-
Ερωτήσεις από ΑναγνώσταςΗ Σκοπιά—1971 | 15 Μαρτίου
-
-
φανερώς, και ουχί δι’ αινιγμάτων, και το πρόσωπον [την ομοίωσιν, ΜΙΛ ΙΕΕ] του Ιεχωβά θέλει βλέπει.» (Αριθμ. 12:6-8, ΜΝΚ) Αυτό ήταν μια καλή επίπληξις για τον Ααρών και τη Μαριάμ, διότι είχαν καυχηθή ότι ο Ιεχωβά είχε ομιλήσει και μέσω αυτών κι έτσι ήσαν και αυτοί προφήται όπως ήταν ο Μωυσής.
Κατόπιν των όσων ήδη εμάθαμε, θα μπορούσε να υποβληθή η ερώτησις, Τι ήθελε να τονίση ο Ιεχωβά στον Ααρών και στη Μαριάμ όταν είπε ότι ωμίλησε στον Μωυσή «στόμα προς στόμα»; Πώς η επικοινωνία του με τον Μωυσή ήταν διαφορετική από την επικοινωνία του με άλλους προφήτας που είχε γίνει επίσης μέσω αγγέλων;
Ο Μωυσής ήταν εκείνος, τον οποίο είχε εκλέξει ο Ιεχωβά για να είναι μεσίτης μεταξύ Αυτού και του έθνους Ισραήλ. Σ’ αυτόν ο Θεός έδωσε τις οδηγίες και τον κώδικα νόμων της διαθήκης του Νόμου για το έθνος. Ο Ιεχωβά είχε εμπιστευθή σ’ αυτόν ‘όλον τον οίκον Του,’ χρησιμοποιώντας τον Μωυσή ως στενό εκπρόσωπό του για τη διοργάνωσι του έθνους. Οι μετέπειτα προφήται απλώς συνέχισαν να οικοδομούν επάνω στο θεμέλιο που είχε τεθή μέσω του Μωυσέως. Μολονότι ο Θεός είχε λαλήσει στο παρελθόν μέσω αγγέλων σε πιστούς ανθρώπους όπως ο Νώε και ο Αβραάμ, και είχε διαβιβάσει με ακουστό τρόπο τις Δέκα Εντολές σ’ ολόκληρο το έθνος μέσω του αγγέλου του σε κάποια μοναδική ευκαιρία, ο Ιεχωβά ωμίλησε με τον Μωυσή «στόμα προς στόμα» ή «πρόσωπον προς πρόσωπον, καθώς λαλεί άνθρωπος προς τον φίλον αυτού.» (Έξοδ. 33:9-11) Όχι απλώς σε μια ή δυο περιπτώσεις, αλλά επανειλημμένως ελάλησε ο Ιεχωβά στον Μωυσή, και ο Μωυσής, με τη σειρά, ελάλησε προς τον Θεόν, για να παρουσιάση προβλήματα για να ζητήση την κατεύθυνσί του και να εκφράση τα δικά του αισθήματα, και ο Ιεχωβά απαντούσε σ’ αυτόν μέσω του αγγέλου του. Κανένας άλλος προφήτης δεν απελάμβανε τέτοια συνεχή διπλής κατευθύνσεως συνομιλητική επικοινωνία με τον Θεόν όπως απελάμβανε ο Μωυσής με την ιδιότητά του ως μεσίτου η μεσολαβητού.—Δευτ. 34:10.
Ο Ιεχωβά, μέσω του αγγέλου του στο Όρος Χωρήβ, είπε στον Μωυσή: «Δεν δύνασαι να ίδης το πρόσωπόν μου· διότι άνθρωπος δεν θέλει με ιδεί, και ζήσει» (Έξοδ. 33:20) Έτσι, όταν το εδάφιο Δευτερονόμιον 34:10 (ΜΝΚ) λέγη, «ο Μωυσής, τον οποίον εγνώρισεν ο Ιεχωβά πρόσωπον προς πρόσωπον,» δεν μπορούσε ποτέ να εννοή ότι ο Μωυσής είδε αυτό το ίδιο το πρόσωπον του Ιεχωβά ή είδε αυτόν προσωπικώς. Και εφόσον το στόμα αποτελεί μέρος του προσώπου, τότε, όταν ο Ιεχωβά είπε, «Στόμα προς στόμα θέλω λαλεί προς αυτόν,» δεν μπορούσε να σημαίνη ότι ο Μωυσής είδε το πρόσωπον του Θεού ή ότι ευρίσκετο σε κατ’ ευθείαν άμεση επαφή, με τον Θεό. Είχε απλώς προσωπική ακρόασι με τον Θεό, μέσω αγγέλων, οι οποίοι, όπως είπε ο Ιησούς στο εδάφιο Ματθαίος 18:10, «διαπαντός [σε καιρούς ανάγκης] βλέπουσι το πρόσωπον του Πατρός μου του εν ουρανοίς.»
Ο τρόπος, με τον οποίον επολιτεύετο ο Ιεχωβά με τον Μωυσή, ήταν τόσο εντυπωσιακός, ώστε ήταν ως αν ο Μωυσής είχε ιδεί πράγματι τον Θεό με τα ίδια τα μάτια του, αντί να έχη απλώς μια διανοητική όρασι ή ένα όνειρο στο οποίο να έχη ακούσει τον Θεό να ομιλή, που ήταν ο συνήθης τρόπος με τον οποίο ο Θεός επικοινωνούσε με τους προφήτας του. Ο Μωυσής δεν είδε στην πραγματικότητα ποτέ τον Ιεχωβά, και μόνο μέσω αγγέλων ωμίλησε ο Θεός σ’ αυτόν, αλλά η πολιτεία του Ιεχωβά με τον Μωυσή ήταν τόσο πραγματική ώστε ο Μωυσής αντιδρούσε ως αν έβλεπε «τον Αόρατον.» (Εβρ. 11:27) Και ο τρόπος με τον οποίον κατεγράφη η περιγραφή ηχούσε και εδιαβάζετο ως αν ο Μωυσής είχε ιδεί και ακούσει αυτόν τον ίδιο τον Ιεχωβά Θεόν.
-
-
Εκείνη και τα Παιδιά Είχαν ΑλλάξειΗ Σκοπιά—1971 | 15 Μαρτίου
-
-
Εκείνη και τα Παιδιά Είχαν Αλλάξει
ΜΙΑ οικογένεια είχε εγκατασταθή στη Νότιο Αφρική. Ενώ ήσαν εκεί, η σύζυγος έδειξε μεγάλο ενδιαφέρον για το άγγελμα της αληθείας της Γραφής που παρουσιάζουν οι μάρτυρες του Ιεχωβά. Προτού περάση πολύς καιρός αυτή και τα παιδιά της αναγκάσθηκαν να επιστρέψουν στην χώρα από την οποίαν προήρχοντο για να βοηθήσουν τους ασθενείς γονείς της. Προτού φύγουν, ο σύζυγος της τής ετόνισε ότι τα παιδιά έπρεπε ν’ ανατραφούν στη δική του θρησκεία. Όταν όμως εκείνη ήλθε στην πατρίδα της, συνέχισε τη μελέτη της στη Γραφή κι έκαμε γοργή πρόοδο στη γνώσι των διδασκαλιών της. Ενθουσιώδη γράμματα σχετικά μ’ αυτά που εμάθαινε τώρα άρχισαν να καταφθάνουν στο σύζυγο της. Έτσι αυτός απεφάσισε να επιστρέψη στην οικογένειά του «για να θέση τέρμα σ’ όλη αυτή την ιστορία προτού τα πράγματα προχωρήσουν πάρα πολύ».
Στην άφιξί του τον υπεδέχθη μια πολύ ευτυχισμένη οικογένεια που είχε κάμει μεγάλες αλλαγές. Ενώ η σύζυγός του προηγουμένως αδιόρθωτη σπερμολόγος και ταραχοποιός, διεπίστωσε ότι τώρα την αγαπούσαν και την εσέβοντο όλοι. Και τα παιδιά του, τα οποία δεν μπορούσαν να δαμασθούν, έδειχναν τώρα
-