-
Φυλαχθήτε από Αφιλάγαθες ΣκέψειςΗ Σκοπιά—1973 | 1 Νοεμβρίου
-
-
γενεών,» μήπως αυτό δεν οφείλεται κατά μέγα μέρος στο ότι οι γονείς επικρίνουν πολύ τα τέκνα των, και τα τέκνα επικρίνουν πολύ τους γονείς των; Θα μπορούσαν κάλλιστα να διδαχθούν από την Τουρκική παροιμία: «Εκείνος που ζητεί φίλον χωρίς ελάττωμα δεν θα έχη φίλον.»
Ιδιαίτερα οι ταξιδεύοντες είναι ανάγκη να φυλάγονται από αφιλάγαθες και αδικαιολόγητα επικριτικές σκέψεις όταν επισκέπτωνται ξένες χώρες. Τα παράξενα θεάματα και έθιμα μπορεί κάλλιστα να κάνουν έναν να παραβάλη δυσμενώς όσα βλέπει με τις συνθήκες της δικής του χώρας. Αντί τούτου, δεν θα ήταν καλύτερο να δείχνη συμπάθεια, θέτοντας τον εαυτό του στη θέσι των άλλων; Έτσι θα μπορέση να κάμη παραχωρήσεις, αναγνωρίζοντας τον βαθμό στον οποίο οι άνθρωποι τυγχάνουν θύματα των περιστάσεων. Με την ορθή άποψι, μπορεί κανείς ειλικρινά να τους θαυμάζη για ό,τι είναι ικανοί να επιτελέσουν κάτω από τις υπάρχουσες συνθήκες.
Μάθετε ν’ απολαμβάνετε εκείνο που κάνουν οι άλλοι σημειώνοντας τα καλά των σημεία αντί να προσέχετε υπερβολικά τα μειονεκτήματά των. Μην είσθε σαν τον ανόητο άνθρωπο ο οποίος, όταν άκουσε έναν ομιλητή να επαναλαμβάνη μια ωρισμένη φράσι, άρχισε να μετρά πόσες φορές ο ομιλητής χρησιμοποίησε αυτή τη φράσι. Πόσο περισσότερο θα ωφελείτο αυτός από την ομιλία, αν συγκέντρωνε την προσοχή του στα επιχειρήματα που παρουσίασε ο ομιλητής και εκτιμούσε την ειλικρίνειά του!
Ώστε, για το καλό σας και για το συμφέρον των αγαθών σχέσεων με τους άλλους, φυλαχθήτε από τις αφιλάγαθες σκέψεις. Μάλλον, προσέξτε τη θεόπνευστη συμβουλή: «Το λοιπόν, αδελφοί, όσα είναι αληθή, όσα σεμνά, όσα δίκαια, όσα καθαρά, όσα προσφιλή, όσα εύφημα, αν υπάρχη τις αρετή, και εάν τις έπαινος, ταύτα συλλογίζεσθε.»—Φιλιππ. 4:8.
-
-
Ερωτήσεις από ΑναγνώσταςΗ Σκοπιά—1973 | 1 Νοεμβρίου
-
-
Ερωτήσεις από Αναγνώστας
● Τα εδάφια 2 Σαμουήλ 11:4, 5 λέγουν: «Και απέστειλεν ο Δαβίδ μηνυτάς, και έλαβεν αυτήν· και ότε ήλθε προς αυτόν, εκοιμήθη μετ’ αυτής, (διότι είχε καθαρισθή από της ακαθαρσίας αυτής·) και επέστρεψεν εις τον οίκον αυτής. Και συνέλαβεν η γυνή· και αποστείλασα απήγγειλε προς τον Δαβίδ, και είπεν, Έγκυος είμαι.» Μήπως αυτή η «ακαθαρσία» αναφέρεται στην έμμηνον ρύσιν και, αν είναι έτσι, πώς μπορούσε η Βηρ-σαβεέ να μείνη έγκυος τότε;—Η.Π.Α.
Η Αγία Γραφή δεν λέγει ακριβώς ποια ήταν η ακαθαρσία από την οποία η Βηρ-σαβεέ καθαρίσθηκε. Μπορεί αυτή να συνδέεται με την έμμηνον περίοδόν της ή με μια πυόρροια ή με κάτι άλλο που της είχε επιφέρει τελετουργική ακαθαρσία. Μερικοί μεταφρασταί μάλιστα αποδίδουν αυτή την περικοπή με τέτοιο τρόπο ώστε ν’ αφήνουν να νοηθή ότι αυτή καθαρίσθηκε από την ακαθαρσία που προέκυψε από την επιμιξία της με τον Δαβίδ. Η Γερμανική μετάφρασις υπό Λεάνδρου βαν Ες λέγει: «Και εκείνη ήλθε εις αυτόν, και αυτός εκοιμήθη μαζί της. Και εκαθαρίσθη από την ακαθαρσίαν της, και επέστρεψε εις τον οίκον της.» Σύμφωνα μ’ αυτήν την απόδοσι, η Βηρ-σαβεέ εξετέλεσε τον νόμο του Λευιτικού 15:18: «Η δε γυνή, μετά της οποίας ήθελεν συγκοιμηθή άνθρωπος εν σπέρματι συνουσίας· θέλουσιν λουσθή εν ύδατι, και θέλουσιν είσθαι ακάθαρτοι έως εσπέρας.»
Εν τούτοις, αν ο καθαρισμός από την ακαθαρσία ήταν συνδεδεμένος με τον εμμηνορροϊκό κύκλο της Βηρ-σαβεέ, αυτή μπορούσε ακόμη να μείνη έγκυος. Σύμφωνα με τα εδάφια Λευιτικόν 15:19, 29, μια εμμηνορροούσα γυνή ήταν ακάθαρτη επί επτά ημέρες (αρχής γενομένης από την έναρξι της εμμήνου ροής της) και έπρεπε να καθαρισθή την ογδόη ημέρα. Ως προς το αν μπορούσε μια γυναίκα να μείνη έγκυος την ογδόη ημέρα αυτό θα εξηρτάτο από τον κύκλο της εμμήνου ροής της, που δεν είναι του ιδίου μήκους σε όλες τις γυναίκες. Αν η Βηρ-σαβεέ είχε έναν κύκλο κάπου είκοσι μία έως είκοσι έξη μέρες σε μήκος, θα μπορούσε να μείνη έγκυος την ογδόη ημέρα του κύκλου της. Στην περίπτωσι κύκλου είκοσι μιας ημερών, επί παραδείγματι, η εγκυμοσύνη μπορεί να προκύψη από συνουσία που είχε γίνει την τρίτη μέρα (υπολογιζόμενη από την έναρξι της εμμήνου ροής) έως τη δεκάτη ημέρα.
● Στη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου πολέμου, σε μερικά στρατόπεδα συγκεντρώσεως στη Γερμανία, όπου μόνο γυναίκες ήσαν φυλακισμένες, υπήρχαν περιπτώσεις στις οποίες μια αφιερωμένη αδελφή εβάπτιζε άλλες. Έτσι, μια αδελφή αφηγείται ότι αφού εγνώρισε την αλήθεια μέσα σ’ ένα στρατόπεδο
-