Ο Πλάστης σας Ενδιαφέρεται για Σας
«Δεν είναι προσωπολήπτης ο Θεός, αλλ’ εν παντί έθνει, όστις φοβείται αυτόν και εργάζεται δικαιοσύνην, είναι δεκτός εις αυτόν.»—Πράξ. 10:34, 35.
1. Πόσο μεγάλη υπήρξε η αγάπη του Θεού για το ανθρώπινο γένος και, γι’ αυτό, τι θα μας ήταν δύσκολο να φαντασθούμε;
Ο ΥΨΙΣΤΟΣ Θεός έχει δείξει ήδη την εξαίρετη αγάπη του για το ανθρώπινο γένος. Μολονότι αγαπούσε βαθιά τον μονογενή του Υιό, ο Ιεχωβά Θεός διευθέτησε να πεθάνη ο υιός του προς χάριν μας, για να μπορέσωμε να συνδιαλλαγούμε μ’ Αυτόν και τελικά ν’ απολαύσωμε αιώνια ζωή με τελειότητα. (Ιωάν. 3:16· Ρωμ. 5:6-8) Έχοντας υπ’ όψιν αυτό, μήπως θα μπορούσαμε να φαντασθούμε ότι ο Θεός θα θεωρούσε τους ανθρώπους απλώς σαν μια μάζα «απροσώπων» ατόμων ή ότι θα επέλεγε μια ωρισμένη ομάδα ανθρώπων στην οποία να προσφέρη την εύνοιά του και κατόπιν απλώς ν’ αγνοήση τους υπολοίπους;
2. Πώς βλέπει ο Ιεχωβά κάθε άτομο;
2 Ποτέ δεν θα μπορούσε να συμβή αυτό! Ο Θεός βλέπει κάθε άνθρωπο ως ένα χωριστό άτομο. Εκείνος «θέλει να σωθώσι πάντες οι άνθρωποι και να έλθωσιν εις επίγνωσιν της αληθείας.» (1 Τιμ. 2:4) Ο απόστολος Πέτρος, βλέποντας ότι ο Θεός δέχθηκε και τους Εθνικούς στη Χριστιανική εκκλησία, ανεφώνησε: «Επ’ αληθείας γνωρίζω ότι δεν είναι προσωπολήπτης ο Θεός, αλλ’ εν παντί έθνει, όστις [κάθε χωριστό άτομο] φοβείται αυτόν και εργάζεται δικαιοσύνην, είναι δεκτός εις αυτόν.»—Πράξ. 10:34, 35.
3. Γιατί μπορούμε να έχωμε πεποίθησι ότι κάτω από τη διακυβέρνησι της Βασιλείας του Χριστού κάθε άτομο θα τυγχάνη φροντίδος;
3 Ο Ιησούς Χριστός εστάλη από τον Θεό για να δώση τον εαυτό του «αντίλυτρον υπέρ πάντων.» (1 Τιμ. 2:6) ‘Εγεύθη θάνατον υπέρ παντός ανθρώπου,’ εξαγοράζοντας όλη την ανθρώπινη φυλή. (Εβρ. 2:9) Θα ήταν, λοιπόν, λογικό να τηρή ο Υιός του Θεού μια αδιάφορη στάσι, λέγοντας στην πραγματικότητα: ‘Εγώ έδωσα το αίμα της ζωής μου για όλους τι σημασία όμως έχει αυτό το ένα άτομο; Είτε χάσει τη ζωή του είτε όχι εμένα το ίδιο μου κάνει’; Ποτέ! Κάτω από τη βασιλεία του κάθε άνθρωπος στον οποίο εφαρμόζεται το αντίλυτρό του θα τύχη φροντίδος και θα του δοθή η ευκαιρία να ζήση.
4. Τι μαθαίνομε από την Αγία Γραφή για τη διάρκεια της αγάπης του Θεού;
4 Επομένως, ο Ιεχωβά είναι πάντοτε πρόθυμος και έτοιμος να παράσχη τη βοήθειά του και να δείξη την αγάπη του σε οποιοδήποτε άτομο πιστεύει σ’ αυτόν. Η δε έντασις και διάρκεια της αγάπης του είναι πολύ μεγαλύτερες από την έντασι και τη διάρκεια της αγάπης που μπορούμε να δείξωμε εμείς στους άλλους. Σημειώστε την αγάπη του Θεού για τον Αβραάμ, τον Ισαάκ και τον Ιακώβ, που ήσαν ατελείς άνθρωποι αλλά που τον υπηρετούσαν με όλη τους την καρδιά. Ύστερα από αιώνες, η αγάπη του Θεού ήταν τόσο ισχυρή όσο ήταν πάντοτε. Ο Μωυσής είπε στο έθνος Ισραήλ: «Τους πατέρας σου προετίμησεν [εις τους πατέρας σας προσεκολλήθη, ΜΝΚ] ο Ιεχωβά, να αγαπά αυτούς.» (Δευτ. 10:15, ΜΝΚ) Ανέχθηκε τη σκληρότητα του έθνους αυτού επί αιώνες λόγω αυτής της αγάπης!—Μαλ. 3:6.
5. Μήπως ο Ιεχωβά θέλει να εκδηλώση αγάπη μόνο προς λίγους εκλεκτούς;
5 Η αγάπη του Ιεχωβά είναι εξ ίσου μεγάλη και διαρκής για εκείνους που τον υπηρετούν σήμερα. Επιζητεί, σαν να λέγαμε, ευκαιρία για να ‘προσκολληθή’ σε όποιον τον επικαλείται με ειλικρίνεια και αλήθεια. «Οι οφθαλμοί του Ιεχωβά,» λέγει η Αγία Γραφή, «περιτρέχουσι δια πάσης της γης, δια να δειχθή δυνατός υπέρ των εχόντων την καρδίαν αυτών τελείαν προς αυτόν.» (2 Χρον. 16:9, ΜΝΚ) «Τα ώτα αυτού είναι εις την δέησιν αυτών.»—1 Πέτρ. 3:12.
6. Τι καταδεικνύει ότι ο Θεός δεν αναζητεί να βρη σφάλματα;
6 Καθώς ο Ιεχωβά περιτρέχει τη γη και βλέπει τις πολλές στενοχώριες που υφίστανται οι άνθρωποι, τρέφει βαθιά αισθήματα για την ανθρωπότητα. Η επιθυμία του είναι να βοηθήση τον καθένα, ατομικά. Μολονότι δεν ‘παραβλέπει’ την αδικοπραγία, αναζητεί να βρει τα καλά σημεία των ανθρώπων, και όχι τα σφάλματά τους. Ο ψαλμωδός είπε: «Εάν, Ιεχωβά, παρατηρήσης ανομίας, Ιεχωβά, τις θέλει δυνηθή να σταθή;» Αντιθέτως, καθώς μας βλέπει, ο Ιεχωβά ενθυμείται ότι «είμεθα χώμα.»—Ψαλμ. 130:3, ΜΝΚ· 103:14.
7, 8. (α) Πώς επέδειξε ο Ιησούς ότι πραγματικά ήθελε να βοηθήση τους ανθρώπους; (β) Τι πρέπει να μας υποκινή να κάνωμε το στοργικό αίσθημα του Θεού και του Χριστού προς την ανθρωπότητα;
7 Ο Υιός του Θεού, όταν ήταν στη γη, ήταν πρόθυμος να χρησιμοποιή τη δύναμί του για να βοηθή τους ανθρώπους. Όταν ένας λεπρός του είπε: «Εάν θέλης, δύνασαι να με καθαρίσης,» ο Ιησούς «σπλαγχνισθείς, εξέτεινε την χείρα και ήγγισεν αυτόν και λέγει προς αυτόν· Θέλω καθαρίσθητι,» κι έτσι τον θεράπευσε.—Μάρκ. 1:40, 41.
8 Ο Ιησούς θεράπευε τους ανθρώπους που ήρχοντο σ’ αυτόν για βοήθεια από βαθύ αίσθημα ενδιαφέροντος. Ομοίως ο Ιεχωβά Θεός και ο Υιός του δείχνουν τώρα ενδιαφέρον και αγάπη για όποιον διακόπτει τις υποθέσεις της καθημερινής του ζωής για να δώση προσοχή στα «αγαθά νέα» σχετικά με τον σκοπό του Θεού. Εξετάζετε σεις τώρα τον Λόγον του Θεού μ’ ένα γνήσια ερευνητικό τρόπο και λαμβάνετε γνώσι γι’ Αυτόν; Αν ναι, αυτό ακριβώς δείχνει ότι και αυτός ενδιαφέρεται για σας. Πώς μπορεί να λεχθή αυτό με βεβαιότητα;
9. Τι κάνει ο Ιεχωβά για το άτομο το οποίο ειλικρινά εξετάζει τον Λόγο Του;
9 Η δήλωσις αυτή είναι αληθινή διότι ο Θεός διακρίνει κάποια αγαθότητα καρδιάς σε όποιον ερευνά ειλικρινά τον Λόγο του. Ως αποτέλεσμα, διανοίγει τη διάνοια εκείνου του ατόμου για να κατανοήση. Ο Ιησούς είπε: «Ουδείς δύναται να έλθη προς εμέ, εάν δεν ελκύση αυτόν ο Πατήρ ο πέμψας με.» (Ιωάν. 6:44) Δεν μπορείτε να καταλάβετε τους σκοπούς του Θεού χωρίς τη βοήθεια του πνεύματος του Θεού. Αν μαθαίνετε τώρα για τους σκοπούς του Θεού, μπορείτε να είσθε βέβαιος ότι σας βοηθεί.
Η ΕΚΤΙΜΗΣΙΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ—ΕΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ
10. Τι δείχνει ότι ο Ιεχωβά εκτιμά τους δούλους του;
10 Ο Θεός, ανταποκρινόμενος έτσι στην προσπάθειά σας ν’ αποκτήσετε κατανόησι, επιδεικνύει άλλη μια καλή ιδιότητα προς εσάς. Αυτή η ιδιότης είναι η εκτίμησις. Χωρίς αμφιβολία, και σεις έχετε και εκφράζετε εκτίμησι για τα περισσότερα πράγματα που κάνουν οι άλλοι για σας και μπορεί να λέτε, Ευχαριστώ, ή να κάνετε κάποια άλλη χειρονομία. Αλλά η εκτίμησις που αισθάνονται οι άνθρωποι είναι πολύ λιγώτερο βαθειά και εγκάρδια από την εκτίμησι του Θεού προς εκείνους που δείχνουν πίστι σ’ αυτόν κι έχουν σεβασμό στον λόγο του. Ο Θεός χαίρει μ’ αυτούς. Ο Ιησούς μάλιστα μίλησε για τη χαρά που γίνεται στον ουρανό, όταν ένας αμαρτωλός μετανοήση και εγκαταλείψη τον εσφαλμένο δρόμο για να ευαρεστήση τον Θεό. (Λουκ. 15:10) Επίσης, ο Ιησούς είπε ότι εκείνος που θα δώση ένα ποτήρι ψυχρού ύδατος σε κάποιον τον οποίον αναγνώρισε ως δούλο του Θεού, δεν θα χάση διόλου την αμοιβή του. (Ματθ. 10:42) Η αμοιβή του Ιεχωβά πάντοτε υπερβαίνει κατά πολύ την αξία της λατρείας ή υπηρεσίας που αποδίδει κάποιος σ’ αυτόν. Ο Ιεχωβά παρατηρεί και εκτιμά εκείνον ο οποίος σέβεται το όνομά του και συμπεριφέρεται με αγαθότητα στον λαό του. Έτσι, δίνει την καρδιά του, και τη βοήθειά του σ’ εκείνο το άτομο.
11. Πώς τα εδάφια Μάρκος 14:3-9 αποκαλύπτουν ότι και ο Ιησούς επίσης έδειχνε εκτίμησι;
11 Όταν ήλθε μια γυναίκα στο σπίτι που εγευμάτιζε ο Ιησούς και έχυσε μύρο στην κεφαλή του, ο Ιησούς το εκτίμησε αυτό ώστε είπε: «Αληθώς σας λέγω, Όπου αν κηρυχθή το ευαγγέλιον τούτο εις όλον τον κόσμον και εκείνο το οποίον έπραξεν αύτη θέλει λαληθή εις μνημόσυνον αυτής.» Τα λόγια αυτά αποδείχθηκαν αληθινά, διότι το αγαθό έργο αυτής της γυναίκας, αν και ήταν μικρό, αναγράφεται στις Γραφές και το έμαθαν εκατομμύρια άνθρωποι.—Μάρκ. 14:3-9.
12. Τι επίδρασι πρέπει να έχη σ’ εμάς το πνεύμα εκτιμήσεως του Πατρός και του Υιού;
12 Κι εμείς, ομοίως, πρέπει να δείχνωμε εκτίμησι για την αγαθότητα του Θεού που μας βοηθεί να γνωρίσωμε τους σκοπούς του και μας δίνει την ευκαιρία ν’ αποκτήσωμε αιώνια ζωή. Το άτομο πρέπει να ευγνωμονή τον Θεό που έκρινε κατάλληλο να του επιτρέψη να είναι σαν εκείνους στους οποίους ο Παύλος κήρυξε στην Αντιόχεια της Μικράς Ασίας. Εκεί ωρισμένοι Ιουδαίοι, που ισχυρίζοντο ότι υπηρετούσαν τον Θεό, εναντιώθηκαν στην αλήθεια. Αλλά η αφήγησις λέγει: «Και οι εθνικοί ακούσαντες [την ευκαιρία να γίνουν δεκτοί από τον Θεό], έχαιρον και εδόξαζον τον λόγον του Κυρίου, και επίστευσαν όσοι ήσαν ωρισμένοι [όσοι είχαν την ορθή διάθεσι, ΜΝΚ] δια την αιώνιον ζωήν.» (Πράξ. 13:48) Εκείνοι οι άνθρωποι εξετίμησαν την αγαθότητα του Θεού. Αυτή η εκτίμησις τους βοήθησε να γίνουν άνθρωποι που ευαρεστείται ο Θεός να δέχεται.
ΕΙΣΑΚΟΥΕΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΝ
13. Μέσω τίνος πρέπει ν’ απευθύνωνται οι προσευχές στον Θεό, και γιατί δεν πρέπει να φοβούμεθα ότι μπορεί να μη μας εισακούση;
13 Τώρα, γνωρίζομε ότι ο Θεός απεκάλυψε τον σκοπό του σ’ εμάς. Μπορούμε εμείς, με τη σειρά μας, ν’ ανακοινώσωμε τις ενδότατες σκέψεις μας και τις επιθυμίες της καρδιάς μας στον Θεό; Ναι. Αυτό γίνεται μέσω της προσευχής. Δεν είναι ανάγκη να φοβάσθε μήπως δεν σας ακούση ο Θεός. Η μόνη απαίτησίς του είναι μια ειλικρινής καρδιά και η αναγνώρισις ότι είμεθα αμαρτωλοί που έχομε ανάγκη βοηθείας. Σ’ εκείνον που προστρέχει στον Θεό θα υποδειχθή τι πρέπει να κάμη. Ένα τέτοιο άτομο θα μάθη ότι οι προσευχές που απευθύνονται στον Θεό πρέπει να γίνωνται μέσω του Ιησού Χριστού ως του διωρισμένου Αρχιερέως του Θεού. Ο απόστολος έγραψε: «Διότι δεν έχομεν αρχιερέα μη δυνάμενον να συμπαθήση εις τας ασθενείας ημών, αλλά πειρασθέντα κατά πάντα καθ’ ομοιότητα ημών χωρίς αμαρτίας. Ας πλησιάζωμεν λοιπόν μετά παρρησίας εις τον θρόνον της χάριτος, δια να λάβωμεν έλεος και να εύρωμεν χάριν προς βοήθειαν εν καιρώ χρείας.»—Εβρ. 4:15, 16.
14-16. Για ποια πράγματα μπορούμε κατάλληλα να προσευχώμεθα, και γιατί;
14 Ποια είναι κατάλληλα θέματα για προσευχή; Οτιδήποτε επηρεάζει τη σχέσι μας με τον Θεό· οτιδήποτε μας επηρεάζει πνευματικά. Ο απόστολος Ιωάννης είπε: «Εάν ζητώμεν τι κατά το θέλημα αυτού, ακούει ημάς.»—1 Ιωάν. 5:14.
15 Το να «ζητώμεν τι κατά το θέλημα αυτού,» σημαίνει ότι δεν θα προσευχώμεθα για πράγματα που προάγουν αποκλειστικά ιδιοτελή συμφέροντα, όπως είναι τα πλούτη, μια θέσις υπεράνω του συνανθρώπου μας, η εκδίκησις, η ιδιοτελής τέρψις και τα παρόμοια. Αλλά, παραδείγματος χάριν, ένας άγαμος, που επιθυμεί να νυμφευθή, μπορεί να παρακαλέση τον Θεό να τον βοηθήση να βρη έναν κατάλληλο σύντροφο ή να διάγη ένα ισορροπημένο και χρήσιμο άγαμο βίο αν δεν βρη αμέσως ένα τέτοιο σύντροφο. Οι νυμφευμένοι μπορεί να προσεύχωνται ν’ αποκτήσουν τέκνα, ή να αναθρέψουν τα τέκνα τους με συνετό τρόπο. Έχομε το παράδειγμα της Άννας, που προσηύχετο στον Θεό για ν’ αποκτήση τέκνον, και των γονέων του Σαμψών, που εζήτησαν συμβουλή για την ανατροφή του γιου των. (1 Σαμ. 1:10-17· Κριτ. 13:8-14) Μπορούμε, επίσης, να προσευχώμεθα για να έχωμε αρμονία στον γάμο μας, ζητώντας από τον Θεό να ευλογήση τις προσπάθειές μας να καταστήσωμε επιτυχή τον γάμο μας. Ακόμη και μια μετακίνησις σε άλλο τόπο ή σε μια άλλη εργασία μπορεί ν’ αποτελέση θέμα προσευχής, διότι η οικογένεια ενός ατόμου μπορεί να επηρεασθή από οικονομική πλευρά, και μαζί μ’ αυτό, και από πνευματική άποψι.
16 Τέτοια ζητήματα, μολονότι είναι κατ’ εξοχήν προσωπικά, επηρεάζουν θετικά τη ζωή μας και απαιτούν προσαρμογές για τις οποίες χρειαζόμεθα τη σοφία του Θεού. Ο Θεός ενδιαφέρεται και ευαρεστείται να μας ακούη ν’ απευθύνωμε τέτοιες προσευχές σ’ αυτόν. Για οποιοδήποτε ζήτημα πρόκειται, η επιθυμία μας να εξακριβώσωμε και να πράξωμε το θέλημα του Θεού αποτελεί τον πρώτιστο παράγοντα. Φυσικά, κάθε άνθρωπος έχει τις δικές του περιστάσεις, που διαφέρουν από τις περιστάσεις των άλλων, και αυτό θα επηρεάση τα θέματα των προσευχών του.
17. Ποια πεποίθησι μας δίνει ο ψαλμός 32:8 για την απάντησι του Θεού στις προσευχές μας;
17 Μπορεί κανείς μ’ εμπιστοσύνη ν’ αναμένη την απάντησι από τον Θεό σε μορφή συνετής καθοδηγίας, που είναι κατάλληλη στην ατομική περίπτωσι του καθενός. Ο Θεός υπόσχεται: «Εγώ θέλω σε συνετίσει και θέλω σε διδάξει την οδόν, εις την οποίαν πρέπει να περιπατής· θέλω σε συμβουλεύει· επί σε θέλει είσθαι ο οφθαλμός μου.»—Ψαλμ. 32:8.
18. Τι πρέπει να περιλαμβάνη το να ενεργούμε σε αρμονία με τις προσευχές μας;
18 Φυσικά, αφού προσευχηθή το άτομο, πρέπει κατόπιν να είναι συνεπές και να ενεργή σύμφωνα με την προσευχή του. Πρέπει να επιζητή συμβουλή για το πρόβλημά του, κατ’ αρχήν, από την Αγία Γραφή. Όπως είπε ο ψαλμωδός: «Έκραξα εν όλη καρδία· άκουσόν μου, Ιεχωβά, και θέλω φυλάξει τα διατάγματά σου.» (Ψαλμ. 119:145) Ο Θεός, γνωρίζοντας από πριν τα προβλήματά μας, εφρόντισε να καταγραφούν συμβουλές για όλα τα ανθρώπινα προβλήματα στον εμπνευσμένο Λόγο του. Το άτομο μπορεί, επίσης, να συμβουλευθή άλλους που μπορούν να το βοηθήσουν να διακρίνη τι λέγει η Αγία Γραφή πάνω στο ζήτημά του, ζητώντας τους ακόμη να προσευχηθούν υπέρ αυτού. Πρέπει να εμμένη στην προσευχή ώσπου να λάβη μια σαφή κατανόησι της συνετής πορείας που πρέπει ν’ ακολουθήση. Αν δεν το κάνη αυτό, δεν θα δείξη στον Θεό ότι έχει πίστι ή ότι πραγματικά ενδιαφέρεται να λάβη απάντησι από τον Θεό. Αυτό ήταν το σημείο της παραβολής του Ιησού για τη χήρα που κατ’ εξακολούθησιν εκλιπαρούσε τον δικαστή για βοήθεια ώσπου τελικά την έλαβε.—Λουκ. 18:1-8· Ιακ. 1:5-8.
19. Πώς μπορούμε να γνωρίσωμε καλύτερα τον Θεό;
19 Εκείνος που προσεύχεται και ενεργεί με πίστι στον Θεό μπορεί να είναι βέβαιος ότι θα καθοδηγηθή έτσι ώστε ν’ ακολουθήση την πιο επωφελή πορεία. Θα γνωρίση πραγματικά τον Θεό, ο οποίος υπόσχεται: «Το απόρρητον του Ιεχωβά είναι μετά των φοβουμένων αυτόν!» (Ψαλμ. 25:14) Η σχέσις του με τον Θεό θα είναι μια πραγματικότης και θα κατανοήση ότι ‘περιπατεί μετά του Θεού,’ με το να τον υποστηρίζη, να τον καθοδηγή και να τον αγαπά ο Θεός. Ο φόβος του Θεού, που μνημονεύεται στον Ψαλμό, δεν είναι νοσηρός φόβος, αλλά είναι υγιής σεβασμός προς τον Θεό. Αν αγαπάτε τον Θεό, θα θελήσετε να εκθέσετε τα προβλήματά σας σ’ αυτόν και δεν θα φοβηθήτε μήπως αποκρουσθήτε ή απορριφθήτε. Ο απόστολος Ιωάννης γράφει τα εξής για έναν τέτοιο φόβο που εμποδίζει: «Η τελεία αγάπη έξω διώκει τον φόβον, διότι ο φόβος έχει κόλασιν.»—1 Ιωάν. 4:18.
20. Γιατί δεν πρέπει να φοβούμεθα να προσερχώμεθα ενώπιον του Ιεχωβά για οποιοδήποτε πρόβλημα;
20 Ποτέ δεν πρέπει να φοβάσθε ή να διστάζετε ν’ αναφέρετε στον Ιεχωβά και τα πιο λεπτά ζητήματα, οποιαδήποτε κι αν είναι, περιλαμβανομένων και των αμαρτιών σας. Εκείνος δεν θα θεωρήση το πρόβλημά σας ανόητο ούτε θα σας ειρωνευθή, όπως μπορεί να κάνουν οι άνθρωποι. Αυτός ‘δίδει εις πάντας πλουσίως και δεν ονειδίζει.’ «Εάν ομολογώμεν τας αμαρτίας ημών, είναι πιστός και δίκαιος, ώστε να συγχωρήση εις ημάς τας αμαρτίας και καθαρίση ημάς από πάσης αδικίας.»—Ιακ. 1:5· 1 Ιωάν. 1:9.
ΜΙΣΘΑΠΟΔΟΤΗΣ
21. Πώς θέλει ο Ιεχωβά να αισθανώμεθα σχετικά με το ότι είναι μισθαποδότης και τι επίδρασι πρέπει να έχη αυτό σε μάς;
21 Επίσης, είναι πολύ κατάλληλο, και όχι ιδιοτελές, να περιμένωμε από τον Θεό, όχι μόνο να εισακούση τις προσευχές μας, αλλά και να μας ανταμείψη για την πιστότητά μας σ’ αυτόν. Ο Ιεχωβά θέλει ν’ αποβλέπωμε στην αμοιβή της ζωής σαν κάτι που ευαρεστείται να το δώση, γνωρίζοντας ότι εμείς την εκτιμούμε και θα τη χρησιμοποιήσωμε με τον ορθό τρόπο. Ο Ιεχωβά θέλει να γνωρίζωμε ότι αυτός είναι Θεός που ανταμείβει εκείνους που τον αγαπούν. Δεν είναι όπως πολλοί κοσμικοί άνθρωποι, που δεν έχουν καμμιά εκτίμησι ούτε στοργικότητα για εκείνους που ενεργούν από αγάπη ή πιστότητα. Ούτε είναι ένας Θεός χωρίς εκτίμησι για την πιστότητα, που δεν ανταμείβει ποτέ τους δούλους του, διότι τότε δεν θα ήταν άξιος να λατρεύεται. Αλλά ο Ιεχωβά Θεός είναι πιστός· είναι καλόκαρδος και πλησιάζει τους φίλους του. Σ’ εκείνους που έχουν πίστι σ’ αυτόν υπόσχεται: «Δεν θέλω σε αφήσει ουδέ σε εγκαταλείψει.»—Εβρ. 13:5.
22. (α) Τι αμοιβές απολαμβάνομε ακόμη και τώρα υπηρετώντας τον Θεό; (β) Τι ευλογίες υπάρχουν ακόμη στο μέλλον;
22 Αν γίνωμε, λοιπόν, στενοί φίλοι του Θεού, επικοινωνώντας και βαδίζοντας μ’ αυτόν, θα έχωμε τώρα μεγάλη αμοιβή. Και υπάρχει μια μεγαλύτερη αμοιβή στην οποία ν’ αποβλέπωμε, για πράγματα που είναι πέρα από ό,τι μπορούμε να φαντασθούμε. Αν διατηρήσωμε την πιστότητά μας στον Θεό, θ’ απολαμβάνωμε, πρώτα απ’ όλα, μια καλύτερη ζωή τώρα, μ’ ένα σκοπό και αρκετή απαλλαγή από τα προβλήματα και τις ενοχλήσεις που δοκιμάζει αυτός ο κόσμος. (Εφεσ. 3:20) Έπειτα υπάρχει και η προοπτική ν’ αποτελέσωμε μέρος του ‘θεμελίου’ της ‘νέας γης.’ Τι χαρά θα είναι να είμεθα παρόντες όταν τίθενται τα θεμέλια της μετατροπής της γης σε παράδεισο! Τι μεγαλειώδες θα είναι να είμεθα έτοιμοι να δεχθούμε τους άλλους που θα επιστρέψουν μέσω αναστάσεως και να τους διδάξωμε, να τους βοηθήσωμε και τους εκπαιδεύσωμε! Υπάρχει ένα συγκινητικό μέλλον ενώπιόν μας. Ένας ωραίος σκοπός στη ζωή στο μέλλον!
23. Γιατί είναι ουσιώδες να μη βραδύνουν οι άνθρωποι να λάβουν τη στάσι των με το μέρος του Θεού και τι σπουδαιότητα έχει αυτό;
23 Αλλά μην υποτιμάτε τη θαυμαστή ευκαιρία που έχετε να υπηρετήτε τον Θεό τώρα. Διότι τώρα είναι η τελευταία φορά που δίδεται στους ανθρώπους η ευκαιρία να λάβουν τη στάσι τους με το μέρος του Θεού στο επίμαχο ζήτημα της παγκοσμίου κυριαρχίας μέσα σ’ ένα ολόκληρο κόσμο ανθρώπων οι οποίοι δεν γνωρίζουν τις θείες διατάξεις. Επίσης, τώρα είναι η τελευταία ευκαιρία για τη διακήρυξι των «αγαθών νέων» σ’ αυτούς τους ανθρώπους κάτω από συνθήκες εναντιώσεως. Τι ωραίος τρόπος ν’ αποδείξετε την πιστότητά σας στον Θεό! Αν το πράξετε αυτό, θα έχετε τη μεγαλύτερη αμοιβή. Τώρα έχετε την ευκαιρία να εργασθήτε ως ένα μέλος ‘του οίκου του Θεού, όστις είναι η εκκλησία του Θεού του ζώντος, ο στύλος και το εδραίωμα της αληθείας,’ μεταδίδοντας και διακηρύττοντας τα αγαθά νέα της Βασιλείας σε άλλους.—1 Τιμ. 3:15.
[Εικόνα στη σελίδα 25]
Το να επιζητούν τα ζεύγη την καθοδηγία του Ιεχωβά μέσω ενωμένης προσευχής, θα τα βοηθήση να διατηρήσουν αρμονία στο γάμο τους