τον Γεδεών και εις τον οίκον αυτού.» (Κριτ. 8:27) Προφανώς οι Ισραηλίται χρησιμοποίησαν αυτό το δαπανηρό ένδυμα για κάποιο τύπο ψευδούς λατρείας.

ΑΞΙΟΛΟΓΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΣΗΜΕΡΑ

Η Βιβλική αφήγησις σχετικά με τον Γεδεών περιέχει πολύτιμα μαθήματα για τους ανθρώπους που ζουν σήμερα. Ας εξετάσωμε επί παραδείγματι, την προφύλαξί του. Παρατηρήσατε πώς αυτός ο κριτής επανειλημμένως εζήτησε θαυματουργική απόδειξι ότι ο Θεός τον υπεστήριζε; Αυτό δεν ήταν μια ένδειξις ελλείψεως πίστεως. Απαιτείτο μεγάλη πίστις για να δείξη προθυμία να κάμη πόλεμο με αναλογία 4 προς 1, πολύ δε περισσότερο όταν αυτή αυξήθηκε σε 13 προς 1, και τελικά 450 προς 1. Αλλά μολονότι ήταν πλήρης πίστεως, ο Γεδεών ήθελε να βεβαιωθή για την υποστήριξι εκ μέρους του Θεού για ένα ανθρωπίνως αδύνατο έργο. Ακόμη και όταν έλαβε αυτή τη διαβεβαίωσι, ο Γεδεών προχώρησε με προφύλαξι, κινούμενος εναντίον του εχθρού μόνον όταν αυτοί δεν ήσαν σε επιφυλακή.

Με όμοιο τρόπο σήμερα οι Χριστιανοί βρίσκουν τους εαυτούς των να περιστοιχίζωνται από ένα πολυάριθμο κόσμο, εχθρικό απέναντι στους αληθινούς δούλους του Ιεχωβά. (Ιωάν. 15:18, 19) Αυτοί που θέλουν να ευαρεστήσουν τον Θεό σ’ αυτή την περίοδο του χρόνου, πρέπει συνεχώς να εξετάζουν την Αγία Γραφή για να βεβαιώνωνται ότι η δική τους υπηρεσία συμμορφώνεται μ’ αυτήν και έχει την υποστήριξι του Θεού. (2 Κορ. 13:5) Όπως ο Γεδεών με προφύλαξι κατεδάφισε το θυσιαστήριο του Βάαλ την νύχτα, έτσι και οι Χριστιανοί πρέπει να είναι «φρόνιμοι ως οι όφεις» και διακριτικοί όταν κάνουν το έργο της μαρτυρίας και της μαθητεύσεως, το οποίο ανατρέπει θρησκευτικά ψεύδη. (Ματθ. 10:16· 24:14· 28:19, 20) Αυτοί αναζητούν κατάλληλο χρόνο και μεθόδους που θα επιτρέψουν στο Χριστιανικό τους άγγελμα να έχη επωφελή επίδρασι σ’ αυτούς που έχουν δίκαιη καρδιά.

Ένα άλλο θαυμάσιο μάθημα περιλαμβάνεται στην ταπεινοφροσύνη του Γεδεών. Οι Γραφές συμβουλεύουν τους Χριστιανούς να αναπτύσσουν μια παρόμοια ιδιότητα «μη κάνοντας μηδέν εξ αντιζηλίας ή κενοδοξίας, αλλ’ εν ταπεινοφροσύνη.»—Φιλιπ. 2:3.

Επίσης, αυτή η Βιβλική αφήγησις είναι προφητική. Ο κριτής Γεδεών προεσκίαζε τον Ιησού Χριστό στον οποίο ο Θεός «έδωκε πάσαν την κρίσιν.» (Ιωάν. 5:22) Οι Γραφές προλέγουν ότι σύντομα ο Ιησούς μαζί με τις αγγελικές του δυνάμεις θα κάνη μάχη με «τους βασιλείς της γης και τα στρατεύματα αυτών.» (Αποκάλ. 19:11, 14, 19) Το αποτέλεσμα θα είναι σύμφωνο με την προσευχή του ψαλμωδού ο οποίος αναφέρθηκε στην απελευθέρωσι που έκαμε ο Γεδεών: «Κάμε εις αυτούς ως εις τους Μαδιανίτας, . . . Κάμε τους άρχοντας αυτών ως τον Ωρήβ και ως τον Ζηβ· και ως τον Ζεβεέ και ως τον Σαλμανάν . . . Και ας γνωρίσωσιν ότι συ, του οποίου το όνομα είναι Ιεχωβά, είσαι ο μόνος Ύψιστος επί πάσαν την γην.»—Ψαλμ. 83:9-18, ΜΝΚ.

Μια Ματιά Στις Ειδήσεις

Το Μυστήριο της Γρίππης

● «Σ’ ολόκληρη την ιστορία δεν υπήρξε πιο άγρια και πιο γρήγορη επίσκεψις του θανάτου,» γράφει το περιοδικό «Σάιενς Νταϊτζέστ» για την επιδημία της Ισπανικής γρίππης το 1918. Το άρθρο παρατηρεί ότι ο λοιμός επί Ιουστινιανού τον έκτον αιώνα «κατά τα λεγόμενα, αφήρεσε 100 εκατομμύρια ζωές—αλλά διήρκεσε 50 χρόνια.» Ο λοιμός της βουβωνικής πανώλους τον 14ον αιώνα λέγεται ότι αφήρεσε 62 εκατομμύρια ζωές παγκοσμίως, αλλά κράτησε τρία χρόνια. Ωστόσο, μολονότι ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος «εφόνευσε πάνω από 21 εκατομμύρια ανθρώπους στα τέσσερα χρόνια των επίμονων συγκρούσεων,» παρατηρεί το «Σάιενς Νταϊτζέστ,» «η επιδημία της γρίππης έλαβε σχεδόν τον ίδιο φόρο σε τέσσερις περίπου μήνες.»

Το περιοδικό αναφέρει με απορία: «Με μια ειρωνεία που ξεπερνά την κατανόησι του ανθρώπου, ο λοιμός εξέλιπε σχεδόν ταυτόχρονα με το τέλος του Μεγάλου Πολέμου. . . . Γιατί άρχισε, γιατί τέλειωσε, πού πήγε, κανείς δεν έμαθε μέχρι σήμερα.»

Εν τούτοις, πολλοί σπουδασταί των προφητειών της Βίβλου, γνωρίζουν ότι ο Ιησούς Χριστός είχε προείπει ότι τέτοια ακριβώς γεγονότα θα εχαρακτήριζαν την αρχή του τέλους αυτού του παρόντος συστήματος πραγμάτων. Μετά την προφητεία του ότι «θέλει εγερθή έθνος επί έθνος και βασιλεία επί βασιλείαν,» ο Ιησούς είπε ότι θα συνέβαιναν «κατά τόπους . . . πείναι και ΛΟΙΜΟΙ» που θα προανήγγελλαν τη ‘συντέλεια του αιώνος.’—Λουκ. 21:7-11· Ματθ. 24:3-8.