Ερωτήσεις από Αναγνώστες

■ Πώς αυτό που είπε ο Ιησούς στον Ιωάννη κεφάλαιο 10 σχετικά με τις στάνες των προβάτων σχετίζεται με την Αβραμιαία διαθήκη;

Η διαθήκη που έκανε ο Ιεχωβά Θεός με τον Αβραάμ εκθέτει τον υπέροχο, μακροχρόνιο σκοπό του Θεού να ευλογήσει ανθρώπους απ’ όλα τα έθνη μέσω του σπέρματος του Αβραάμ. Οι στάνες των προβάτων για τις οποίες μίλησε ο Ιησούς στον Ιωάννη στο 10ο κεφάλαιο είναι χαρακτηριστικά μέσα στην επεξεργασία του σκοπού τού Θεού που αποκαλύφθηκε στην Αβραμιαία διαθήκη.

Όταν επέκτεινε τη διαθήκη με τον τρόπο που την είχε πρωτοδηλώσει στα εδάφια Γένεσις 12:1-3, ο Θεός είπε στον Αβραάμ: «Ευλόγων θέλω σε ευλογήσει, και πληθύνων θέλω πληθύνει το σπέρμα σου ως τα άστρα του ουρανού και ως την άμμον την παρά το χείλος της θαλάσσης· και το σπέρμα σου θέλει κυριεύσει τας πύλας των εχθρών αυτού· και εν τω σπέρματί σου θέλουσιν ευλογηθή πάντα τα έθνη της γης· διότι υπήκουσας εις την φωνήν μου».—Γένεσις 22:17, 18.

Όμως πώς θα προστατευόταν και θα κρατιόταν καθαρή η γραμμή του σπέρματος εκείνου, και πώς θα αναγνωριζόταν το υποσχεμένο σπέρμα όταν θα έφτανε; Ο Ιεχωβά Θεός προχώρησε και παρέσχε τη διαθήκη του Νόμου με μεσίτη το Μωυσή· αυτή δεν εξάλειψε αλλά προστέθηκε στην Αβραμιαία διαθήκη. (Γαλάτας 3:16-18) Οι απαιτήσεις του Νόμου βοήθησαν να παραμείνει ο Ισραήλ προστατευμένος από την πνευματική, ηθική, και σωματική μόλυνση των εθνών που τον περιέβαλαν. Έτσι οι Ισραηλίτες, έγιναν σαν πρόβατα μέσα στους προστατευτικούς τοίχους μιας στερεής στάνης προβάτων. Περαιτέρω, όπως λέει το εδάφιο Γαλάτας 3:24, ο Νόμος ήταν ο παιδαγωγός που οδηγούσε στο Μεσσιανικό «σπέρμα», έτσι όταν αυτό έφτασε οι Ισραηλίτες ήταν σε θέση να αναγνωρίσουν την αμαρτωλότητά τους και την ανάγκη τους γι’ αυτόν.

Ο Ιησούς Χριστός έγινε το πρωταρχικό σπέρμα της Αβραμιαίας διαθήκης, όμως ο Θεός είχε σκοπό να διαλέξει κι άλλους ανθρώπους για να γίνουν δευτερεύον σπέρμα. Έτσι ο απόστολος Παύλος έγραψε ότι εκείνοι που ‘ανήκουν στο Χριστό είναι πραγματικά σπέρμα του Αβραάμ, κληρονόμοι σχετικά με μια υπόσχεση^’. (Γαλάτας 3:29) Πώς επρόκειτο να επιτελεστεί αυτή η πλευρά της Αβραμιαίας διαθήκης;

Ο Χριστός εμφανίστηκε ‘στα χαμένα πρόβατα του οίκου Ισραήλ’ και διάλεξε πιστούς ακολούθους ανάμεσα από τα πρόβατα της στάνης του Μωσαϊκού Νόμου. (Ματθαίος 10:6) Τους Ιουδαίους που τον αναγνώρισαν σαν το Μεσσία, και σαν τον ποιμένα που τον χρειάζονταν τόσο πολύ, τους οδήγησε σε μια καινούργια στάνη, τη στάνη του πνευματικού Ισραήλ, στην προειπωμένη «καινή διαθήκη» με μεσίτη τον ίδιο τον Ιησού. (Εβραίους 8:7-13· Γαλάτας 6:16) Αργότερα περιτμημένοι Σαμαρείτες και απερίτμητοι Εθνικοί φέρθηκαν μέσα σε αυτή τη στάνη κι έτσι έγιναν και αυτοί μέρος του δευτερεύοντος σπέρματος του Αβραάμ. Στο εδάφιο Ιωάννης 10:11 ο Ιησούς είπε, «Εγώ ειμί ο ποιμήν ο καλός». Εξίσου καλός ποιμένας ήταν απέναντι στους Ιουδαίους και στους Εθνικούς οι οποίοι έγιναν χρισμένοι Χριστιανοί συγκεντρωμένοι μέσα στην στάνη των προβάτων της νέας διαθήκης.

Όλα αυτά δείχνουν πως τόσο η στάνη των προβάτων του Μωσαϊκού Νόμου για το φυσικό Ισραήλ όσο και η στάνη των προβάτων της νέας διαθήκης με το πνευματικό Ισραήλ υπηρέτησαν σύμφωνα με την Αβραμιαία διαθήκη.

Τι θα πούμε, όμως, για τα ‘άλλα πρόβατα’ που δεν ήταν από ‘αυτή τη στάνη’, τη στάνη του πνευματικού Ισραήλ που απαρτίζει το δευτερεύον σπέρμα του Αβραάμ; (Ιωάννης 10:16) Τα άλλα πρόβατα έρχονται και αυτά επίσης μέσα στην ακτίνα δράσης της Αβραμιαίας διαθήκης, γιατί θα θυμάστε ότι ο Θεός υποσχέθηκε στον Αβραάμ ότι «εν τω σπέρματί σου θέλουσιν ευλογηθή πάντα τα έθνη της γης». (Γένεσις 22:18) Αυτά τα άλλα πρόβατα μπορούν να περιγραφούν ότι είναι σε χωριστή στάνη (μια δεύτερη στάνη) κάτω από τον Καλό Ποιμένα. Ασφαλώς δεν είναι στην ίδια στάνη όπως και οι άνθρωποι εκείνοι οι οποίοι έχουν γίνει κληρονόμοι σχετικά με την υπόσχεση του Αβραάμ. Αλλά συνεργάζονται με το δευτερεύον σπέρμα του Αβραάμ, με το να γίνονται ένα ποίμνιο κάτω από τον ένα ποιμένα, ο οποίος είναι το πρωταρχικό σπέρμα του Αβραάμ. Αυτά τα άλλα πρόβατα έχουν την υπέροχη προοπτική της αιώνιας ζωής στον αποκαταστημένο γήινο Παράδεισο. Κανείς δε θα αρνιόταν ότι και αυτά επίσης ευλογούν τον εαυτό τους μέσω του σπέρματος του Αβραάμ.

Κατά συνέπεια, οι διάφορες στάνες προβάτων του Ιωάννη κεφάλαιο 10—η στάνη προβάτων του Μωσαϊκού Νόμου για τους φυσικούς Ισραηλίτες, η στάνη για τους πνευματικούς Ισραηλίτες στην καινή διαθήκη, και η σαν στάνη διάταξη των άλλων προβάτων που είναι από ‘όλα τα έθνη της γης’—όλα αυτά σχετίζονται με την εκπλήρωση του μεγαλειώδους σκοπού του Θεού όπως εκτίθεται στην Αβραμιαία διαθήκη.