευματικού Ισραήλ.

Επίσης, αυτοί παριστάνονται ως τα «πρόβατα» που αγαθοποιούν τους πνευματικούς αδελφούς του Χριστού στη διάρκεια της παρουσίας του με βασιλική εξουσία. Αυτοί προσκαλούνται: «Κληρονομήσατε την ητοιμασμένην εις εσάς βασιλείαν από καταβολής κόσμου.»—Ματθ. 25:34.

Συνεπώς δεν θα υπάρξη κενόν, καμμιά κενή ακατοίκητη γη. Ο Θεός απλώς θα καθαρίση τη γη από εκείνους που την μολύνουν, που την καταστρέφουν. (Αποκάλ. 11:18) Θα εκμηδενίση τους εχθρούς του. Όλοι όσοι θα επιζήσουν θα ιδούν την τιμωρία εκείνων που πολέμησαν εναντίον του Θεού, και όλοι οι ζώντες θα τον αινούν για τη δικαιοσύνη του και το έλεός του.—Ψαλμ. 145:9-21.