Υποσημείωση

c Ο Νοβατιανός αναφέρεται στο γεγονός ότι σε αυτό το εδάφιο η λέξη «ένα» είναι ουδετέρου γένους. Επομένως, η φυσιολογική έννοιά της είναι «ένα πράγμα». Παράβαλε Ιωάννης 17:21, όπου η λέξη «ένα» της κοινής ελληνικής χρησιμοποιείται με ακριβώς παράλληλο τρόπο. Είναι ενδιαφέρον ότι η Νέα Καθολική Εγκυκλοπαίδεια (New Catholic Encyclopedia, έκδοση 1967) γενικά επιδοκιμάζει το σύγγραμμα Περί Τριάδος (De Trinitate) του Νοβατιανού, μολονότι επισημαίνει ότι, σε αυτό, «το Άγιο Πνεύμα δεν θεωρείται θεϊκό Πρόσωπο».